談笑有鴻儒 往來無白丁

2021-02-08 話字

談笑有鴻儒,往來無白丁。

tán xiào yǒu hóng rú,wǎng lái wú bái dīng. 

此句出自劉禹錫的《陋室銘》,全文如下:

陋室銘⑴

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯⑵是陋室,惟吾德馨⑶。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁⑷。可以調素琴,閱金經⑸。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形⑹。南陽諸葛廬,西蜀子云亭⑺,孔子云:何陋之有?


注釋

⑴銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,叫「銘」。後來就成為一種文體,一般是用駢句寫成。

⑵斯:指示代詞,此,這。

⑶馨:散布很遠的香氣,這裡指(品德)高尚。

⑷鴻儒(hóng rú):儒,舊指讀書人。鴻儒,指博學的人。白丁,平民。這裡指沒有什麼學問的人。 

⑸金經: 金,珍貴的。金經,珍貴的經典著述。 

⑹案牘(dú):(官府的)公文。勞形:使身體勞累。 

⑺廬,簡陋的小房子。諸葛廬和子云亭都很簡陋,因為居住的人很有名,所以受到人們的景仰。

諸葛亮,字孔明,三國時蜀漢丞相,著名的政治家和軍事家,出仕前曾隱居南陽臥龍崗中。

揚雄,字子云,西漢時文學家,蜀郡成都人。子云亭,據說是他早年讀書處。 

譯文

      山不在於高,有仙人居住就出名;水不在於深,有蛟龍棲留就顯神靈。這是一間簡陋的居室,因我的美德使它芳名遠揚。苔痕碧綠,爬上石階;草色青蔥,映入簾中。這裡談笑的都是博學之人,來往的沒有淺薄之徒。可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書寫的佛經(●金經,似不僅指佛經吧)。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺,沒有文牘公務勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬,如西蜀揚子云的茅亭。孔子說:「有什麼簡陋的呢?」 


《陋室銘》寫作背景 

  劉禹錫因參加過當時政治革新運動而得罪了當朝權貴,被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。按規定,通判應在縣衙裡住三間三廂的房子。可和州縣看人下菜碟,見劉禹錫是從上面貶下來的軟柿子,就故意刁難。先安排他在城南面江而居,劉禹錫不但無怨言,反而很高興,還隨意寫下兩句話,貼在門上:「面對大江觀白帆,身在和州思爭辯。」和州知縣知道後很生氣,吩咐衙裡差役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門,面積由原來的三間減少到一間半。新居位於德勝河邊,附近垂柳依依,環境也還可心,劉禹錫仍不計較,並見景生情,又在門上寫了兩句話:「垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京。」 

  那位知縣見其仍然悠閒自樂,滿不在乎,又再次派人把他調到縣城中部,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間,知縣強迫劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最後僅是鬥室。想想這位勢利眼的狗官,實在欺人太甚,遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,並請柳公權刻上石碑,立在門前。

轉載請註明出自微信公眾號「zghdqsjs」,長按下圖加關注↓↓↓


相關焦點

  • 【每日一薦】談笑有鴻儒,往來無白丁
    今天,為大家推薦唐代著名文學家劉禹錫《陋室銘》中的名句:談笑有鴻儒,往來無白丁。劉禹錫的《陋室銘》膾炙人口,我們來看全文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:「何陋之有?」
  • 談笑有鴻儒,往來無白丁
    花間堂設計在2015年推出【花開創意】公眾平臺、【D·home】生活館淘寶店鋪與微店同步更新與大家一起在線上&線下分享精彩設計與產品「談笑有鴻儒,往來無白丁」,傳承經典的中華古典意蘊,渲染超脫物外的雍容大氣風範。
  • 劉瑞:談笑有鴻儒,往來無白丁
    談笑有鴻儒,往來無白丁文|劉瑞如果你不走出來,你永遠不知道外面的天空有多遼闊,大地有多豐饒
  • 談笑有鴻儒,往來無白丁——《陋室銘》賞析
    山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。
  • 談笑有鴻儒,往來無白丁 ||《老王》解讀
    老王有諸多的不幸。老王「腦袋慢」,「沒繞過來」「晚了一步」,就不能進入組織了,成為了和其他車夫不一樣的人:單幹戶。「他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車」,要生存就要運營,就要收錢,但收錢就是私營,就是違法。所以,老王常常有「失群落伍的惶恐」,最關鍵的是,生存成為了問題。
  • 往來家居woneline—藝術與生活的邂逅
    當繪畫藝術家邂逅家居設計師,就註定了往來家居woneline品牌的誕生與眾不同。藝術家的天馬行空,家居設計師的科班出身,在家具設計上漫開了一幅絢麗多彩的畫卷,更展現了家居藝術的無限創意空間。往來家居讓藝術走進生活,讓生活充滿藝術,這是往來骨子裡的高貴氣質。
  • 琴事 君子居之 • 何陋之有
    山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。《陋室銘》是唐代著名詩人劉禹錫所作。  「山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。」 仙,是仙人,一般住在山裡;名,指出名,有名;陋室即簡陋的屋子;馨是散布很遠的香氣,這裡指高尚。山不在於多高,有仙人居住則有名,水不在於深,有龍棲息則神靈。雖然這是一間簡陋的屋子,但住在這兒的人品德高尚。  「苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。」
  • 《我的家空無一物》VS.《陋室銘》
    山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?短短八十一字,起承轉合,意境全出。古代的詩詞歌賦,現代的歌曲,都是飽含哲理而非常精煉的。非常值得學習。「斯是陋室,惟吾德馨。」
  • 無絲竹之亂,無案牘之勞,慢調素琴《陋室銘》演奏:行者先生
    餘尤憐其文之律也而譜之,不負往來談笑於苔痕草色間也。陋室銘山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集,為唐代詩人劉禹錫所作。