《西遊記》裡最會理財的,居然是善財童子?

2021-02-08 北京大學出版社

西瓜味兒的暑假又快要到了,最喜歡暑假的當然是我們這些已經沒有暑假的社會人。除了冰棍、汽水、暑假作業,80、90後的共同記憶裡少不了每年的保留節目——各臺暑期聯播的《西遊記》。隨著「等等等等」的片頭曲,我們的暑假也就開始了。

熟悉《西遊記》的朋友,對紅孩兒這個生猛的小朋友一定不陌生。就是他的三昧真火,把我們的童年偶像孫悟空燒得灰頭土臉,這也是整部《西遊記》中大聖面對「妖怪」為數不多的幾次戰敗(回想一下,大聖可是大鬧天宮到玉帝都無可奈何,最後如來出馬才收了他)。

最後孫悟空搬來了救兵,紅孩兒被觀音菩薩套上金箍,收為了「善財童子」。這「善財」二字也不是吳承恩隨意杜撰,在佛教中是確有其人。《佛法修行止偏法要》有云:

豈知華嚴會上,善財以十信後心,受文殊教,遍參知識,隨聞隨證。末後至普賢菩薩所,蒙其加被開示,所證與普賢等,與諸佛等。普賢為其稱讚如來勝妙功德,令其發十大願王,以此功德,回嚮往生西方極樂世界,以期圓滿佛果。

據舊華嚴經卷四十五入法界品載,善財童子為福城長者之子,於入胎及出生時,種種珍寶自然湧現,故稱之為善財

也許人人都想像善財童子一樣為所欲為,然而,發財容易守財難。根據統計,1/3的彩票超級大獎獲得者都在中獎後的5年內宣布破產。更別提經營不善、投資遇險、通貨膨脹,因此導致破產的富一代富二代們比比皆是。

既然一夜暴富並不是什麼好事,那麼要怎麼樣才能徐徐圖之,慢慢積累財富走上人生巔峰?教育還是從娃娃抓起,從小對孩子進行良好的理財教育,當不了富二代,我們還是可以考慮一下當富一代的家長嘛。

一個人的順利成長和成就取決於智商、情商和財商的高低以及它們的協同效應。很多人都會後悔,沒有在十多年前買很多房子,沒有在股市低谷時重倉買股票,沒有在比特幣起步時投資;而更多人則更後悔在股市高點時全倉殺入而被套牢,後悔貪圖高收益而投資P2P導致血本無歸。究其原因,無非是智商、情商和財商的失衡而已。

有人說,一個人一生面臨足以改變命運的投資機會可能不到七次。年少時,不懂,也沒錢;老了,時日不多,又變得膽小。因此同時具備這種意識和財力去付諸行動的真正機會,可能也就兩次到四次。而如果一個人早一些具備理財知識,訓練理財技能,從小的資金起步,慢慢培育理財的專業能力,就有可能多抓住幾次機會。

但是,在目前巨大的升學壓力下,孩子們幾乎全部著力於課本知識和智力的培育,情商和財商多是顧不上的。今天的中小學生,盲目消費和攀比的行為非常普遍;大學校園裡陷入非法高利貸陷阱的學生也屢見不鮮。他們一旦步入社會參加工作,成為月光一族甚至寅吃卯糧,也多是必然的。這些都說明了財商教育的嚴重缺失,深陷其中的個人和社會也早已嘗到惡果。

研究表明,中學階段是財商教育的關鍵時期。在這個階段,人的金錢價值觀和消費習慣尚未形成,因此有規劃、循序漸進地進行理財教育,讓他們參與理財實踐活動,正確認識金錢以及懂得如何運用金錢的規律,是非常必要的。

大門口坐了一位慈祥的白髮老人。財靈滿臉歡笑,早就飄上前去。原來這就是聚寶盆的製作者——文財神範蠡,正是財靈的第一任主人。

只聽範蠡說:「要讓金錢王國的大門打開,你們每個人都需要找到一種掙錢之道,並從我身上掙到錢。」

小夥伴們都沒想到這麼快就來了一個考驗,看來得動腦筋想想辦法了。

孫智聖腦子一貫轉得快,他趕緊跑到範蠡面前,說:「範老先生,您看,這大門周圍的地都有些髒了,我來打掃打掃。」說著,他直接從旁邊的樹上摘了些枝條,做成了一把掃帚,賣力清掃起來。十分鐘後,孫智聖打掃完畢,地面乾淨多了。

「不錯,小夥子真勤快,儘管是體力活,但好歹是一種掙錢之道。給你100元吧。」範蠡說道。

孫智聖顯然有些不滿意:「我這不是時間有限嗎?如果給我多一點時間,我可以試著發明出一個掃地機器人,這樣速度就快多了,我還可以申請專利賣給生產廠家,也可以掙錢呢。」

範蠡果然很認可孫智聖的想法:「不錯,你能想著去發明一個掃地機器人,還能想著去申請專利掙錢,我給你2000元。」

唐企僧的父親本就是一個企業家,因此唐企僧從小就對掙錢之道耳濡目染。他說:「剛才財靈帶我們了解了錢的前世今生,我們非常感興趣,也很有收穫,我相信別的小朋友們也會非常感興趣的。如果我把這包裝成為一項體驗活動,邀請倉頡大師和您作為講解人,向學生和家長推廣,應該會有市場的。此外,我還可以把它錄製下來放到網上去,也應該能推銷給更多家長和孩子。當然,我們也會給您和財靈相應的報酬。」

