夜郎古道與唐蒙出關(上)|| 酒城十賢評選

2021-02-13 瀘州老窖企業文化中心

「夜郎自大」這一成語可謂家喻戶曉。然而,知「夜郎自大」者甚眾,知「夜郎古道」者甚寡!那麼,夜郎古道究竟古蹟遺存何處?其由來又是怎樣的呢?要講到夜郎古道,就必須談到西漢唐蒙出關通夜郎。然而,出使西南夷以及夜郎古國的唐蒙其官階、身份究竟是「郎中將」還是「中郎將」?他的出使又有何影響和意義重大呢?今天,我們推出《夜郎古道與唐蒙出關》一文的上半部分,以饗讀者,亦請方家指正。

漢武帝建元6(公元135年),福建境內的少數民族東越國多次進攻廣東的南越國。南越國向漢廷求救,漢廷為震懾東越國,遂派西漢官吏番陽(今江西鄱陽東北)令唐蒙(今江西番陽人)率兵彈壓

唐蒙為讓南越國長治久安,回京後即向漢武帝劉徹上書,建議和請求開闢從內地通向牂牁[zāng kē](今遵義一帶)的「夜郎道」,稱南越一旦發生戰事,隨時可以浮流而下番禺,徵發夜郎之兵,這條路要比取道長江中遊的江西、湖南近得多。

漢武帝聽罷大喜,升任唐蒙為中郎將,徵發巴蜀士兵千人,加上糧食、金銀、珠寶等物資運輸隊伍1萬餘人,從赤水河口的符關(今瀘州市合江縣城南關上的碼頭)出發,沿赤水河上行,經牂牁江轉北盤江直入貴州,翻越大婁山去到貴州牂牁河地區,開展經濟文化交流規勸,並說服了夜郎的多同王和苴蘭王歸附漢王朝,結束了夜郎王多同「夜郎自大」的歷史。

這就是千古盛傳的「唐蒙通夜郎」唐蒙通夜郎不是漢廷一次簡單的政治外交活動,而是漢文化與貴州少數民族經貿與文化的大交流。

而中郎將唐蒙率領隊伍經過之地,即成為「夜郎古道」,瀘州合江也成為這條古道上的重要商埠。

其後,漢武帝為安撫夜郎王,採取「分巴割蜀」的辦法,劃出了巴郡和蜀郡的一些土地,與新歸附的夜郎諸國一起,建置犍為郡。

新設的犍為郡共有12個縣,即:江陽、武陽、南安、僰道、資中、符、牛鞞、南廣、漢陽、𨚲䣕、朱提、堂琅,管轄包括現今的瀘州、遵義、內江、宜賓等地,江陽為犍為郡下轄的其中一個縣。

在犍為郡所領的十二個縣中,只有南廣、漢陽、朱提、堂琅、𨚲䣕五縣是夜郎地區新設置的縣。

南廣在今四川高縣、珙縣至雲南威信、鎮雄一帶,漢陽在今貴州赫章可樂,朱提在今雲南昭通,堂琅在今雲南巧家至會澤一帶,𨚲䣕在今雲南宣威至貴州威寧一帶。

為了加強對南夷地區的控制,漢武帝還在漢陽設立都尉治所,唐蒙任都尉。犍為郡所在治地,即現在的貴州遵義附近。

《史記<七十列傳·西南夷列傳>》云:「蒙乃上書說上曰:『南越王黃屋左纛,地東西萬餘裡,名為外臣,實一州主也。今以長沙、豫章往,水道多絕,難行。竊聞夜郎所有精兵,可得十餘萬,浮船牂牁江,出其不意,此制越一奇也。誠以漢之強,巴蜀之饒,通夜郎道,為置吏,易甚。』上許之。」

乃拜唐蒙為郎中將,將千人,食重萬餘人,從巴蜀筰關入,遂見夜郎侯多同。蒙厚賜,喻以威德,約為置吏,使其子為令。

夜郎漢繒帛,以為漢道險,終不能有也,乃且聽蒙約。還報,乃以為犍為郡。

發巴蜀卒治道,自僰道指牂牁江。蜀人司馬相如亦言西夷邛、筰可置郡。使相如以郎中將往喻,皆如南夷,為置一都尉,十餘縣,屬蜀。

前文說道,漢武帝聽罷大喜,升任唐蒙為中郎將,徵發巴蜀士兵千人出關通夜郎。何以《史記·西南夷列傳》又言「乃拜蒙為郎中將,將千人,食重萬餘人,從巴蜀筰關入」?其職位、權限又怎麼與「使相如以郎中將往喻」的司馬相如相等?

其實,此乃《史記》印刷、刊刻之誤也!

