娛樂圈有句調侃叫「唱而優則演，演而優則導」，實際上優不優的在其次，只要有了一定的知名度，什麼人都敢當導演。
郭德綱對德雲社的定位非常明確，相聲也是娛樂行業的一部分。
既然如此，那麼相聲演員為什麼就不能是娛樂明星呢？這也導致了如今德雲社，開始了相聲演員的偶像化。
郭德綱的這個觀點有幾分道理，原因很簡單，在民國時期的京劇名家們，他們都是偶像派兼著實力派，那時候的「粉絲」比現在瘋狂多了。
當梅蘭芳大師登臺表演的時候，臺底下的觀眾都是一片迷弟迷妹，演出到高潮的時候，觀眾們往舞臺上扔金銀首飾都是尋常事，原因還是見到偶像太激動了。
正因為郭德綱的這個偶像化相聲演員的思路，導致現在德雲社幾乎所有的年輕演員，都想著往偶像上去靠，很可惜的是顏值真的是先天優勢，無關乎後天的努力。
郭麒麟，張雲雷，秦霄賢，都是先天條件實在好，往那一站就是妥妥的偶像派，因此不僅在相聲行業，在綜藝界也很容易打開局面。
當然了，德雲社偶像相聲演員還包括孟鶴堂。
孟鶴堂是典型的顏值在線，相聲功底紮實，是德雲社不可多得的人才。既然德雲社的很多演員都在玩跨界，於是孟鶴堂也玩起了跨界，搭檔的是大名鼎鼎的汪涵。
在堂堂的微博中，他宣布了這個好消息，他將和汪涵一起，探索魅力無限，又迷霧重重的敦煌的奧秘，這檔節目的名字就叫《登場了！敦煌》。
敦煌文化是中華文明傳承中的一個重要環節，整個敦煌文化的建設不是數年之功，而是歷經了很多的朝代，無數能工巧匠在這裡留下了一生的心血。
餘秋雨先生曾經在著名的暢銷書《文化苦旅》中，用充滿矛盾的複雜感情，來談論敦煌文明在軍閥混戰的年代，遭遇到的浩劫，無數藝術品被愚昧無知的人們毀滅了。
餘秋雨非常感慨，忍住心中的悲傷，不禁想這些驚豔世人的藝術品與其如此毀滅，還不如被外國探險家盜走。
可以說敦煌文明是一個充滿著無窮魅力和想像空間的文化現象，這檔節目如果策劃的好，很容易實現口碑和收視率的雙豐收。
節目中的孟鶴堂和汪涵並肩走在一起，堂堂一改往日的外向幽默，而是一臉嚴肅，可能孟鶴堂也感覺到了在博大的敦煌文化面前，不自覺地升騰起崇敬之情。
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