彭 嘉 賢 大 師 專 訪 記
【人物介紹】 彭嘉賢老師(法號:如林居士), 香港(東勝)文化傳媒科技有限公司(職位: 執行董事長) 2019年榮獲中國易學導師獎;研究院授予國學領域的年度風向標(中華文脈傳承人) 2019北京乾圓國際第四屆國學年度人物頒獎特邀嘉賓 2020全球華商百科資料庫(香港著名玄學名家) 2020中華名人百科數據庳(特邀入駐玄學名人) 2020聘擔任中國國學研究文化傳承工作委員 易學-密法【心相派】能量改運創始人
彭嘉賢老師,師承國際易學泰鬥風水改運師(李居明大師門下親傳為數不多的術數、佛學秘法雙修的女弟子之一),她繼承了(李居明大師)的頂級風水轉運學,同時在國內享有金牌最佳風水轉運師的稱號+是(易學風水+佛學與一體的能量改運創始人)
涉及領域專修傳承課程包括:( 九星風水,陽宅十書,八字餓命改運,姓名創運學,神相錄,吉祥文化大全,吃出好運來,家居旺運風水布局等。
教你修密法【唐密】,通過八字面相,衣食住行調運打開財富通道,易學預測加佛學密法修心改運模式,讓每個人都把握好自己的好運程,14年來已為無數前來求助者排憂解難,走出人生底谷。
現在香港以及大陸有眾多屬於自己的客戶粉絲,得到客戶高度評價與讚賞,以傳統文化易學與密法快速改運師。用事實論證古文化的人,從易學角度深度剖析你這一生吉兇禍福,利弊長短,尊重自然規律,以人為本,做到人盡其才,物盡其用,如何乘風破浪,到達人生輝煌彼岸,自成一派。
彭嘉賢老師擁有豐富的風水實戰經驗和令人驚嘆的預測能力,幾乎可以肯定,無論是家居還是辦公室,絕大部分房子都存在風水問題。
彭嘉賢老師從事易學文化10多年,服務的大小企業超過上百家,並為多家知名上市公司、房地產勘察,受聘為國內多家知名企業個人風水顧問。在香港跟隨李居明大師學習將近十三年,期間曾為商界名流勘察風水,推斷八字命理,所創造的成功案例不計其數,長久以來都好低調,幾乎不出現臺前,幕後幫助許多風水勘察與策劃項目工作,經常跟隨李居明大師在全國風水、面相、八字講座,曾擔任多個企業上市公司幕後進行分析和勘測,提出方案策略輔佐。得到殊多大企業稱讚。
2003年開始學習風水,2006年開始接觸李居明大師風水知識,2012年開始跟隨李居明大師不斷地研究學習風水知識,並成為(李居明怡然金剛密法歸華大師)密法傳承五十六世親傳弟子(法號:如林居士),在唐密、東密方面有一定深厚的傳法深造,現主修大黑天財神法,摩裡支天戰神法,富貴(名星)天子虛空藏,如意輪財神觀音大法等,曾跟隨李居明師傅多處遊學講課。
祖籍廣西,現居住香港,並已開始公開授課神相錄、風水改運、八字,名字課程。並結合21世紀的實際情況,給眾多接受風水知識的人帶來生活的改運安詳之美,勵精圖治,工作謙虛,平和樂於助人,深受各界人士歡迎,注重實踐,對風水學有獨到的見解,打破了行業大多數堪輿師「知其然,不知其所以然」的現狀,曾受邀為多家知名企業公司進行實地堪輿,實踐運用突破,各類旺運風水布局,十多年易經布局經驗,現擔任多家公司企業易經風水顧問,曾為廈門、廣州、深圳等地的品牌方擔任風水設計,在唐密東密方面有一定身後的傳承深造,又俱改運法打破傳統宿命之迂腐。
曾為多家公司企業進行風水布局,為各界人士調整運勢,獲得良好成效,為上百家公司店鋪調運,成為許多香港大陸明星符號的御用風水師,擔任過無數房地產項目(品牌開運圖像設計,職業策劃,商業布局與運用,營銷策略市場布局),用日常生活中的辦法,幫助更多的緣主改運為核心,足跡遍及兩岸三地,真正實現了讓相信已經文化的快速改運。真傳一句話,假傳萬卷書,環境與宇宙規律的哲學,歷史悠久的一門玄學,在建築學環境學山脈、水法、形勢,水土結構、住宅室內設計建築物的結構對人類居住助益與影響的東西,如巒頭形式是本身,理氣追究時間空的條件,所造成對人類影響的地極磁波變化應用(藉助外界的力量去創造自己想要的機遇)。
彭老師正在為某上市公司勘察風水
【主持人】:今天非常歡迎大師來到我們的會客廳,我覺得也非常的榮幸,能夠向您來學習。大家都知道我們風水學的主要理論有陰陽學說、《易學》、河圖洛書。那麼您認為在這幾個基礎的著作裡面,有哪一部是風水學中最重要的?
