從郭碧婷、向佐結婚到成年人的婚姻愛情觀，你還在怪我太現實嗎？

2020-09-17 會講故事的餘漫


大家好，我是會講故事的餘漫。

做為公眾人物，郭碧婷、向佐這對明星夫妻談戀愛時，還是非常高調的。

他們是在參加一次綜藝節目時認識的，然後一起參加了《女兒們的戀愛》、《我家小兩口》，感情升溫，最終成就好事。


2020年年初，恰逢疫情，郭碧婷、向佐的結婚證一直沒領下來，女方卻已經懷孕，揣著一個大肚子。於是，有粉絲開始憂慮了：郭碧婷會不會被騙婚了？！

這是我們隔著聚光燈的擔憂，而在現實生活裡，若是一個女人孩子都快生了，還沒有跟男生領結婚證，估計心裡也會發慌——可以先不辦婚禮，但總要把證領了吧？

結婚證是婚姻的法律保證，一旦有任何風險，它是我們的一道防線。如果沒有結婚證，得不到法律的保護，那就很難說得清楚了——誰知道你們是結婚，還是「同居」呢？未婚先孕，又不是沒有發生過……


01、不領證的婚姻，到底有多讓人擔憂


之前，我在舉例說明的時候，說了三種不同狀態的婚姻：領證結婚、僅舉辦婚禮未領證的婚姻；既舉辦婚禮又領證的婚姻。

郭碧婷與向佐這種，就屬於第三種。只不過他們從舉辦婚禮到領證，之間間隔的時間太長了，幾乎隔了一個孩子的出生。

這麼漫長的時間，可以發生任何變故，所以不少粉絲開始替郭碧婷擔憂：他一直不跟你領證，會不會是騙婚？

向家當然不可能存在騙婚，做為公眾人物，頂著聚光燈操作，這豈不是把把柄送到了公眾面前？相信，不管是向佐，還是他的家人，絕對都不會傻。

在這樣一種「萬眾矚目」的情況下，即使年輕的男女雙方悔婚，在有了孩子的情況下，估計也不會輕易說「這婚我不結了」，讓自己沾染上騙婚嫌疑。實在不行，男女雙方也會達成一致意見，先「共度難關」把婚給結了，等過幾年再離。

——我們結婚了幾年再離，總不會有問題了吧？


這就是成年人的世界，他們會考慮更多的現實因素：不管是結婚，還是離婚，都會考慮這件事情對自己帶來的影響，以及自己是否能夠承擔得起。


02、不是我現實，而是生活本來就現實


我這樣說，年輕一點的姑娘看了，可能會覺得有點失望——我們是嫁給了愛情，又不是嫁給物質。

可是，婚姻本來就是由物質組成的，沒有物質做為保障，婚姻也沒辦法走得長遠。

這種感覺像什麼呢？

就像你跟一個肚子都填不飽的人談夢想、談人生，他滿腦子想的是：今天的晚飯在哪裡。

他只有解決了溫飽問題，才有時間與精力去考慮更長遠的東西。所以說，寒門難出貴子，不是出生貧困的人不聰明，而是他們困於溫飽線，局限於一日三餐之間，已經很難擠出時間與精力去追逐夢想了。

對於物質富裕的人來說，他的雙手早已經從繁瑣的家務中解放出來，不用自己做飯，不用自己打掃衛生，也不用考慮每天的一日三餐，他有很多「空閒」時間——別人早上爬起來洗鍋、煮飯、打掃衛生，還要坐很久的車去工地；而他起床就有保姆做好了飯，門都不用出，可以電腦遠程辦公……

同樣一天的工作，寒門只能賺到一日三餐的錢，被解放了雙手的貴門不僅解決了溫飽問題，還掙到了投資的第一桶金。

這就是區別，也是現實。

像洗米嫂陳慧玲與他澳門大亨太陽娛樂老闆周焯華（洗米華）的婚姻，難道她在知道他老公出軌，還與小三生了兒子、女兒之後，不想離婚？

難怪他老公不想離？

都想，但不敢，因為一旦離婚，他老公名下的公司就會受到影響，股票下跌，影響到他們的錢包問題。

於是，洗米華一邊維持著與老婆洗米嫂的婚姻，一邊與名模「玉蘭油女孩」Mandy Lieu（劉碧麗）打得火熱，大有「三人行」趨勢。


03、透過明星的婚姻，我們可以看到物質與現實


年輕的小姑娘談戀愛，覺得成年人在婚姻裡談物質，是對愛情的一種侮辱。

但是不好意思，婚姻本來就是柴米油鹽醬醋茶。粉絲擔心郭碧婷被向家騙婚，只是擔心她既被騙色又騙心嗎？

不，理智一些的姑娘擔心：結婚證能夠讓步入婚姻的女性和孩子獲得物質上的保障，一旦沒有，變故發生時，不僅郭碧婷會被「打回原形」，還會不得不當上「未婚媽媽」、「單親媽媽」。

