撲滿猶言
文、圖 | 國勝連
人過中年，往事常浮現眼前。小時候的事兒，記得清的多是吃過喝過的。往往當時的小事兒，經過歲月發酵，會在記憶中根深蒂固，甚至變得刻骨銘心，這就是每個人特有的人生體驗。你知道四五十年前，孩子們最想吃的是什麼？三分或五分錢一根的冰棍。那是一個物質匱乏年代，但社會精神樂觀向上，崇尚節儉，助人為樂。記得那時社會上流行過一首歌：《我在馬路邊撿到一分錢》，小孩子們人人會唱，家長大人也樂意聽：「我在馬路邊撿到一分錢，把它交到警察叔叔手裡邊。叔叔拿著錢，對我把頭點。我高興地說了聲：叔叔再見」。一分錢，當時連一根冰棍都買不上，孩子撿到後都要立刻交公，而代表公家的警察叔叔不僅認真地收下了，還對孩子的行為給予首肯。
這是一個多麼純真本分的年代。其實，撿到一分錢的孩子完全可以把錢投到自己的儲錢罐裡，以攢下日後買冰棍的零錢，但拾金不昧的道德約束讓每個孩子都會自覺把住儲錢罐的進口，讓積攢下的每一分錢都乾乾淨淨。那時孩子們的儲錢罐都很簡陋，錢也很少裝滿過，裡面的積蓄往往在家長一聲令下，換成了上學用的書本或貼補了家用。昔時的苦澀難言現已漸變成了記憶中的美好簡樸，儲錢罐的記憶記錄著時代變化，令人回味。
前兩天，上大學的女兒從北京回家度假，女兒房間裡的一隻白色玩偶儲錢罐讓我重溫起三十年前的幸福時光。女兒不知道，當初她的父母戀愛時，就是用一對可愛的陶瓷小囡和小丑玩偶作為定情信物。那是兩隻精製的儲錢罐，印象中從未儲放過硬幣。我想那裡面既然已充滿了愛情，再放其他的東西，便是多餘的了。後來成家立業有了女兒，這兩隻儲錢罐還做過孩子小時候的玩具。女兒懂事上學後，開始學著節儉，自己也依著大人的樣子用起儲錢罐來，記憶中她好像共用過兩三隻吧。這隻白色塑料玩偶儲錢罐，造型時尚，身量不高，容積不大，但塞滿硬幣後變得沉甸甸的，很有份量。女兒很喜歡它，從初二起，便一直用著。她說，用來存一元硬幣正好，很有成就感。女兒上大學後，我問女兒：何不帶到學校去？她會心笑答：留在家裡更好。
自在書屋藏有一隻古陶儲錢罐，雖然型拙，但經得起品味。這是一隻漢代灰陶的撲滿，圓球狀，高8.5釐米，底足直徑3釐米；周身玄紋，上部有一直徑8毫米的圓孔，有一長約3釐米的扁橫長口，中間空心。細看罐身，隱約散布著花紋，不知是工匠有意所為，還是制陶時的自然留痕。物主徐先生是一位直爽的西北漢子，認真地解釋：開門的漢撲滿大者多見，這種小如童拳的袖珍品卻最為稀罕，真值得把玩。漢唐陶撲滿者經眼不少，大者如瓜，小者如拳；精者帶吉語，美者有雕飾，甚至還有出土時裝滿銅錢的，但大都為殘器，往往底部被掏剜出一個取錢的大窟窿，因此自古人們便常憐其體無完軀了。這隻撲滿很幸運，是上佳全品。徐兄很是幽默，給撲滿塞進了不知何種金屬片片，所以撲滿一晃起來，便發出一陣清脆的音響。我心裡有數，那絕不會是漢五銖的古老金聲。
古人存錢多用瓦器，因此，最早的存錢罐，秦時稱為：錢缿。《說文解字》釋曰：「缿，受錢器也。」撲滿是漢時對儲錢罐的一種俗稱。漢時撲滿常開有一至七個不等的小圓孔，民間傳說：此孔主要用於穿繩或便於窺視罐內存錢的多少。撲滿看似簡單，但製作工藝不簡單，還深藏著人生哲理。
漢代劉歆《西京雜記》記述一則史事：漢武帝時丞相公孫弘，家境貧寒，以賢良被推舉進京做官。赴任前，鄉裡友人鄒長倩贈送了三件東西，其中就有「撲滿一枚」，並贈詞：「撲滿者，以土為器以蓄錢，具其有入竅而無出竅，滿則撲之。土，粗物也；錢，重貨也。入而不出，積而不散，故撲之。」深明大義的鄒長倩忠告道：「士有聚財而不能散者，將有撲滿之敗，可不誡歟？」公孫弘以此為戒，清廉為官，節儉律己，餘錢用來在相府設東閣客館，招納賢才，最後平安一生。
古之有道者悟得撲滿有二重深義：一是錢財雖貴用，但不可只聚不散。只進不出，必遭「撲滿之敗」；二是無論如何顯貴，金如山，珠如海，也要日積月累，積儲節儉，方可成大器，任大用。
多年前有一位高僧做得一首《撲滿子》，體悟透徹：「只愛滿我腹，爭知滿害身，到頭須撲破，卻散與他人。」君子愛財，取之有道，撲滿尚在，警示在耳。
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【作者簡介】國勝連，史學碩士，資深報人，古物文化品鑑寫手，自署蓮韻堂主人。好古、玩古、品古、傳古，凡三十餘年不輟，熱衷此道。收藏以器物史料、文化價值為先，不以經濟價值顯貴；鑑賞以藝術、匠作、典章為重，非為虛浮表相而宣揚。近年來在各報刊上開設《蓮韻物語》、《蓮灣品物語小錄》等古物鑑賞專欄，發表品鑑文章近百篇，庖丁解牛，循章釋典，傳承文明，願樂欲聞。
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