【講章】都是貪吃惹的禍

　　經文：創2：15-17、3：1-6

　　（創2:15-17）「耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。耶和華神吩咐他說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」這是聖經當中，上帝對人類始祖亞當發出的警告。忽然覺得也挺對今天的情景的，「有些東西，你不能吃，吃的日子必定死」。可是人就是這樣的悖逆，你如果不設定限制，他還未必就想吃。你越警告和限制，他越想吃。你說世上那麼多可吃的。天上飛的，地上跑的，水裡遊的，有很多都可以食用。因為已經有前人吃出的經驗。即使犯病，也犯不到哪去。但是偏偏他就想吃那沒人吃過的和別人不敢吃的。據說河豚是美味，但也是劇毒。每年都有人因吃河豚喪命，但這也不能阻止那些垂涎河豚美味的人。中國人自古就有「民以食為天」的說法。把吃看作是天大的事兒。因此，更懂吃，更會吃。更是發明了「饕餮盛宴」一個對於「吃」來說，非常具有代表性的形容詞。但是，也因此吃出了許多的問題。今天我們就來分享一個信息《都是貪吃惹的禍》。首先我們先來看看聖經當中關於吃惹出來的禍。

　　一、莫學貪慾之人自掘墓（民11：4-6、18-20、31：34）

　　（民11:4-6）「他們中間的閒雜人大起貪慾的心。以色列人又哭號說，誰給我們肉吃呢？我們記得，在埃及的時候不花錢就吃魚，也記得有黃瓜，西瓜，韭菜，蔥，蒜。現在我們的心血枯竭了，除這嗎哪以外，在我們眼前並沒有別的東西。」這是民數記當中記載的，以色列百姓因為吃厭了嗎哪，在神面前的抱怨。（民11:18-20）「又要對百姓說，你們應當自潔，預備明天吃肉，因為你們哭號說，誰給我們肉吃。我們在埃及很好。這聲音達到了耶和華的耳中，所以他必給你們肉吃。你們不止吃一天，兩天，五天，十天，二十天，要吃一個整月，甚至肉從你們鼻孔裡噴出來，使你們厭惡了，因為你們厭棄住在你們中間的耶和華，在他面前哭號說，我們為何出了埃及呢？」因為百姓們要肉吃。摩西覺得甚是為難，從人的角度考慮，實在是找不到可供百萬民眾夠吃的肉。而神卻說「給你們肉吃。你們不止吃一天，兩天，五天，十天，二十天，要吃一個整月」。這樣的話，不僅摩西不敢相信，就是生活在科學發達的今天的我們，如果不是看到後面的內容，我們也不敢相信。而神確實做到「在祂沒有難成的事」。（民11:31-34）「有風從耶和華那裡颳起，把鵪鶉由海面刮來，飛散在營邊和營的四圍。這邊約有一天的路程，那邊約有一天的路程，離地面約有二肘。

　　百姓起來，終日終夜，並次日一整天，捕取鵪鶉。至少的也取了十賀梅珥，為自己擺列在營的四圍。肉在他們牙齒之間尚未嚼爛，耶和華的怒氣就向他們發作，用最重的災殃擊殺了他們。那地方便叫作基博羅哈他瓦（就是貪慾之人的墳墓），因為他們在那裡葬埋那起貪慾之心的人。」摩西都不能相信，甚至對神的話發出質疑，「摩西對耶和華說，這與我同住的百姓，步行的男人有六十萬，你還說，我要把肉給他們，使他們可以吃一個整月。難道給他們宰了羊群牛群，或是把海中所有的魚都聚了來，就夠他們吃嗎？」然而，當上帝聚集許多的鵪鶉鋪天蓋地飛在營地周圍的時候，他看見並且相信了「在神沒有難成的事。」「肉」以色列人吃到了。可是，這吃到肉的結果就是「死亡的代價」。（民11:33）「肉在他們牙齒之間尚未嚼爛，耶和華的怒氣就向他們發作，用最重的災殃擊殺了他們。」神處罰了貪戀美食的以色列民。他們的願望並非錯誤，但罪就在於，他們將願望變成貪得無厭的心。當我們不再考慮其他事物，甚至忽略神的時候，我們的願望就變成「貪慾」了。「貪慾是指不適當或貪得無厭的情慾，可以是性慾，也可以是對事業，財物，權勢，榮耀等等過分的追求。以色列人因為對「吃肉」，就是肉體情慾過多的追求，而忽略了屬靈的追求。結果就自掘墳墓。神為了讓他們記住這個教訓，（民11:34）「那地方便叫作基博羅哈他瓦（就是貪慾之人的墳墓），因為他們在那裡葬埋那起貪慾之心的人。」聖經記載以色列很多具有代表性，標誌性的地名。但是我們想，這一個「基博羅哈他瓦」，是最能讓人一生難忘的警戒。

