風靡東南亞的「降頭」巫術(組圖)

原標題：風靡東南亞的「降頭」巫術（組圖）

　　流傳南洋一帶的降頭術，家傳戶曉，不論層次、階級、仕女，無不驚奇其術其事的。因此，舉凡孩子啼笑反常，夫婦口角反目，丈夫別戀，家庭骨肉不睦，老幼奇異病痛，精神病狂，財運停滯，事業不振等，無不顯降頭扯上關係，甚至要求降頭師作法醫治。

　　一般來說，施術者通稱為降頭師。本質就是將施過法的藥蠱讓人服下，藉以達到控制其精神和肉體，最終制服或殺害被施降者為目的。如果，所下的降頭被破解，則會反受其害，所以要冒很大的風險，除非有深仇大恨或是利益衝突，一般而言則不輕易出手。

　　施術內容：涉及鬼魂和巫術的範圍，大致可分為「降術」與 「蠱毒」 兩個部分，一般稱「降」與「頭」。「降」指施術的巫術與藥蠱。

「頭」則指的是施法對象與姓名、生辰八字、所用物品等等。

　　製作真正滅魔刀的原材料,是棺材釘。刀身上絕大部分的神符，都是手刻金針刺成。經過為期一個月的開光以及加持處理，一把滅磨刀才會完成。然後配合不同的心咒，將會有不同的殺傷力。

　　但一般來說，滅魔刀是作為法器去降魔伏妖，多為僧林僧驅磨避降所用。但是居住在大城市的人，使用滅魔刀無疑是用屠龍刀殺雞，因為威力太大，並不實際。

　　由於不排除存在什麼猛鬼大夏又或者兇屋之類的建築物，若放置滅魔刀在中心位置，絕對可以起到鎮宅的作用。但是，同時也會連同家神祖先都給鎮了出去。

　　符通在泰國屬於比較流行的護身符。由於其效力是無窮大(可無限制吸收加持者靈力)，所以深受廣大善信的喜愛。

　　符通有三種類型,一種是闢邪,一種是招財運,一種是避險避降。但是,普通的闢邪符通效力不如滅魔刀,普通招運符通的效力不如古曼童(不論是財運還是愛情運)。唯獨避險符通在泰國最受歡迎。由於滅魔刀的攻擊性過於強大,對於絕大多數的人來說,無必要用到如此「重型武器」。

　　而虎類的闢邪符通等，屬於防守型，威力已經足夠強大。符銅的製作，是大師在鋁皮或者鋅皮上使用法器一邊刻寫符咒和多篇經文一邊誦經(一字一咒)，完成後卷為一管壓縮，最後經過長時間的加持後開光而成。

　　符螺在護身符中屬於專門避詛咒，避降頭的一種護身利器。降頭師們必備的法器。

　　普通若非從事類似本人的這種職業，又或者特殊情況，很少人會需要符螺來保自身平安。

魂魄容，是護身符中的守護利器。

召喚古時軍魂容納於小人像裡頭，附帶名字以及心咒，不需供奉。

　　隨時召喚隨時出現。屬於較有紀律性的守護靈體。可以為攜帶者抵禦一切邪靈騷擾以及災禍。

　　"鬼為虎食"已是眾所周知，靈體通常都懼怕老虎。老虎是森林之王，極具殺氣與威懾力。

　　任何虎魄類護身符，只要經過正統的古法開光和加持，都具有無尚的靈力。能避免邪靈騷擾，防止他人加害(避降)。

　　任何虎魄類護身符，只要經過正統的古法開光和加持，都具有無尚的靈力。能避免邪靈騷擾，防止他人加害(避降)。

　　養古曼在東南亞一帶很普遍，如泰國，印尼，馬來西亞，高棉，緬甸，新加坡等地，尤其是泰國，種類和名稱都很多，一般稱其古曼童。中國人覺得鬼仔不好聽，就改稱為運財童子。

　　說到起源，中國古代修道家在入山時，即有密煉柳靈童，作為助道之用。等到道成，再名書上清，同升得道。

　　古曼童是夭折小孩的靈魂，這些靈魂是遊蕩在外面，「無家可歸」的可憐的靈魂，被僧人或白衣阿贊利用經咒的力量，放入做好的牌或塑像中，供善信請回家，從而給他們一個安身的地方，不再是遊蕩的靈魂。

　　而請了古曼童的善信，要用心照顧他，給他們提供食物，給他適當的關愛，多做善事。作為回報，古曼童會在他能力所及的範圍內，幫助供養他的善信實現一些心願。那麼，如何感應到古曼童的存在呢？其實只要用心對待他們，你一定會感覺到古曼童的存在，通常他們會出現在夢中。

 

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