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導語
當今社會隨著越來越多的百姓信佛修佛，在家供佛自然也 成了常態，那麼這個時候到底應該上供什麼物品或者上供有什麼禁忌就成為了大家關注的點。
那麼我們其實都知道佛前有八供，它們分別為水、水、花、香、燈、塗香、食子、樂器。一般在佛前上供的都是這八樣，只是現在的時代下，除了果之外的供法都很麻煩，所以百姓們最多最常見的其實還是上供水果。那麼今天小編就來談談上供水果有什麼禁忌吧。
一、忌壞果
佛說一花一世界，一葉一菩提，菩提就是果，從這裡不難看出花與果其實是相對應的，先有花才後有果。而花果在佛教裡代表往往代表著因果，所以往往我們拿只有種下好因才會結出好果。正可謂善惡到頭終有報，因果福報其實就是這樣天定的，那麼我們供果自然不能供應壞果，須知因果循環，我們供的果可能也是我們的因。
況且人們在佛前做供養大多都是為了能夠佛能夠保佑自己，那麼佛要保佑你首先便需要你有善因，因為佛家重因果，如果是惡因那麼一定沒有善果。
因此，我們在佛前供應的水果一定要是完整無壞無殘缺的好果，不能夠是壞果。包括夏天水果腐爛變質的快，這個時候也要及時撤換成新鮮水果，來保證自己供應的是好果而非壞果。這才能夠真正得到佛的保佑。
另外，其實修習佛法對佛法了解比較深入的人應該知道佛教裡的佛可以成就三種大果位，分別是阿羅漢，菩薩和佛。好果也意味著這是無壞，無壞方能圓滿。故而，以圓滿無壞的好果供養佛，也是對佛的一種尊敬和祝福的一種暗示，這是祥瑞的表法。但如果有壞果，那麼不但無法住福，反而會讓佛不喜，從而得不到佛的保佑。
二、忌氣味重的果
我們在供佛的時候，除卻需要保證果的完好無損之外，還需要注意任何水果都是需要保證氣味乾淨清新的，這也是從側面表達我們內心的清淨無染，沒有任何雜念供佛的意思。而雖說供佛的水果其實並沒有數量上的講究，但是種類還是有一定要求的。這裡需要尤其強調一點，千萬不能夠選用氣味較重的水果，譬如榴槤等水果。
因為一旦選用這類水果，它的味道太重會讓佛認為你對他不尊敬。拿著大多數人都難以忍受的水果來供佛，佛也自然不會讓你得到他們的庇佑，況且這樣的水果也是難以令大眾生起清淨心和莊嚴感的。
三、必須仔細清洗
這一點主要是由於一些生活習慣比較粗心的人是容易遺漏這一點的——那就是上我們供的水果，一定要用清水清洗，最好把水果表皮的汙垢全部清洗乾淨，然後再上供。因為這樣做不僅讓自己看著乾淨利落，同時也讓別人見到也更加舒服。當然，最重要的是佛面前放著這樣的水果也讓佛更加舒心，雖說佛已經超過物外但是我們還是應該做到這一點，這也是基本的尊敬。並且這麼做也利於我們靜心，因為在洗滌水果的時候，那些汙垢也是我們心裡的雜念，清洗它們也就意味著我們清洗我們內心，要知道心存雜念是對佛很不尊敬的事情。
況且另一點在於我們上供的時候一般都在早上上供，清晨的時候上供清洗也代表著我們新的一天開始了，我們需要洗滌舊的自己去開啟新的一天，這其實也是洗滌水果的一個重要原因。
對於以上這3點"禁忌"，我希望大家時刻牢記在心中。因為當我們在形式上修佛的同時，不僅需要做到自己的表面尊敬，更要做到內心清淨，只有心與佛同在，佛才會真正地保佑你。
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