　　二、吃貨吃出了滔天大禍

　　「吃貨」是最近一些年，比較流行的一個詞。不知道是褒義還是貶義。說是褒義吧！還讓人啼笑皆非。因為它是一個動物的代名詞。也是「飯桶」的近義詞。是幹啥啥不行，吃啥啥沒夠的意思。但是若說是貶義詞吧！還有人經常以「吃貨」自居。大有不以為恥，反以為榮的意思。所以筆者也暈菜了。不知道這是個什麼詞？但是，就是這些所謂的「吃貨」，吃出了新高度，吃出了「滔天大禍」。2002——2003年的非典，據說就是因為有人吃了一種叫做「果子狸」的野生動物。從而傳染了非典病毒。那一年也是全國不安，人心惶惶。因其具有非常廣泛的傳染性，甚至許多城市，鄉村都封閉戒嚴，被隔離，人人自危。2013年又爆發了「禽流感」，再到當下的「新型冠狀病毒肺炎」。都是由「貪吃」引起的。據說最先感染者是因為食用一種蝙蝠，從而被感染。或許對於很多人來說，這是不能理解的。世界上有那麼多可以吃的，非常安全的美食，為什麼要去吃這外表醜陋，令人毛骨悚然的東西？有人或許從「營養學」的角度，覺得它有營養。有人或許因著「獵奇」的心態去嘗試。也有人是從「吃貨」的角度，覺得美味。但是，作為這些資深的「吃貨」，諸位可曾想過會有今天的災禍，是因著各位的貪吃？今天聽到一些很有意思的問題「早就有人吃蝙蝠，為什麼冠狀病毒才爆發？」然後有人的回答也很精闢「老王天天騎摩託車飆速，騎了幾十年都沒事，最近肇事殘廢了。」沒錯，就是概率的問題。不是某人很倒黴的吃了攜帶「冠狀病毒」的蝙蝠，而是那隻蝙蝠很倒黴的被他吃掉。然後很多人倒黴的和這位吃蝙蝠或者果子狸，野生禽鳥的仁兄接觸了。「疫情」就這樣合理的出現了。不僅是以上提到的這些不常見的「冷門」野生動物。還有人吃或者獵殺那些瀕危的野生動物。上到獅子老虎，鯨魚大象，下到蛇蟲鼠蟻，什麼都有。難道人類真的要在「吃」的問題上自取滅亡嗎？人類自詡站在「食物鏈」的頂端。但是，有沒有想過，「恐龍」這種曾經出現在歷史長河中，如今卻只存在於傳說當中的動物，據說，也是站在食物鏈頂端的存在。如今，它們在哪裡呢？在博物館？在某座高山，冰川之下？會不會有一種可能，將來的某一天，我們人類也會成為被獵殺的對象？如果我們有幸活在那一天，又會作何感想呢？

