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歷史是人民創造的，但在舊戲舞臺上（在一切離開人民的舊文學舊藝術上）人民卻成了渣滓，由老爺太太少爺小姐們統治著舞臺。這種歷史的顛倒，現在由你們再顛倒過來，恢復了歷史的面目，從此舊劇開了新生面，所以值得慶賀。郭沫若在歷史話劇方面做了很好的工作，你們則在舊劇方面做了此種工作。你們這個開端將是舊劇革命的劃時期的開端，我想到這一點就十分高興，希望你們多編多演，蔚成風氣，推向全國去！中共中央黨校，簡稱中央黨校。它的前身是中央蘇區時期的馬克思共產主義學校，長徵中被迫停止教學工作。紅一方面軍和黨中央長徵一結束，就在瓦窯堡復校。
1937年2月，隨黨中央遷至延安，在黨中央和毛澤東的直接關懷下，進入快速發展期。
1947年3月轉往東北。它在延安辦學長達11年，培養幹部10餘萬人，書寫了中共黨史上輝煌的一頁。
提議復校
1935年11月，毛澤東提議，並與張聞天等商議，中共中央黨校在瓦窯堡龍公巷小學天主教堂復校。長徵剛一結束即復校，足見黨中央和毛澤東對黨校培養幹部工作的高度重視。當時決定：黨校校長董必武，教務主任成仿吾。教員有馮雪峰、馬士良、朱子修等9人。第一期招生300餘人，分3個班，由成仿吾、習仲勳、馮雪峰分任班主任。
黨中央和毛澤東對黨校很關心，負責人經常來校作報告。
1936年5月21日，周恩來來校作《論中國的抗日人民統一戰線》報告。6月，中央黨校先後遷往保安、定邊。
8月8日，毛澤東在黨校開學典禮上講話。他說：
一個人死了開追悼會，群眾的反應是一個標準。劉志丹犧牲後，陝北的老百姓傷心得很，這說明他是真正群眾的領袖。黨校學員，要學習劉志丹，忠於人民，為老百姓做事。1936年至1937年初，中央黨校培養了近1000名學員。1937年2月，遷入延安。
為中央黨校制定校訓
延安時期的中央黨校，直屬中央黨校管理委員會。
毛澤東十分關心中央黨校的發展，不僅在黨中央的會議上討論黨校的工作，還多次親自到校講話，指導工作，傾注了許多心血。
1941年底，彭真去見毛澤東，說：其他學校都有校訓，而且魯藝、陝公的校訓，還是你為它們制定的。你也為咱們黨校制定一個校訓吧。
毛澤東稍作沉思說：「實事求是，不尚空談。」
1942年2月1日，毛澤東在黨校開學典禮上作了《整頓黨的作風》的報告。2月28日，毛澤東出席中央政治局會議，討論幹部教育問題。毛澤東發言說：
黨校課程要改造，現在黨校教中國古代史及西方史，離現實太遠。應首先進行反對主觀主義與宗派主義的教育，總課題為黨的路線，研究季米特洛夫《論幹部政策與幹部教育》、列寧《論共產主義運動中的「左派」幼稚病》和《六大以來》。4月3日，中央書記處會議決定，延安各系統整風及檢查工作的指導分工，中央黨校由毛澤東負責。
1943年3月20日，中央政治局會議通過《中共中央關於中央機構調整及精簡的決定》，會議決定中央黨校由毛澤東兼任校長。8月8日，毛澤東出席中央黨校的第二部開學典禮，並發表了題為《黨校的學習目的和方法》的演講。他說：
同志們大多從前方回到黨校學習，要有一個統一的思想，不能想學什麼就學什麼。這次黨校統一開6門課，就是整頓三風、審查幹部、黨的歷史、馬恩列斯著作、軍事課和文化課。通過學習，要達到季米特洛夫所說的幹部的四條標準，即無限忠心、聯繫群眾、有獨立的工作能力和遵守紀律。學好了以後，要幹兩個革命，一個是新民主主義革命，一個是社會主義革命。這兩個革命要在我們手裡完成，我們這一輩子就幹這兩個革命。毛澤東還指出，
