由電影《變身》說開:附魔與驅魔

2021-02-21 蓮蓬的塘

 這一篇內容尋思了很久,關於「魔鬼附身」這個話題到底如何展開……也許是太久沒有寫東西了,思緒也比較亂,那就從:1-電影入題、2-附魔現象舉例、3-魔鬼從何而來、4-如何驅魔;這4個順序來試著聊聊我的感受吧。

 

#1

《變身》中的惡魔

《變身》是一部韓國電影,在一個微信群中得知,去時光網搜了一下,是自己感興趣的類型,便看完了這部電影:講述了一家五口人搬家後,偽裝成人類的惡魔,攪亂一家人的生活的故事。

一家五口人搬家之後,被惡魔盯上……遭遇到了人生中的突變。©《變身》(Metamorphosis,2019)

注意,這裡提到了「偽裝」,影片中並未出現魔鬼的樣子,而是不斷地偽裝家中的每個人。它很狡猾,變身後會趁著真身不在時,作出許多出格的事情:

家中一晚,魔鬼趁父親睡覺時,出來偽裝成父親對二女兒進行猥褻。©《變身》(Metamorphosis,2019)清晨,趁母親外出時,偽裝成她進行做飯、並作出過激行為。©《變身》(Metamorphosis,2019)當一家人發現不對勁時,請來了男主人的弟弟——一名神父。©《變身》(Metamorphosis,2019)

類似的「偽裝」在片中還出現過許多次,由於血腥和嚇人就不例舉了。尾聲的情節比較反轉,喜歡驚悚類電影的小夥伴可以看一下。

#2

類似的附魔故事

韓國宗教類電影我看的不多,以基督教就更少了(也許韓國電影這類電影本來就不多),大概也是從2年前開始,陸續接觸到了《與神同行》、《哭聲》、《密陽》等影片。

巫教作法的現場,由巫師主持。從圖片上看,遠處的木架上是一隻豬,個人推測是祭品,以用來贖罪,並換取「神靈」的庇佑。©《哭聲》(The Wailing,2016)

韓國早期的宗教——巫教,是一個本土宗教,隨著大航海時代的到來臨,大量基督教傳教士來到了東亞進行傳教;並且出於對西方的科技、軍事、政治的崇拜,有大量東亞人民開始信奉西方的宗教——基督教。

而歐美電影中表現人類被惡魔附身,並由神職驅魔的故事就不勝枚舉了,其中不乏有真實歷史事件改編的電影,如2005年九月初在美國上映的影片《驅魔》,改編於歷史上有名的「1973年驅魔事件」,也被稱為「安娜麗絲驅魔事件」。

神父對女孩進行驅魔時,體內的惡魔控制附近的蛇,反被攻擊。©《驅魔》(The Exorcism of Emily Rose,2015)

片中故事主要人物艾美莉-蘿絲(Emily Rose)出生於一個虔誠的天主教家庭,當她19歲正要上大學時期 ,她開始了一段無法解釋而驚悚的經歷。當她走路或回頭時,她發現人們的臉總是在改變著;每天凌晨3點 ,她感覺被一個看不見伴隨著怪聲和噩夢的黑暗力量攻擊 ,而讓她整天感到心神受到極大的幹擾。

被惡魔附身的女孩不光攻擊驅魔者,也會導致周圍的人受傷。©《驅魔》(The Exorcism of Emily Rose,2015)

儘管她服用了一些醫生開的藥 ,但她的情況卻繼續變糟 ,她身體漸漸扭曲而變得不自然 ,她開始講一些別人聽不懂的語言甚至於吃昆蟲 。她被這些怪異的事情嚇壞了,跑進了一座天主教堂求救,教堂神父要她停止吃藥 ,如此才可以施予天主教轄區認可的驅魔儀式來驅除附在她身的邪魔 ,沒想到正不勝邪,已經虛弱的艾美莉最後並沒有逃過這災難而死亡了……

當然,以上都是電影的藝術加工情節,電影人物和歷史上的真實人物遭遇還是有些不同,小夥伴們可以自行搜索。順便提醒一下:有一部《安娜麗絲: 驅魔錄像帶》( Anneliese: The Exorcist Tapes, 2011)採用的是偽紀錄片的形式,是創作團隊儘可能還原真實的境況而拍攝的,並不是當年的實況。據悉,當年事件只有錄音的留存。

#3

魔鬼從何而來

《聖經》作為基督教的信仰核心,記載了魔鬼的由來(因為自己暫且不了解其他的由來原因,這裡只以基督教的解釋為依據):

因你貿易很多,就被強暴的事充滿,以致犯罪,所以我因你褻瀆聖地,就從神的山驅逐你。遮掩約櫃的基路伯啊,我已將你從發光如火的寶石中除滅。

Through your widespread trade you were filled with violence, and you sinned. So I drove you in disgrace from the mount of God, and I expelled you, O guardian cherub, from among the fiery stones.

透過此段經文(完整經文:以西結書28章11-19節):其實魔鬼撒旦是上帝創造的,他原是一位圍繞在上帝身邊的天使長(聖經中「基路伯」同「天使」),他就是上面經文中提到的「那受膏遮掩約櫃的基路伯」,因為嫉妒神的能力變站在了對立面,並掌管了地上人間的權柄,上帝依舊掌管天上的權柄。

魔鬼又帶他上了一座最高的山,將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看,

Again, the devil took him to a very high mountain and showed him all the kingdoms of the world and their splendor.

