「梁羽生在一般讀者眼裡，是一個鼎鼎有名的武俠小說作家，而他作為一個文史研究專家的身份，卻知之甚少。事實上，他對『文史研究專家』這一頭銜還是比較看重的。」——李斌《梁羽生傳》
梁羽生在封筆之後，從1986年1月一直到1987年5月，持續500多天一直在香港《商報》上開寫《金瓶梅》專欄，專門點評這部「第一奇書」。這些點評後來被收入《梁羽生閒說<金瓶梅>》這本書中。
讀這本書，我們可以了解梁羽生先生對《金瓶梅》中各色人物是怎麼認識的。今天朱朱老師就來帶大家看看梁羽生對潘金蓮和武松的點評。
01潘金蓮：渴望愛，敢愛的女子
在傳統觀念中，一般都相信「紅顏禍水」的說辭，因為它可以把男人的責任撇個乾淨，而把所有髒水都潑到女人身上。但梁羽生開篇就否定了這個說法，他認為：贊成「紅顏禍水」的人只看到了「禍」而沒看到「禍水」的成因。
一般的批評家認為，潘金蓮就是「淫婦」，但梁羽生仔細剖析後指出：潘金蓮的「淫」並不是天生如此，她是一步步被逼而成的。而且梁羽生還特別指出：
但她並不是天生的淫婦，在《金瓶梅》中，我們可以看到，她是封建社會中，受侮辱與受損害的婦女的典型人物。
也就是說，潘金蓮起先是一個受害者，而不是去加害他人的人。
《金瓶梅詞話》第一回寫得清楚：
後日不料白玉蓮死了，止落下金蓮一人，長成一十八歲，出落的臉襯桃花，眉灣新月，尤細尤灣；張大戶每要收他，只怕主家婆利害，不得手。一日，主家婆鄰家赴席不在，大戶暗把金蓮喚至房中，遂收用了。
可見潘金蓮一開始就是被張大戶侮辱迫害了的，她的確是一個受害者。
所以，梁羽生說，贊成「紅顏禍水」的人，只是看到了男人是受害者，卻沒看到潘金蓮是一個受害者。
而潘金蓮在被男人世界逼迫後，她遇到了武松，她希望向武松傳達愛慕之情。
梁羽生認為，武松是潘金蓮第一個真正愛慕的男子，所以她才主動去撩撥武松，希望得到武松的接納和認可。
那麼，梁羽生怎麼看待武松的呢？
02武松：被世俗道德約束的英雄好漢
潘金蓮數次向武松暗示愛慕之情，希望武松有所回應。其中的細節描寫頗多，梁羽生抓住了這些細節，分析了武松的心理狀態和背後根源。
比如看到武松見了潘金蓮挑逗低頭的情節，梁羽生就認為：
武松是打虎英雄，天不怕，地不怕，卻怕了嫂嫂的「妖嬈」，不敢看她。心中若是「一塵不染」，又何須怕？
異性相吸，是一種本能。只不過在武松這一方面，只是「暗寫」而已。
如果深入武松的潛意識去探討的話，美色當前，不敢平視，恐怕乃是因為受到俗世的道德觀念束縛之故，而他也恐怕多少有點害怕自己把持不定吧。
在梁羽生看來，武松的內心是有所鬆動的，不過他被俗世的觀念束縛，只能守之以禮。
因此，在小說中，前期武松在和潘金蓮的相處狀態是十分拘謹。這在潘金蓮看來，多少還帶有幾分可愛。
梁羽生還「批評」武松，認為武松既然要斷絕潘金蓮的意想，就不應該接受她的「厚意」，但他偏偏又接受了，這說明武松的內心並不是完全拒絕。
當然，武松非常理智。如果自己單獨和嫂嫂潘金蓮相處，必定會被人落下口實，那麼跳進黃河也洗不清了。所以他做了一件聰明事，即讓縣撥了個士兵過來供使喚，這樣也就能避嫌了。
也正是因為遵守禮法，不敢接受這份愛慕，所以最終武松沒有越過那條紅線。
最終，武松面對潘金蓮的終極撩撥也爆發了：
武二是個頂天立地的噙齒戴髮的男子漢，不是那等敗壞風俗傷人倫的豬狗，嫂嫂休要這般不識羞恥！為此等的勾當！倘有些風吹草動，我武二眼裡認的是嫂嫂，拳頭卻不認得的是嫂嫂，再來休要如此所為！
梁羽生說，武松之所以爆發，原因是為了維護自己「男子漢」的氣概，同時也害怕敗壞名聲成為「傷風敗俗的豬狗」。換句話說，武松是站在大男子漢的立場上去斥責潘金蓮的。
武松第一個問題是不敢去愛，第二個問題是他從不考慮潘金蓮和武大在一起生活是否幸福，他只覺得潘金蓮應該守婦道。
從這方面來看，潘金蓮的確是一個叛逆者。而武松呢，卻是一個老衛道士了。
其實，潘金蓮內心一直保留了內心對武松的愛慕。所以最終，武松故意說謊可以娶她，她偷聽之後居然仍信以為真，最終被武松騙出來，結果了性命。當時潘金蓮已然經歷了諸多人事，但心裡仍舊保持著那份愛慕，不得不說，這正是她悲劇的來源。
可以說，表面「淫蕩」的潘金蓮，在梁羽生看來，既是一個受害者，也是一個叛逆者，他同情她。而武松呢，其實不過是萬千封建男子中的一員而已。