「這個主意不錯,能懂得把這包裝成一項商業項目來運作掙錢。如果最後能經營下來並掙到錢,這是需要一定經營素質的。這有5000元給你。」範蠡對唐企僧的想法很肯定。

最後就剩下善財了。善財說:「現在你們四人都拿到錢了,拿著也沒有額外的收入,不如交給我保管吧,我幫你們投資,如果掙錢了,我就只分收益的20%當作辛苦費,虧錢了就不收錢了。當然,如果你們不想擔風險,我也可以每月付你們0.5%的利息。」大家合計了一下,還是不錯的,都有些心動了。

範蠡看到這一幕,不待善財開口,就說道:「不錯,善財果真有理財意識,在我眼皮底下做起基金經理來了。不過,你拿這些錢幹嗎去呢?可別做虧錢的買賣喲!」

善財答道:「我可以把這些錢帶著進入金錢王國,我相信那裡投資機會多多。我可以趁金融危機時買一些被低估的資產;當然也可以放貸給那些需要用錢的人,並收取更高一些的利息。」

範蠡聽後說:「儘管會面臨一定的風險,應該也還是可行的,也確實能讓金錢充分發揮它的作用。我同樣給你5000元。」

這一關五個小夥伴就算順利過去了。之後,大家把錢匯總,統一交給了善財去投資增值。就這樣,善財成了掌管1.5萬元的小基金經理

作    者:曾昭逸  著

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編輯:何暢

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《財遊記:善財童子理財取經故事》

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  • 善財童子五十三參(34)
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    第三十四回 拜普德淨光主夜神  善財童子轉到菩提場漸漸黑幕降臨,善財在樹下石凳上坐著少憩。忽見東方金光閃燦,善財急往東方走去。  善財憑著金光閃照,在園林小徑上走著,看見前面一個黑影向他走來,即將接近,又不見了。善財也不驚奇,再往前走。  善財看見很多黑影,各往南西北方奔馳。仔細一看,都是些奇形怪像的。他明白,這都是鬼魅魍魎之物,受不了金光的照射,紛紛逃遁。
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    哈嘍,大家好啊,我們的善財和龍女終於出現了,然而有句話是這麼說的,一山不容二虎,那麼可愛的小哪吒,遇上同樣可愛的善財童子,會發生什麼呢?他們兩個之間又有什麼恩怨呢?誰又會更可愛呢?來和小梔一起看看吧。善財龍女來接哪吒在回家的路上,可愛的善財童子,得意地說著自己的優勢,並且還說自己會來接哪吒,也是看在了觀音大士的面子上,只是他這麼顯擺自己,真的好嗎?
  • 文論丨善財童子(十)
    多少假僧假道假菩薩,以度人之名,行害人之實,身居清淨之地,心在名利場中,時機一到,卷浪翻波,遮天迷目,就連火眼金睛的齊天大聖,也是「眼看著那唐僧與豬八戒,連船兒淬在水裡,無影無形,不知攝了那方去也」。那老人磕頭滴淚道:「大聖,我不是妖邪,我是這河內真神。那妖精舊年五月間,從西洋海趁大潮來於此處,就與小神交鬥。
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    西遊記這本書想必所有人都看過了吧,知名度也是非常高的,如果看過這本書應該都知道在觀音的身邊有兩個侍奉她的童子,一個是善財童子還有一個就是龍女。但是在現實的生活之中佛教裡也有這兩個人物,但是卻和書中寫的並不一樣,身份也是大不相同的。就比如說書中寫的善財童子就是紅孩兒,但是佛教之中,他是在很小就開始拜師了,並且出身非常的富貴,在拜了五十多個人學習了很久最後才成的佛。
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    據說其出生時,家中自然湧現許多珍奇財寶,因而取名為「善財」。佛教典籍《華嚴經》中記載:善財為文殊菩薩曾住過的福城中長者五百童子之一。後來經過「善財童子五十三參(海島觀音圖)」,最後來到普陀山南海觀音菩薩坐下聽參,成為了身邊的「金童」。而其童子形象,其實是「應機顯現」,形象並不固定。
  • 觀音菩薩為何收紅孩兒做善財童子?
    ——你說,《封神演義》裡「上了風火輪,兩腳踏定,手提火尖槍」的哪吒在《西遊記》裡根本就沒有那杆紅纓槍,但你非要固執成見的認為他必須是手提紅纓槍、守護天庭南天門的革命小少年的形象,是幾個意思?或許,哪吒覺得,就連踩在腳下的風火輪,自己拿在手裡「轉車輪」玩,才更好玩。你也不服?