對他說:「你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。」

"All this I will give you," he said, "if you will bow down and worship me."

由此可以看出,魔鬼是可以隨意支配地上的萬物的,更可怕的是……

關於《聖經》,大家最熟悉的就是伊甸園中亞當夏娃的故事,其中:魔鬼支配一條蛇去引誘他們偷吃了上帝吩咐不能吃的禁果。©《創世紀(局部)》米開朗基羅(Michelangelo,1508-1512間創作)

還包括附在人或一切有生命的裡面。除此之外,《聖經》中的附魔現象呈現出不同的類別。

附魔現象不分年齡與性別:瑪利亞瑪達肋納附有七個魔鬼(路加福音 8:2);小孩屢次跌人火中或水中(瑪拉基書 17:14-21)。

附魔傷害人的身體:如革辣撒附魔人用石頭擊傷自己(馬可福音 5:5)。

附魔現象損害世間財物:如魔鬼被允許進人豬群(瑪拉基書 8:31-32)。

由此簡單分類可知魔鬼對人類的傷害,呈現出不同的範疇。魔鬼之目的是侵犯人的靈魂,而附魔則是第一步。而且,《聖經》中還記載過有人被多個魔鬼附身:

還有被惡鬼所附,被疾病所累,已經治好的幾個婦女,內中有稱為抹大拉的馬利亞,曾有七個鬼從她身上趕出來。 

And certain women, which had been healed of evil spirits and infirmities, Mary called Magdalene, out of whom went seven devils,

但我尚不清楚,為何這些人,包括上文中提到的安娜麗絲為何是被惡魔選中附身的,惡魔在附身時究竟如何選取對象。

#4

驅魔趕鬼的事

至於驅魔,《聖經》中屢見不鮮地記載過,但由於驅魔人的身份不同,所產生的結果也大相逕庭。耶穌身為神的兒子,在地上傳福音時,可以憑一句話使患病的人痊癒,也能使死人復活;耶穌的門徒們,雖然給了他們趕鬼治病的能力,卻有驅魔效果不佳,導致附魔者家屬找上門來的經歷。

我帶他到你門徒那裡,他們卻不能醫治他。 

And I brought him to thy disciples, and they could not cure him.

後來,這位母親帶著附魔的兒子來到耶穌面前,耶穌口頭訓斥後魔鬼便從兒子體內離開;後來耶穌把這個問題的大部分原因歸結為門徒的信心太小。

耶穌為民眾驅魔治病,據記載:他常常通過言語就能驅魔,甚至不用當著受害人的面就能將他治癒。©畫作作者不詳。

那麼,為何古時候常見的附魔現象、驅魔行為如此之多,到了今天咱們卻鮮有見聞呢?我認為原因有2點:

1-現今的社會普遍不接受;前文提到的「安娜麗絲事件」直接導致了當時的神父與受害者父母被判監禁14個月,原因就是法律不承認附魔現象(法律在一定意義上代表了人類社會的意志),認為安娜麗絲是沒有及時就醫,並被父母活活餓死。這樣的結論倒也無可厚非,大家知道:法律最大的一個核心是「誰主張,誰舉證」,靈界的事物是無法用肉眼看到、身體觸摸到的,自然無法證明其存在。如果被附魔的人求救於教會而導致的結果是親人與驅魔人都不被社會接受,結果自然是越來越少的人求助於驅魔人,驅魔的現象也就越來越少了。

在我們的印象中:十字架、聖水已經成為驅魔的標配工具,但一般現場都會有至少2名的升職者。©畫作作者不詳。

2-難以判斷該人是否附魔;這個問題應該是千百年來最讓驅魔師頭痛的了!因為許多的癲癇、精神疾病發作起來的描述,與附魔後的人的症狀無異。但隨著醫療水平的提高,都會優先選擇先去看醫生,確認真的被惡魔附身再接受驅魔。但大多數人應該在入院檢查後就被確診是疾病了。

影視劇中,大多數驅魔人都會在進行儀式前念誦主禱文。©《莫麗·哈特莉的驅魔》(The Exorcism of Molly Hartley ,2015)

在此……這篇文章也該結束了,說了這麼多沉重的話題;最後就換個方向吧!

據說世界上有一個「國際驅魔師協會」。成員們不僅參與驅魔,並招募、訓練及激勵新一代的驅魔師。他們都有一個道具組:一個永遠隨侍在側、外表早已風乾的皮袋子內裝一個有耶穌受難像的鑲銀木製十字架、聖水灑水器和聖油罐。就如同大多數電影中的那樣:首先,驅魔師將神父的紫色肩帶披在女訪客的肩上,然後在她的額頭上比劃了十字。若是真正的驅魔儀式,他會開始祈禱,塗抹聖水和聖油,然後要求惡魔報出姓名並且離去。

這時,任何事情都可能發生:若此人真的被惡魔附身,他(或她)通常會變得很暴力並且抵抗。不過,他們強調,真正被惡魔附身的人不多。


——紀念剛剛過去的復活節

1 松林《世界文化》 2006年 第2期

2 張闊《中國天主教》 2018年 第5期 

3 夏登峻 胡學貴《現代法學》 1980年 第1期

4 嶽清華《天風》2019年 第7期

5 圖片及視頻片段均來源於網絡,侵權刪除

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