大地主大資產階級的「愛民」，是為了從老百姓身上索取東西，是為了剝削，與老百姓愛牛差不多。我們要對群眾無限忠心，一個人死了開追悼會，從群眾的反應，落不落淚可以看出來。毛澤東著重闡述了同資產階級和小資產階級爭奪領導權的問題，並號召大家認真整頓「三風」，學習黨的歷史，學習馬克思列寧主義，使我們的黨堅固地團結起來。
1943年11月，中央黨校為了給學員創造一個更好的學習環境，活躍師生的精神文化生活，全校師生參加，修建了一座佔地1300平方米、可容納2000人的大禮堂。彭真去請毛澤東為大禮堂題詞，毛澤東高興地寫了「實事求是」四個大字。之後，這四個大字被加工刻在四塊方石上，鑲嵌在禮堂的正門上方。
「實事求是」成為中央黨校乃至全黨一切工作的指導方針。如今，這款題詞，依然豎立在各級黨校的門口。
作《整頓黨的作風》的報告
1942年2月1日，毛澤東在中央黨校開學典禮上作了《整頓學風黨風文風》（後來定名《整頓黨的作風》）的報告。當時，毛澤東兼任中央黨校校長，彭真任副校長。所以，在春季新一屆學員開學時，毛澤東來校作報告。而且，後來中央領導人作指導整風運動的分工時，毛澤東負責抓的也是中央黨校。用今天的話說，中央黨校是毛澤東領導整風運動的「試驗田」。
《整頓黨的作風》，首先指出了整風的必要性。毛澤東說：
黨的總路線是正確的，是沒有問題的，黨的工作也是有成績的。黨有幾十萬黨員，他們在領導人民，向著敵人作艱苦卓絕的鬥爭。但黨還是有問題的，他指出：
「我們要完成打倒敵人的任務，必須完成這個整頓黨內作風的任務。」整風的任務是什麼呢？毛澤東明確指出：
「反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風，這就是我們的任務。」所以，當時人們習慣把整風稱作整頓「三風」。
接著，他對這「三風」對革命的危害，一一進行了剖析。
關於主觀主義，報告指出：
「我們黨內的主觀主義有兩種：一種是教條主義，一種是經驗主義。它們都是只看到片面，沒有看到全面。」
「但是在這兩種主義中，現在在我們黨內還是教條主義更為危險。」
他剖析了教條主義生搬亂套馬克思主義的詞句後指出：正確的態度應該是，
「對於馬克思主義的理論，要能夠精通它、應用它，精通的目的全在於應用。」
「馬克思列寧主義理論和中國革命實際，怎樣互相聯繫呢？拿一句通俗的話來講，就是有的放矢。」
「馬克思列寧主義和中國革命的關係，就是箭和靶的關係」。
主觀主義是一種一切從主觀出發的思想作風和思想方法。主要表現是：只注重想像，不顧客觀實際；只相信書本或者自己狹隘的經驗，無視客觀規律；只憑自身的主觀意志，不聽群眾的意見；或者是思想僵化，因循守舊，或者閉門造車，不做調查研究，等等。這種思想方法和思想作風對革命危害極大。
後來，毛澤東生動地指出：
「像飛機飛上天，總得飛回來要落在一個地方，不能到處飛不落地。教條主義是不落地的，它是掛在空中的。我們不要搞教條主義，要腳踏實地地為實際服務。」關於宗派主義，報告指出：
「由於二十年的鍛鍊，現在我們黨內並沒有佔統治地位的宗派主義了。但是宗派主義的殘餘是還存在的，有對黨內的宗派主義殘餘，也有對黨外的宗派主義殘餘。對內的宗派主義傾向產生排內性，妨礙黨內的統一和團結；對外的宗派主義傾向產生排外性，妨礙黨團結全國人民的事業。」毛澤東指出，宗派主義在黨內關係上的表現，是只顧局部利益不顧全體利益，背離黨的民主集中制，以至向黨鬧獨立性。鬧這種獨立性的人實際上常常抱著個人第一主義，而把黨放在第二位。在外來幹部和本地幹部、軍隊幹部和地方幹部、老幹部和新幹部的關係上以及部分軍隊之間，幾個地方和幾個工作部門之間的關係上，也要反對和防止宗派主義傾向。宗派主義在黨外關係上的表現，是對黨外人士妄自尊大，看不起人家，藐視人家。這種傾向也是完全錯誤的。共產黨員和黨外人士相比較，無論何時都佔少數，共產黨員應團結黨外一切願意同我們合作和可能同我們合作的人，只有同他們合作的義務，絕無排斥他們的權利。
