人類，是敏感的，身邊的萬事萬物都能引發人們的思考和想像，感性的力量創造了藝術，而感情，則是藝術創作的源泉，無數藝術大師的創作都是將自我對於世界的感觸進行表達的媒介，繪畫便是藝術形式之一。都說喜新厭舊是人的本性，一直對著同樣的事物，人們都會產生審美疲勞。但就有這樣一位藝術家，他一生只為一位女子作畫，而這並不是俗套的愛情故事，而是充滿浪漫的藝術創作，他便是新古典藝術畫家，森本草介。
關於古典繪畫，人們大多的印象都停留在中世紀西歐的宮廷繪畫，以宗教為主題，華麗的服飾、奢華的生活以及克制的表情。森本草介作為一支東方力量，橫衝直撞地進入了這個以歐洲藝術家為主要群體的陌生世界，而他的出現，也為這個圈子帶來了一股新鮮又奇妙的東方神韻。就像東方人驚奇於西方人的高鼻梁藍眼睛，對於西方人來說，東方的世界同樣充滿著異域風情。
馬可波羅遊記中那些「鋪滿金子的大道」、「空氣中都充滿香料的味道」、「遍地絲綢」等關鍵詞，帶給了當時藝術家無盡的想像，而經歷了二戰後的西方人，對於東方的印象急轉直下，封閉、保守、愚昧，種種負面印象將往日的榮光衝刷得一乾二淨，這片曾經富饒的沃土如今滿目瘡痍。好在藝術的無國界的，也是摒棄所謂的偏見的。森本草介用自己的畫筆，將東方人眼中的女子展現給世界，在他的筆下，東方女子不再如戰爭中那般孱弱，狼狽，她獨特的美得到了展示。
森本草介筆下的女子不僅具有東方女子的含蓄和優雅，還結合了冷豔憂鬱的氣質，這種氣質的展現源自一種內在的力量。1937年出生於朝鮮全州府的森本草介，兒時的環境是充滿著異國情調的，但與此同時也夾雜著軍國主義的色彩，在日本強權管轄下的朝鮮半島，有著很多在朝日本人，森本家就是其中之一，雖然沒過多久他就隨著親人一同返回了日本，但是從小的他也看到了不同階層，不同國籍的女子。他畫中的女子冷豔、憂鬱、嚴肅，有人將女子的氣質稱之為「毀滅性的美」，這種感觸其實也是森本自身的內在外化，同時看到了戰爭雙方的他，相對能夠中立地站在一旁，他無法加入任何一個陣營，也無法冷眼旁觀這一切，於是他將自己的情感寄托在畫作中，闡述這其中的悲哀。
森本草介的畫作被人讚譽道「美的無可挑剔」，畫中的女子是真的無可挑剔嗎？如果單是從字面意思來理解的話，很多人看過後便會失望的，喜歡他畫作的讀者想必對於他畫中的女子非常熟悉，他的模特自始至終都只有這一位，而這一位則是他閱盡無數佳人美女後的選擇，在他的畫作中，他並沒有像如今的美顏相機一般，將女子身上的皺紋和贅肉所遮掩、粉飾，而是以細膩的筆觸真實地展現出來，如原相機一般真實、直白。在畫中，女子身穿和服，卻衣衫不整，香肩外露下，卻絲毫沒有情色的意味在其中，相較於西方的「坦蕩」，森本草介筆下的女子是羞澀又成熟的，這種含蓄的美為人們帶來的視覺衝擊並不少於西方油畫。
森本的作品有著鮮明的個人色彩，暖黃色的色調，始終如一的模特，還有畫中人物所展現的溫柔和力量，這些的展示都是一種由內向外的感受。曾留學於西方的他，筆觸中留存著大量西方古典繪畫的技巧，但他並沒有刻板的沿襲這些傳統，而是根據自己的需求進行了調整，古典主義強調的完整構圖、線條的細膩和雕塑般的人物形象，在他的作品中都有展現，與此同時，典雅、溫和、靜美這類東方女子的氣質，加上西方的繪畫技巧，在他的畫作中竟以一種非常和諧的方式展現了出來。
如果說相機的作用是真實、直白地展現事物本身的模樣，那麼森本草芥的作品則在真實的基礎上，注入了相片少有的神韻和色彩，他筆下的女子不再是簡單的人物，而是歷史的年輪下時代的縮影，是東西方美好的集合，是森本對女子的理解和闡述。
如今，森本草介為了藝術界大力推捧的黑馬，他的作品不僅在藝術館有所展示，在網上也有很多關於他的評價和讚譽，他筆下女子的美已跨越了性的吸引，很多女性網友也欽慕其中。其實，在森本草芥的眼中，男女本沒有那麼重要，重要的是體現在其中的那股柔和又具有力量的氣質，森本草介本人也在不斷地向其靠近，其偏移的長髮、溫柔又多情的眼神，也展現了他作為男子柔軟的一面，很多藝術家的外在形象和內在氣質都處於兩性之間，以一種柔和不對立的方式，和諧的存在其中。
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