隨著《三十而已》超前點播的釋出，很多人已經提早知道大結局。
而鍾曉芹復婚，王漫妮出國留學，顧佳賣房還債的大致結局，也讓大家直呼：「如果是這樣的結局就不看了！」
三言兩語的概括，其實不足以將這部劇的價值完全否定，如果要說哪裡不對，可能是本身電視劇的劇名不對，不應該《三十而已》，應該叫《三十了還得過下去》。
戲劇需要製造衝突，鍾曉芹離婚，滬飄王漫妮回家，顧佳老公出軌，這樣的衝突似乎切中了大多數女性的焦慮，但在劇情上，它確實做了不一樣的演繹。
觀眾應該學會摒棄絕對正確，《三十而已》這部劇，顧佳的人物形象之所以出彩，就是她本身的「強者」光環，這種強，是家與事業的淡定從容，是追逐名利與束身自愛的張弛有度，這樣的角色理應吸引眼球，「慕強」心態所致。
假若將《三十而已》與《歡樂頌》做一比較，鍾曉芹與可可愛愛，沒有腦袋的邱瑩瑩是一種類型，而鍾曉芹的三十之難在於，兩口之家的三年之癢。
電視劇從細節上表現了陳嶼對鍾曉芹的關心與照顧，但這個細節卻沒有被觀眾捕捉到，或者說沒有被社交媒體抓住展開討論，造成了大家對於陳嶼印象的整體負面，不管是後來鍾曉芹被冤枉，陳嶼默默做事為其復出等。
而這種不被看到，其實並非觀眾的鍋，從角色上，陳嶼本身就是割裂的，這種割裂看似是劇情的矛盾點設置問題，其實還是角色本身站不住腳的原因。
兩個人通過相親之後結婚，鍾曉芹看中的是陳嶼的「才」和「老實」，陳嶼看中的是鍾曉芹的上海戶口，這是一個市場比較之後的買賣結果，即使最後做了很多鋪陳，想要將他們往為愛復婚上引導，但大家都有了觀感不適。
相親，結婚，這樣的人生道路在當下年輕人群體中，越來越多見，這種多見卻是一種「逆流」，「我們那個時候，如果說要相親，感覺都是一件丟人的事」，這是生於X世代的社會學家項飈和許知遠對當下相親的評價。
近幾年，相親一詞已經擺脫以往的婚姻市場的刻板印象，變得更為中性和正面，一方面是大基數的事實引導，另一方面，也展現了當下年輕人的真實狀態，很多人是被推著走的。
從這個方面講，《三十而已》也是有生產金句的意圖在裡面的，王漫妮與理髮店的老人的對話，既是對這種「隨大流」現象的揭露。
而王漫妮這個角色，在所有的角色分析中，我印象最深的還是《王漫妮那樣貧窮而貌美的女孩，終究做不了人間富貴花》中的定語：「野心與平庸，欲望與清高，在她身上不斷糾纏，沒有出路」。
這句確是王漫妮的「人物畫像」，作者當時看到的劇情，是王漫妮離職，而之後，王漫妮又隨著回家，相親等等推進，又重新回到上海，和前男友分坐兩端，王漫妮說：「從前我太虛偽了，想要的那麼多，還不敢承認」，與上文的人物分析不謀而合。到此這部劇的寫實意味更重了。
編劇是有野心的，想要將一個寫實內核套上焦慮的包裝外核，也確實得到了不錯的效果，但他們沒想到的是，電視劇和熱搜之間的差距，電視劇的連續性，在熱搜上變成一個個片段，這些片段充斥著焦慮，卻幾乎沒有展現出寫實。
人一旦出了社會，芸芸眾生，就是掙扎，事業，或者只能稱為工作、戀愛、婚姻，這些議題一個個砸向你的時候，毫無抵抗和應對之力，這是最大的寫實。
而在電視劇裡，顧佳、鍾曉芹和王漫妮到此落幕的三十歲，其實也只是人生中一段不大不小的波瀾。