　　三、人活著不是單靠食物（申8：1-3太4：4）

　　（申8:1-3）「我今日所吩咐的一切誡命，你們要謹守遵行，好叫你們存活，人數增多，且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地。你也要記念耶和華你的神在曠野引導你這四十年，是要苦煉你，試驗你，要知道你心內如何，肯守他的誡命不肯。他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。」這段經文曾經是上帝借著摩西的口，對當時即將進入迦南的以色列人說的話，頒布的教導。甚至還在（利未記）當中，對以色列人的食物，進行了詳細的規定。只是他們並未完全遵守。對於今天的基督徒來說，我們是生活在恩典時代，上帝對於我們這些外邦基督徒，非常的寬容和接納。我們是因信稱義，不是因守律法。因此我們在信仰方面，有許多的自由。最起碼，我們在飲食方面，只要遵照新約的教導即可。不需要像舊約的以色列人一樣，在飲食方面諸多禁忌。但是人都是不知足的，常常會把自由理解為「肆意放縱」。而且越是禁止的，越是好奇和渴望的。就像曾經在伊甸園當中的始祖。他們有千千萬萬種果子可以食用。偏偏就對那千萬分之一概率不可食用的果子起了貪心。結果落入不可挽回的結局。感謝神，今天上帝雖然對我們基督徒在飲食上沒有太多約束。但是，卻給我們一個明確的教導，那就是「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口中一切的話語」。食物是滿足肉體的需要。在這個物質豐富的時代，我們很多人不需要為吃什麼而憂慮，卻需要每天為吃什麼而煩惱。為什麼呢？因為好吃的太多，肚子太小裝不下。可吃的品種太多，胃口太小吃不全。所以，胡吃海塞的人都為貪吃付出了代價。高血脂，高血糖，高血壓，就是沒有「高生命」。肉體太多，就忽略屬靈的生命需要。不讀經，不禱告，不聚會，每天就躺在家裡看看微信，發發連結，刷刷快手。絲毫不覺得自己需要屬天的靈糧。我們屬靈的生命，能夠活出什麼樣的品質呢！最近幾天，很多弟兄姊妹都熱衷於發一些關於所謂「疫情新動態」，一些所謂「疫區」來的第一手材料。殊不知這其中有許多都是博人眼球，根本不是事實的謠言。除了禍亂人心，引起恐慌，根本沒有任何的益處。親愛的弟兄姊妹，我們是屬靈的兒女。屬靈兒女分別為聖的最基本表現，就是不要隨從世俗。捕風捉影，散播謠言，也是世俗表現之一。在這個危機的時刻，我們要做的，是跪下禱告，自己禱告，和同心的弟兄姊妹一起禱告。求神在這個特殊的時刻，做祂自己的工作，得祂當得的榮耀。傳那些東西有什麼用呢？有需要，國家新聞部門就播放了。沒有播放通知的，我們也不要妄自揣測和聽一些人毫無根據的造謠，「什麼什麼國家不公開的，外人不知道的。」你怎麼知道的？不要在這個特殊的時候，為我們的上帝，我們的信仰抹黑。讓世人，讓國家對基督徒，基督教產生不好的印象，對我們的信仰產生不好的影響。尤其是我們基督徒，雖然我們在飲食方面，神非常的恩待我們，給我們許多的自由。但是，我們也要「明辨是非」，神不禁止我們吃的，不代表就是允許我們吃的。我們自己還要有節制有智慧。「禍不能從口出，也不能從口入」。感謝神，願上帝保守眷顧祂每一個兒女，祝福中國每一個百姓，平安，健康。

【作者簡介】 高佳音，女，漢族，曠野呼聲作者。1978年出生於遼寧海城，2005年蒙恩，渴慕真理，蒙神恩典預備，聖靈呼召，牧長提攜，2008年參與傳道服事，2013年授受教師聖職，同年全職奉獻，擔任教牧工作，2017年1月建立「佳音工作坊」至今，現在本會參與牧會聖工。

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