首先,我們說說唐蒙出使西南夷暨夜郎時的身份職位。在漢代,「郎中將」「中郎將」的官階、待遇、權力差別是很大的。

「中郎有五官、左、右三將,秩皆比二千石。郎中有車、戶、騎三將,秩皆比千石。……凡吏秩比二千石以上,皆銀印青綬,光祿大夫無。秩比六百石以上,皆銅印黑綬。」 《史記·喻巴蜀檄》稱唐蒙為「中郎將」:「故遣中郎將往賓之。」

根據《史記》《漢書》記載,當時出使外國、外藩的使節,多以「中郎將」遣發。

唐蒙修路既可以徵發「巴蜀四郡」,甚至能使「郡又擅為轉粟運輸」,事權之重,和「秩皆比千石」的「郎中將」官秩比較,正屬「輕重不相準」。

《漢紀》《華陽國志》《資治通鑑》等文獻,均校正了《史記.西南夷列傳》關於此處記述的錯誤。

後來,今人後學四川文理學院熊偉業《西漢唐蒙、司馬相如通西南夷的兩個問題》亦從學術觀點作出論述,認為唐蒙出使西南夷和夜郎的官職是「中郎將」

關於唐蒙出使西南夷以及出關通夜郎之史實記載及原因考究,坊間曾有「夜郎因枸醬亡國」一說,即認為漢朝因為發現美酒枸醬而走進夜郎

此說經史學家及學者考證,因其戲說成分太重,而當時漢朝的政治、經濟、文化、外交等時代背景嚴重不符而棄之。

另有一說,則是漢朝為了打通南方絲綢之路而走進夜郎,該種說法從《史記》《漢書》等文獻記載中亦可找到相應證據。

但是,唐蒙之所以上書漢武帝建議漢朝聯絡夜郎,漢武帝之所以同意派遣唐蒙出使夜郎,最基本、最主要的原因在於西漢王朝是在計劃實現真正的統合南方。

據《史記·平準書》所言:「漢興七十餘年之間,國家無事。非遇水旱之災,民則家給人足;都鄙廩庾皆滿,而府庫餘貨財。京師之錢累巨萬,貫朽而不可校;太倉之粟陳陳相因,充湓露積於外,至腐敗不可食。」

當時的西漢王朝,在經過漢初約70年的休養生息後,府庫充實、國力強盛,國家物質豐富,這就為西漢王朝的積極開拓,準備了充實的物質條件。

而漢武帝劉徹雄才大略,在北伐匈奴,西通西域的同時,對積極準備和開發西南夷工作早就有所圖舉。

看完「唐蒙通夜郎」的歷史考究解讀,大家是不是正激動得搓搓小手,等待著下一期精彩內容呢?欲知後事如何,請聽下回分解。大家可在下方留言區留下你想知道的內容哦!