【彭嘉賢大師】:基本上都重要,因為風水整個基礎都是從易經延伸而來的,河圖洛書這也是其中的一部分,把易經陰陽的概念跟數字、易、理都梳理了才形成了有河圖洛書。看過易經你對風水的造詣才能提升。不然只是東拉一塊西拉一塊,一般市面的書都是這樣的。
【主持人】:您能不能為我們廣大的網友介紹一下什麼是易學?您眼中的易學是怎麼樣?
【 彭嘉賢大師】:從易經這個角度來看,它有一個九宮八卦,它基本上把人哪一年出生就套上了一個卦,比方說你1948年的,它就套上了兌卦。因為這個套法,所以說使得它每9年就有兩個人是同一個卦的,男女有別。比方說男的7卦女的就8卦,男的6卦女的就9卦,這是會分開的。分開以後每一個卦它有一個基本卦的性格,一個性格裡面根據它出生在不同的月份,比如從正月到12月,那這12個月份的卦就是它本身的性格,這個性格就產生了它有所喜歡跟有所不喜歡,就是它的喜忌。就是他有利喜歡的一個宮卦位置。
那麼其它的第一卦、第三卦、第四卦、第九卦它們後期就形成了八宅這一類。其實八宅跟玄空這兩塊的說法也是一樣的,大家各說各法。由這裡再推延下去,一個人要住一個房子,那麼房子要講的就是這個門一定要吉門,比方說第七卦它的吉門就有四個吉門,一個門在東北,一個在西北,一個在西,一個在西南,這四個就是它的吉門。但是這個吉門也分優劣,哪一個比較好,哪一個比較不好,好在哪裡,不好在哪裡,它的優在哪裡,能夠產生怎麼樣的效果,這一類的梳理已經經過幾千年無數的驗證,無數的嘗試以後定下的一些規則,也就後來我剛才所說的東四命,西四命這一類。
西四命第七卦它開一個門在東北,從易經的道理看,兌卦本身是第七卦,東北是艮卦,那麼艮兌之間的配合在易經學裡面就形成了一個六畫卦。一個兌一個艮的結合在易經裡面就變成一個和諧的結合,所以說這個屬於第七卦的人它假如說門開在東北,那這一家人就會和諧,因為和諧就會生財。假如說它是屬於第七卦開在東邊的門,東位震卦,這兩個比起來金木相剋,開在東門以後這一家裡的人就會來一些不良的效果。這些都是幾千年來累積下來一些經驗,經驗形成以後就從這裡可以推演出很詳細的,這一家人住進去以後哪一年,哪一個月份會產生怎麼樣的效果,都能夠預先知道。
【主持人】:那麼您認為目前易學的傳承情況在亞洲怎麼樣?
【 彭嘉賢大師】:中國藏龍臥虎人才輩出。從我了解的東南亞說起,現在基本上外國所有有華人居住的地方,都有自己一些所謂易經協會,俱樂部等。那一段時間海外很多華僑假如要從漢學去深造,必須去的地方就是臺灣香港。在元朝已經就有很多記錄移民到東南亞去。特別是在鄭和下西洋期間,據說到馬六甲王朝曾經娶過中國的一個公主,到底是公主還是宮女我就不能查詢了,我們叫漢麗寶,過去的時候隨從也很多,也傳過去中國很多文化,特別說福建、廣東、廣西沿海這些地方也很多流傳到馬來西亞。
【主持人】:目前,易經學的現狀是什麼樣的,有什麼派別之分嗎?