被打上這種標籤的郭碧婷必然會事業受影響，連帶著未來的婚姻市場也會受影響——相信，沒有幾個大度的公公、婆婆，會答應一個在公屏上跟別人談戀愛的姑娘，嫁到自己家來。

人，是社會人。即使再不想被四周的目光影響，當別人西西索索說個不停的時候，千萬遍後謊言都能變成「真話」，更何況有著「無風不起浪」的傳言。

所以你看，不管是戀愛，還是婚姻，什麼時候不看「現實」了？


04、有人說：我結婚一定要嫁給另一個半圓


關於半圓概念，我忘記是什麼時候看到的了，反正就那麼一句話，大意就是：愛情就是一半圓和另一半圓的結合，從每一個人出生的那一天開始，他（她）就開始尋找另一半圓……

年輕的姑娘們，你們有幾個還在「尋找」著你的另一個半圓，還在等待著拐角處的愛情，亦或者另一份契合？

知道木匠吧？

古代木匠幹活時，用的不是釘子，而是「木楔」。即使是再高明的木匠師傅，他在幹活的時候，要將兩塊木頭楔合在一起，都不是直接裝在一起的吧？

差不多的模子，在認真組裝之前，都會事先「打磨」。

所以，那種所謂的「靈魂伴侶」，姑娘們，清醒一點吧，你都沒「打磨」過，如何找到100%的「靈魂伴侶」。兩個人在一起時，必然是要提前了解、適應、磨合，打磨得差不多了，才能夠感受到那種「契合」，或者說是默契。

可是這個世界上人那麼多，我們又不可能一個一個試，那怎麼快速地找到那個人呢？

木匠得先打模子，用模子去造東西。而我們的祖先也聰明，他們在婚姻中發明了一個詞，叫做「門當戶對」。

這個看似物質的詞裡面，其實有很多學問在裡面：相同的出生，差不多的生長環境，能夠在一種程度上確保男女雙方在婚姻裡的「舒適度」，從而確保婚姻的長久性。


郭碧婷與向佐的婚姻，大部分人看到的是：向家有錢，郭碧婷有美貌，所謂的「男財女貌」組合。

有一些人甚至覺得郭碧婷「拜金」，她看上的肯定不是向佐，而是向佐身後的向家。用腳想想就知道，若是向家很窮，也培養不出像現在這麼優秀的向佐，他自然也不可能入了郭碧婷的眼，成為未來丈夫的人選之一。

我覺得，郭碧婷現實一點也沒什麼不好，雖然郭家家底比不上向家，難道她是貧苦人家出身？

NO！

郭碧婷出生於臺灣省臺北市，一個中產階級家庭，做為家中的長女，從小也被父母捧在了掌心裡。雖然比不上向佐家庭富裕，但相較於一般家庭，她也算是「富足家庭」，衣食不愁，才能夠在解決了溫飽問題之外，報各種培訓班，磨練才藝，被經紀人發掘，進入娛樂圈，去追逐自己的夢想。

一個女人的容貌是父母給的，但一個女人的氣度是後天培養的。僅看郭碧婷本人，就可以想像得出來，她享受了不少教育資源，才變成了今天的郭碧婷。

反過來說，若不是如此，向佐會看上她？一張漂亮的臉蛋，也是需要時間與金錢滋養的，要是不信，你看看街上的環衛工作，那些生活在底層的勞苦大眾，她們的臉蛋收拾一下不漂亮？

世間缺的不是美人，而是「滋養」美人的土壤。

郭碧婷只是沒有像向佐一樣，出身「豪門」而已，但她也不差。「門當戶對」不只是簡單的指兩個人出身相同，家庭背景相同，還應包括他們在成長的過程中所享受的教育資源，最後形成的世界三觀。

沒有足夠的家庭資源，「養」不出一朵人間富貴花。只不過恰好郭碧婷這朵嬌花，碰上的是向佐罷了。遇到一個優秀的對方，正好TA還喜歡我，我為什麼要錯過？

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