在公眾的眼中，諸葛亮是一個智慧的化身，智鬥曹操、司馬懿的故事，流傳甚廣。千年以後，諸葛亮的後人今天幹啥呢？
諸葛亮
如今，人們對諸葛亮的評價非常高，認為他是傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家、發明家。對於政治家和軍事家，大家都很好理解，他輔助劉備建功立業，匡扶漢室，建立蜀漢的故事，在評書《三國演義》中，描述的淋漓盡致。
不過，對於書法家和發明家，很多人不是特別清楚。我們先說發明家，根據史料記載，他發明的物品，如今還在使用。比如說，孔明燈。
諸葛亮發明孔明燈是有特殊歷史背景的。當年，諸葛亮被司馬懿圍困在平陽，全軍上下束手無策，諸葛亮想出一條妙計，算準風向，命人拿來白紙千張，糊成無數個燈籠，再利用煙霧向上的引力帶著它們升空，一個個小小的燈籠升起，營內的士兵高呼著：「諸葛先生坐著天燈突圍啦！」司馬懿竟然信以為真，帶兵向天燈的方向追趕，諸葛亮得以脫險。於是，後世就稱這種燈籠為「孔明燈」。如今，人們放孔明燈多作為祈福之用。男女老少親手寫下祝福的心願，象徵豐收成功，幸福年年。
諸葛亮真跡
諸葛亮發明的另外一種物件是木牛流馬。我們都知道，諸葛亮所在的四川山地很多，運輸非常困難。在諸葛亮北伐的時候，需要後勤 補給，於是諸葛亮發明一種運輸工具，也就是木牛流馬，類似於現代的小推車。
史料記載，諸葛亮北伐時，木牛流馬的載重量為「一歲糧」，大約四百斤以上，每日行程為「特行者數十裡，群行三十裡」，為蜀漢十萬大軍提供糧食。
此外，諸葛亮還是一個書法家。我們看上面的圖片，這是諸葛亮的《遠涉帖》。文中內容是：師徒遠涉，路途甚艱；自及褒斜，幸皆無恙。使回，馳此，不復如此。亮磕頭。
據說，諸葛亮的這幅《遠涉帖》被大書法家王羲之極為推崇，曾多次臨摹，從中獲益良多，可見諸葛亮的書法才能也是一流的。
木牛
諸葛亮屬於老來得子，46歲才生下兒子諸葛瞻。此前，因為遲遲沒有子嗣，哥哥諸葛瑾將兒子諸葛喬過繼給諸葛亮。不過，諸葛喬早逝，剛剛25歲就離世了。
諸葛瞻8歲的時候，諸葛亮病逝。不過，諸葛瞻沒有父親那兩下子， 在蜀國與魏國的陰平一戰中，與將軍意見相左，諸葛瞻堅持己見，最終，做出了錯誤決定。不僅導致戰爭總體走向失敗，自己也在混戰中戰死，年僅三十七歲。
此外，諸葛亮還有一子一女。據記載，諸葛亮幼子諸葛懷性格溫和， 繼承了父親淡泊寧志的志向。在西晉歷史的記載中，西晉太傅王廣招漢代名人志士之後，諸葛懷作為諸葛亮之子自然也位列之中。但是，諸葛懷婉拒了信使，並表達了自己歸隱之意，表明自己一心嚮往田園，不願參理朝政。最終，他在世外桃源終此一生。
諸葛亮的女兒叫做諸葛果。相傳，她是個相貌美麗的女子，追求者眾多，但是，她一生中不曾婚嫁，許是也繼承了父親寧靜致遠的情懷，最終一心向道，得道成仙。
魏了翁的《朝真觀記》中記載：出（成都）少城西北，為朝真觀，觀中左列有聖母先師乘煙葛女之祠。故老相傳，武侯有女，於宅中乘雲輕舉。唐天寶元年，章公始更祠為觀，奏名乘煙。
也就是說，在成都西北有朝真觀，即乘煙觀。之後，諸葛果在這裡避戰亂，最終，修成仙道，羽化升天。
諸葛紫岐
那麼，諸葛亮的後人，今天在做什麼呢？根據專家說法，諸葛亮的後代在南宋時遷居到浙江高隆定居，高隆之名，取諸葛亮高臥隆中之意，高隆即今蘭谿市諸葛鎮。之後，諸葛後代散居在高隆周圍的7個村落生息繁衍，到了明朝人們便開始稱高隆為諸葛鎮了，這個稱呼一直叫到現在。
現在的諸葛鎮有諸葛後裔2500人，是諸葛後裔最集中的地方，現已成為諸葛後裔的活動中心。並且，現今諸葛鎮保存有始建於明代的諸葛大公堂和丞相詞堂，在大公堂內的寶樓上珍藏著《諸葛氏宗譜》。
此外，超級模特諸葛紫岐也說自己是諸葛亮後人第63代後人。在一篇網文中，諸葛紫岐說，家族裡還有族譜，是用絹布做的，證明他是諸葛亮第63代後人。後來，有些人質疑此事，諸葛紫岐還真拿出了家譜，佐證自己是諸葛亮後人的說法。
家譜
雖然看了家譜，但是成都武侯祠博物館的梅主任還是有異議，她直言：因為史料的斷缺，所以諸葛亮後人的去向，如今還無法定論，但是有一點可以肯定，那就是一個家族的族譜，是不可能記載女性的姓名，既然諸葛紫岐自稱諸葛亮的後人，並非配偶，那麼，族譜上怎麼可能有她的名字？【作者：每日漢字】