【 彭嘉賢大師】:假如每一個風水師都快速的從易經下手,絕對沒有流派,派別就是個人標新立異。比方說我們舉個例子太極拳原本是存在過的,到了楊家改編了一下變成了楊家太極,到了吳家,吳家改編一下就變成吳家太極。所以說變成這樣的太極拳多了,基本上都是一樣的,但是其中它改變了一些,穿插了一些東西就變成了種種類類。這都是後人標新立異自己編的,原本是一樣的。那麼大家學過風水的人就知道,甚至沒有摸過易經的人都說風水源自易經,那到底多少人對易經是有深入的了解,倒是不多。
我們現實來說,可以分兩個派別,一個是學術性,一個是商業性,其它我就不分了,學術性它是以學術真材實料給你看,商業性它不管的,王婆賣瓜,自賣自誇,掃把、椅子跟風水都扯上關係,我這個椅子是風水椅,我這個水晶是風水水晶,它是賣商品了,以風水的名來賣商品了,它懂不懂風水就不重要了,它是賣那個商品,可能就把你給忽悠了,可能它有真材實料,可能它什麼都沒有。所以說我本身就把它分成兩派,一個是學術性研究,真正是做風水的,一個是借風水的名義來賣產品。原本風水是不需要擺東西。以前叫做卜地,就是選一個地方,城市怎麼規劃,宮殿的建設。我們從古文古書裡面可以發覺到古時候要選址都需要用到風水,比如說蓋一個宮殿需要風水,蓋一個房子需要風水,要葬一個先人也需要風水。
我把這個體系正本清源,把這個體系再歸源,從易經源頭開始把它再梳理。梳理了以後,我們也了解到在看古文古書的時候,這些寫書的人已經當作你懂,所以說他書裡面很多這邊掉一句那邊掉一句,沒有一個有系統化的。我就把它梳理了,從易經源頭開始以後,梳理它整個概念理論,套上了現代科學,這個科學能解釋嗎?有的現在科學不能解釋,我就暫時放在一邊,80%90%都是能從科學解釋的,能夠解釋的就用科學的方式來做一個辯證。
【主持人】:您剛才提到易學,易學的基礎建立在政治體制、生活環境,人對於大自然理解的基礎之上的。隨著人們對大自然了解得越來越多,易學是不是應該在我們這代人身上有更大的進步,現在易學有沒有繼續往前走的趨勢。
【 彭嘉賢大師】:很多人一直在討論《周易》這本書是如何寫出來的。人類開始是沒有文字的,周易毫無疑問已經定位了中國的萬經之典、萬經之首。第二周易這個文化是隨著歷史的發展而發展的,是隨著歷史的發展而不斷完善的。看怎麼用、什麼人在用、用在什麼地方、什麼人做風水、什麼時候用、用哪裡?用在酒店,還是辦公室,還是居家風水裡面,用的方式方法是不同的。
大環境有大環境風水,商業有商業的風水,居家有居家的風水。我們說做夜場的、做酒吧、做KTV調理風水的辦法,和做正規的辦公室、做公司又不一樣,與做居家風水又不一樣。
彭老師作為許多特邀嘉賓參加(環球國際小姐大賽深圳)(全球超模大賽智恩秀)(世紀夫人美無止境大賽)
【主持人】:《易經》非常的重要,在我們中國,她有很多的美譽。在我們的文字裡面,處處隱藏著易經的智慧,你能告訴我們易經為什麼這麼重要嗎?
【 彭嘉賢大師】:在我們生活當中,處處都有《易經》的影子,但是我們普通人,普通老百姓只是日用而不知;天下也沒有什麼特殊的,不過是「日往則月來,月往則日來,日月相推而明生焉。寒往則暑來,暑往則寒來,寒暑相推而歲成焉。」天地之道,沒有一點複雜,每天太陽升起來,晚上落下去,這就是天地之道。
【主持人】:易經象術預測在生活中有什麼具體的應用啊?
【 彭嘉賢大師】:《易經》運用於生活的方方面面,如建房動工選址、地產樓盤開發;企業開業擇吉、辦公室布局;婚喪嫁娶擇吉、生育優選四柱;居家風水布局、寶寶取名、公司吉祥命名,人生命運預測;教育與管理指導、升學考試與職業規劃;八字合婚戀愛指導、生意投資理財;疾病健康指導;股票大盤走勢分析;官司破案預測;陰宅安葬尋龍點穴,易經的運用在生活中如此之廣泛。
我們學習易經的用處:簡單通俗的說就是了解人類自己的命運。子曰:「不知命者,無以為君子也!」「窮理盡性而知命。」《易經》的最大用途在於研究命運,讓自己的命運掌握在自己手裡。
【主持人】:我們學習和研究易經有什麼用處呢?
【 彭嘉賢大師】:本質上看,這話是對的,但必須以預知自己命運如何為前提。若不知道自己的命運如何,即要想掌握自己的命運,那只是一句空話。正如不了解汽車的性能又不懂得駕駛技術,怎能開車呢?又怎能掌握好它的方向呢?一個人不了解自己的命運,就像瞎子看不見道路一樣,沒有不跌倒碰壁的。因此,歷史上開基建國的帝王和當今一些發達國家的首腦和大財團,都請技高的預測大師給他們當高參、當顧問,以保證自己的事業興旺發展。研究命運,是研究一種影響人生導向的生物場,也是研究自身或者群體生命密碼,也更是研究人與宇宙間的一種協調順應關係。它並不扼殺人的主觀能動性,更不否定人的主觀意志。【主持人】:感謝 彭嘉賢大師接受今天的訪談,收穫實在是太多了!感謝!