溪水邊伴您成長，願您生命常新，生活常樂。親愛的弟兄姊妹，主內平安。歡迎您如約來到「溪水邊」。我們一起禱告：
親愛的天父上帝，感謝你賜下新的一天，正如你的僕人所言：「每早晨這都是新的，你的誠實極其廣大！」我們這些在清晨守候的人，渴慕得見你的榮面，求你賜下亮光，驅散我們心中的黑暗，除去我們裡面的昏昧，指引我們前行的道路。願我們在敬畏和謙卑尋求仰望中，經歷你的美善和恩典。奉耶穌的名求，阿們！
【約18:11】耶穌就對彼得說：「收刀入鞘吧！我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？」
美國總統林肯上任時，正處於美國局勢最混亂的時期，分裂、叛變，形勢錯綜複雜。他的一位朋友安慰道：「我希望上帝站在我們這一邊！」身為基督徒的林肯卻回答說：「不過，我並不希望如此！」他的朋友詫異地問他為什麼。林肯慢條斯理地說：「因為我知道，上帝永遠站在正義這邊。我擔心的不是上帝是否站在我這邊，而是我是否站在上帝那一邊?」
在主耶穌安靜預備迎接人生中最艱難的時刻，也就是在他素常得力——禱告之時，門徒沉睡了，黑暗看似掌權。加略人猶大領了一大隊人來捉拿手無寸鐵的耶穌。然而，這一切的事發生，都在耶穌的掌控之中。所以，他主動從同他在一處的門徒中走出來，任敵人將自己綁住，帶到刑場。正如他所說：「沒有人奪我的命去，是我自己舍的。我有權柄舍了，也有權柄取回來，這是我從我父所受的命令。」（約10:18）耶穌的門徒彼得護主心切，拔刀砍向敵人。這一舉動，得來的不是耶穌的肯定和欣慰，而是耶穌的制止和修補，「收刀入鞘吧！」
1、猶大的戰場
與主耶穌同住三年的門徒猶大，是耶穌這個團體中管錢的。聖經論到這個管家說——他是個賊，因為他常常中飽私囊，並不忠心。況且，最終他不聽勸誡，為那三十兩銀子把深愛自己的老師出賣。主耶穌論到自己的死時，曾這樣提醒他說：「人子必要去世，正如經上指著他所寫的，但賣人子的人有禍了。」（太26:24）當猶大帶著一群拿著刀棒的人來抓捕耶穌時，他其實是在舉刀為滿足自己的貪慾而戰。這人的結局是可悲的，「因為隨從肉體的人，體貼肉體的事；隨從聖靈的人，體貼聖靈的事。體貼肉體的就是死，體貼聖靈的乃是生命平安。」（羅8:5-6）正如耶穌所說：「收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。」（太26:52）
我們總要省察，求聖靈照明：「我到底是為誰爭戰？是為一己之利——面子、財利、地位、威望等，還是為我的主爭戰？」因為我們若屬乎真理，我們的心在神面前就可以安穩、坦然無懼。若我們的心都責備我們，那我們就更不能向神交帳了。（參約一3：19-21）
2、門徒的戰場
再者，危難之時要護耶穌周全的門徒彼得，卻聽見主說：「收刀入鞘吧！我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？」誰曾想到，大衛倒塌的帳幕還未建起來，他們的夫子，就是他們確信且盼望已久的彌賽亞竟面臨如此的危險。他們還未看見以色列國的復興，怎麼可能束手就擒？面對突如其來的攻擊，門徒舉刀反抗，耶穌卻以「父給我的那杯，我豈可不喝」教門徒應轉向天父——學習順服。耶穌所要的復興，不需要門徒的血氣之勇，因為人的怒氣不能成就神的義。（參雅1:19-21）況且，彼得在面對被他削掉耳朵之人的親屬質問時——「我不是看見你同他（耶穌）在園子裡嗎？」，他立刻否認，至終也沒有在血氣中站立得住。
願我們謙卑自己，存敬畏的心，捫心自問：「我是不是在用自己喜歡的方式、屬世的辦法為主爭戰？我是不是在憑血氣之勇為神出頭、為神出主意，還自以為是為神大發熱心？」
當耶穌被彼拉多盤問：「你是猶太人的王嗎？」耶穌告訴他：「我的國不屬這世界。我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人；只是我的國不屬這世界。」（約18:36）所以，他定意要拆毀門徒心中狹隘的國度胸懷，委身在天父的國度裡。而順服天父，背起自己的十字架是他建立這國度、成全這國度的唯一方法。因為主的國不屬這世界，主的國乃是屬靈的國，是在柔和謙卑、聽命順服、舍己、真理中建立的國度。所以，當彼拉多繼續問耶穌是不是王時，耶穌告訴他：「你說我是王，我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。」（約18:37）
當有形的外在標誌拆除時，我們是否開始慎思明辨神國的真正含義？神的國是屬靈的，與權力、才能、智慧、知識無關，而僅僅與真理有關。所以，我們當治死肉體的一切私慾，背起自己的十字架跟隨主，因為不義的人不能承受神的國。
親愛的天父，謝謝你開啟我們的心，將真理顯明在我們中間，使我們認識你，也認識自己。求你拯救我，使我不在自己敗壞的情慾中遭受虧損，更使我不在自以為義中遠離你。求你不斷鼓勵我，背起自己的十字架來跟隨你，每天委身在你真理中，經歷你的能力和得勝。願你保守我至終能夠站在你那邊，不再維護自己。願我一生在你面前站立。求你悅納我的禱告，奉耶穌的名求，阿們！
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