毛澤東指出：
「一切宗派主義思想都是主觀主義的，都和革命的實際需要不相符合，所以反對宗派主義和反對主觀主義的鬥爭，應當同時並進。」關於黨八股，毛澤東指出：
「黨八股是藏垢納汙的東西，是主觀主義和宗派主義的一種表現形式，它是害人的，不利於革命的，我們必須肅清它。」由於時間關係，這次報告對黨八股沒有充分展開論述。後來，毛澤東專門作了《反對黨八股》的報告。
報告對主觀主義、宗派主義的種種表現進行了透徹的分析後，闡明了整風的方針是：「懲前毖後，治病救人。」毛澤東強調：
「任何犯錯誤的人，只要他不諱疾忌醫，不固執錯誤，以至於達到不可救藥的地步，而是老老實實，真正願意醫治，願意改正，我們就要歡迎他，把他的毛病治好，使他變為一個好同志。」這個對待犯錯誤同志的方針，被黨繼承下來。
高度評價《逼上梁山》
毛澤東觀看中央黨校演出的新編京劇《逼上梁山》後給予高度評價，並寫下那封著名的信。
1943年5月4日，根據黨中央的決定，中央研究院合併到中央黨校，成為該校的三部。其中一些專家、學者，熟悉歷史，愛好平劇（即京劇）。他們懂得「人民創造歷史」的歷史唯物主義，又學習了毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》，「對於過去時代的文藝形式，我們也並不拒絕利用，但這些舊形式到了我們手裡，給了改造，加進了新內容，也就變成革命的為人民服務的東西了」。於是，在副校長彭真的支持下，便開始以《水滸傳》中林衝的故事為基礎，創作為現實服務的新京劇的工作。
新編歷史京劇《逼上梁山》的初稿，是中央黨校歷史研究室研究員楊紹萱，根據《水滸傳》第6回至第10回的故事，於1943年9月至10月間寫成的，共23場。大家覺得初稿不錯，情節動人，適合演出，即由中央黨校「大眾藝術研究社」一批具有京劇修養的同志進行邊排練、邊討論、邊修改。修改後的《逼上梁山》，為3幕27場。《逼上梁山》劇本是集體智慧的結晶，是逐漸完善起來的。這個戲的主題是階級壓迫，逼著人民起來革命，反抗統治者。這是符合毛澤東倡導的歷史唯物主義觀的。
中央黨校的「大眾藝術研究社」，經過對《逼上梁山》約半年的排練與修改，1月2日晚正式彩排，與觀眾見面。當時採用領導、行家、群眾三結合的方法，人人可以對劇情、臺詞、表演、化裝提出修改意見。彩排時，朱德、周恩來、彭真等都來觀看，而且提出修改意見。1月9日晚，毛澤東與中央領導人朱德、陳雲、李富春、凱豐、任弼時、謝覺哉等，來到中央大禮堂觀看演出，最後鼓掌致謝。毛澤東看完《逼上梁山》的演出，當晚乘興給劇作者楊紹萱、導演齊燕銘寫信。
紹萱、燕銘同志：
看了你們的戲，你們做了很好的工作，我向你們致謝，並請代向演員同志們致謝！歷史是人民創造的，但在舊戲舞臺上（在一切離開人民的舊文學舊藝術上）人民卻成了渣滓，由老爺太太少爺小姐們統治著舞臺。這種歷史的顛倒，現在由你們再顛倒過來，恢復了歷史的面目，從此舊劇開了新生面，所以值得慶賀。郭沫若在歷史話劇方面做了很好的工作，你們則在舊劇方面做了此種工作。你們這個開端將是舊劇革命的劃時期的開端，我想到這一點就十分高興，希望你們多編多演，蔚成風氣，推向全國去！
敬禮！
毛澤東一月九日夜
由於黨校在京劇改革方面取得的巨大成就，毛澤東決定正在籌建中的延安平劇研究院，劃歸中央黨校管理。
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（來源： 「紅色文化網」 ，轉自「學習時報」）
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