《信賴空間》，一個值得尊崇的公眾號↑
352期
雞既鳴矣，朝既盈矣。匪雞則鳴，蒼蠅之聲。
東方明矣，朝既昌矣。匪東方則明，月出之光。
蟲飛薨薨，甘與子同夢。會且歸矣，無庶予子憎
（《齊風. 雞鳴》）
今譯：
「雞已經在啼叫了，上朝的人都到了。」 「那不是雞在啼叫，而是蒼蠅們在鬧。」
「東方已經發亮了，上朝的人都忙了。」「那不是東方發亮，而是月出的輝光」。
「蟲子群飛嗡嗡作響，我願與你同入夢鄉。上朝的人都要退了，別讓人家說話風涼。」
莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》的第三幕第五場，在朱麗葉的閨房裡，上演了朱麗葉與羅密歐怨別的經典一幕：
朱麗葉： 你現在就要走了嗎？天亮還有一會兒呢。那刺進你驚恐的耳膜中的，不是雲雀，是夜鶯的聲音；它每天晚上在那邊石榴樹上歌唱。相信我，愛人，那是夜鶯的歌聲。
羅密歐：那是報曉的雲雀，不是夜鶯。瞧，愛人，不作美的晨曦已經在東天的雲朵上鑲起了金線，夜晚的星光已經燒燼，愉快的白晝躡足踏上了迷霧的山巔。我必須到別處去找尋生路，或者留在這兒束手等死。
朱麗葉：那光明不是晨曦，我知道；那是從太陽中吐射出來的流星，要在今夜替你拿著火炬，照亮你到曼多亞去。所以你不必急著要去，再耽擱一會兒吧。
最後，面臨被人發現的危險，無奈的朱麗葉只得放羅密歐走，並念出了那句著名的臺詞：「那麼窗啊，讓白晝進來，讓生命出去。」
類似的場景，在《詩經》裡也能看到。如此詩表現一對夫妻早晨醒來後的喁喁私語，女子促起，而男子戀床。女子促起說：「雞已經在啼叫了，上朝的人都到了。」男子戀床說：「那不是雞在啼叫，而是蒼蠅們在鬧。」女子促起說：「東方已經發亮了，上朝的人都忙了。」男子戀床說：「那不是東方發亮，而是月出的輝光。」最後，女子安慰男子說：「蟲子群飛嗡嗡作響，我願與你同入夢鄉。上朝的人就要退了，別讓人家說話風涼。」錢鍾書《管錐編》說：「竊意作男女對答之詞，更饒情致。女促男起，男在淹戀；女曰雞鳴，男闢之曰蠅聲，女曰東方明，男闢之曰月光。亦如《女曰雞鳴》之士女對答耳。」
《鄭風 . 女曰雞鳴》第一章前四句「女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛」，也表現了相似的場景。錢鍾書《管錐編》說：「子興視夜，二句皆士答女之言；女謂雞已叫旦，士謂尚未曙，命女觀明星在天便知。女催起而士尚戀枕衾，與《齊風 . 雞鳴》情景類似。」
如果說《羅密歐與朱麗葉》中的場景是「黎明怨別」的話，那麼《詩經》中的場景就可以說是「戀上你的床」了。女的是個賢內助，想分半個軍功章，不滿意男的睡懶覺；男的工作積極性不高，像個長不大的大男孩，反要女的反覆促起。李商隱《為有》的「無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝」，則男不戀床而女反怨之，與《詩經》正好角色互換：「金龜婿」工作積極性頗高，其妻反而有點拖後腿了。
這種「戀床」場景，如果發生在普通人身上，至多上班遲到，影響考勤；而如果發生在昏君身上，那就會「從此君王不早朝」，破壞政府機構的正常運作，那就不是好兆頭了，連「安史之亂」都可能引發的。
又，見於以上二詩及《鄭風 . 溱洧》的對話場景，在詩歌中其實運用得比較少，但在戲劇中卻是常見的，可以說是一種戲劇性因素。因而以上二詩及《鄭風 .溱洧》,也可以視為中國戲劇的萌芽之一吧？
往期文章（點擊閱讀）：
《信賴空間》2017文章目錄（精選100）
鏡頭詮釋的魔幻上海
他坐輪椅考上大學：翅膀斷了，心在飛翔！
【暗香如沁】三千三百句，無句可當真
走了這麼久，你變了沒有
閬中:曾貴為四川省會，何以斷崖式降為N線城市?
《信賴空間》視頻，陪你開心每一天