相關焦點

  • 夜郎古道與唐蒙出關(下)||酒城十賢評選
    然而,知「夜郎自大」者甚眾,知「夜郎古道」者甚寡!那麼,出使西南夷以及夜郎古國的唐蒙其官階、身份究竟是「郎中將」還是「中郎將」?他出使又有何影響和意義?今天,我們推出《夜郎古道與唐蒙出關》一文的下半部分,以饗讀者,亦請方家指正。
  • 這個歌手的故鄉,有著夜郎的千年傳奇
    在畢節赫章這片神奇的土地上,曾經銘刻過一段振撼大地山河的歷史,這就是「夜郎王國」的故事。據史料和文物記載在兩千多年前,也就是中國歷史上的戰國秦漢時期,「夜郎王國」在這片土地上富強而繁榮。夜郎的傳奇見證了畢節人民輝煌璀璨的歷史文化,也見證了黔西北高原蒼涼厚重的一面。
  • 夜郎何以自大?
    漢武帝早期,夜郎王、滇王和南越王都被稱為「一州之主」,可見地位尊崇。從文化演進的歷程和歷史地理的發展脈絡來講,夜郎在缺少與外界交流不知漢朝之大時,確實有其「自大」的理由。在漢早期與夜郎的交往過程中,漢朝執政者逐漸意識到夜郎的政治力量,這從漢對夜郎首領的封號中可見一二。圖1 秦末時期地圖漢初封夜郎首領為侯。
  • 貴州男子隱居深山20年,本以為一貧如洗,「出關」後卻成億萬富翁
    及夜郎侯亦然。以道不通,故各以為一州主,不知漢廣大。"——司馬遷《史記·西南夷列傳》 在戰國至西漢這段時間內,我國雲貴高原一代出了個名為夜郎的古國。該國被群山環抱,幾近與世隔絕,因此孕育出了一種與中原文化有著明顯區別的特殊文明。
  • 蘇州團建-徽杭古道,十門峽兩日戶外行
    ,是中國繼「絲綢之路」「茶馬古道」之後的第三條著名古道,是古時徽商和浙商互通貿易的重要通道,在歷史上曾經產生過巨大的政治、經濟、文化作用,同時,也是一條集自然風光及神秘文化的走廊,道路有1米多寬,蜿蜒在崇山峻岭之中,中間是大理石板鋪就,寓意「龍脊」;兩側是鵝卵石或其他石頭堆砌,寓意「龍鱗」。
  • 夜郎是誰?它在哪?帶你還原一個真實的夜郎
    及夜郎侯亦然。以道不通,故各以為一州主,不知漢廣大。」這就是「夜郎自大」這個成語的出處。那麼,夜郎是誰?它為何自大?夜郎文化這裡的夜郎當然不是說具體某個人,它是我國古代時期的一個小國。現在早已消失在歷史的歲月長河裡,今天,讓我們一起,找尋當時的蹤跡,解密那段塵封的往事。
  • 尋找夜郎:不應該只有「夜郎自大」的偏見
    據西漢南越王博物館官方消息,由西漢南越王博物館、貴州省博物館主辦,貴州省文物考古研究所、貴州省黔西南苗族布依族自治州博物館、貴州省赫章縣文物事業管理局協辦的《尋找夜郎》於2020年9月貴州號稱「夜郎故地」,夜郎不應該只有「夜郎自大」這樣的偏見,夜郎是一種文化,它不僅是貴州的夜郎,也是南越國相鄰的夜郎,更是秦漢帝國邊緣的夜郎。早在2000多年前,地處嶺南的南越國與地處西南的夜郎國就有著密切的聯繫,2000年後的今天,代表夜郎文化的珍貴文物來到西漢南越王博物館與南越文化相遇與碰撞,相信此次展覽定能為兩地歷史文化交往續寫新的篇章。
  • 「夜郎古酒業+茅臺學院」開啟校企戰略合作,醬酒「黑馬」打開核心...
    「御宴·夜郎古酒」在剛結束的2019年度「青酌獎」酒類評選中,斬獲中國酒類新品最高獎「青酌獎」;又在以「品質加品牌,共創仁懷醬酒新未來」為主題活動中,與酣客全面升級戰略合作關係,共繪新藍圖。 馬不停蹄的夜郎古又為醬酒行業帶來奔跑「最強音」。
  • 《多幸運》原唱者韓安旭強力助陣西部酒城14周年慶典
    瀋陽  ·  西部酒城 十四周年店慶盛大慶典鑄就瀋陽娛樂經典================================================14年來 西部酒城因為有你們才有西部的輝煌,西部酒城 才能不斷進步不斷發展,感謝一路有你!
  • 大拆成語一之夜郎自大
    那麼我們今天要講的第一個成語叫「夜郎自大」,首先來簡單的講一下夜郎自大這個成語在傳統的成語故事中是怎樣記載的.說是在漢朝的時候,西南方有個名叫夜郎的小國家,它雖然是一個獨立的國家,可是國土面積很小,百姓也少,物產更是少得可憐。
  • 我們從小學的夜郎自大成語故事,夜郎真的自大嗎?
    根據彝族傳說,夜郎國是彝族人建立,所以在彝族方面對夜郎國有更多的記載,夜郎興起於夏朝時期,歷經武米夜郎、洛舉夜郎、撒罵夜郎、金竹夜郎4個朝代,於後漢時在王朝終結,歷時大概有兩千餘年。 在最近發現、整理、翻譯、出版的《夜郎史傳》等彝文文獻,根據《夜郎史傳》記載,夜郎國自興起至滅亡一共經歷了27代君王。
  • 酒城樂園聖誕狂歡音樂節來啦
    酒城樂園聖誕狂歡音樂節來啦 2020-12-22 17:26 來源:澎湃新聞·澎湃號·媒體
  • 酣客+君豐+夜郎古=?|雲酒觀察
    君豐酒業,是赤水河畔的一家擁有百年釀酒歷史的民營企業,前身為「佘記燒坊」;夜郎古酒業,則是一家集研發、生產與銷售為一體的醬香型白酒釀造企業,專注於產品質量,精益求精。作為當地酒類十強企業,兩家企業的質量管理體系、生產能力都是行業領先,在基酒儲備量、老酒與品質上也極具優勢。
  • 夜郎古酒2020:八大核心競爭力助力跑進中國醬酒十強
    10月25日,在「第四屆中國醬香酒節暨2020茅臺鎮重陽祭水大典」上,餘方強被授予「中國酒都·醬香酒匠」獎。11月26日,在貴州省2020屆省級白酒評委頒證典禮上,餘方強被聘為「2020屆貴州省白酒特邀評委」,夜郎古酒業質量技術中心主任王業被聘任為「2020屆貴州省白酒評委」。這一項項榮譽,都是對餘方強等夜郎古酒業匠人為釀造工藝的傳統發展做出傑出貢獻的充分肯定。
  • 貴州省茅臺鎮夜郎古酒業破譯自然與工藝密碼釀好酒
    貴州省茅臺鎮夜郎古酒業在中國醬香聖地茅臺鎮赤水河醬酒黃金地帶。「離開了茅臺鎮,就產不出茅臺酒」,獨特的釀造環境,造就了茅臺酒奇香獨秀的典型風格。貴州省茅臺鎮夜郎古酒業釀酒大師、夜郎古酒業董事長餘方強多年堅守成就一杯好酒。
  • ...發現「智慧之眼」:在探尋又一條茶馬古道中感知中國與尼泊爾情緣
    韓帥南 攝 中新網昆明12月22日電(韓帥南)「上個世紀初,雲南茶商開闢出一條有別於傳統進藏商路的『滇藏新茶路』。它從雲南西雙版納出關,途經緬甸、印度、尼泊爾,最終到達西藏。」今年是中國和尼泊爾建交65周年。