俗話說，有錢能使鬼推磨。
啥意思呢？
就是沒錢之人鬼也欺。
湘潭著名文人張璨，喜歡講鬼故事。
他舉人出身，曾受康熙接見而授無錫知縣，才幾個月，因丁母憂而去職；雍正即位後，又召見了他，授河間知府，又升大理寺少卿。卻因得罪了果親王胤禮，而被公報私仇，降級調用。
（果親王劇照）
雍正又召見了他，說，有人說你有才能無氣量啊。
本來，是給個臺階下，承認一下自己的「錯誤」，照樣可以官運亨通。
他卻來了句：
臣請歸學量。
這下，沒得說了，你要回就回吧。
回鄉之時，已經57歲了，讀書飲酒帶兒孫，享著天倫之樂，也很不錯。
他曾寫詩一首，十分有趣：
南軒北牖又東扉，
取次園林待我歸。
當路莫栽荊棘草，
他年免掛子孫衣。
最後一句，一個慈祥的爺爺形象，躍然紙上。
不過，我們先把這句存著，因為後來他做的一件事，不但掛了衣，還差點家破人亡。
前面講到，他喜歡言鬼，袁枚寫道：
張璨謂人云；「見鬼莫怕，但與之打。」
人問：「打敗奈何」
曰：「我打敗，才同他一樣。」
曾國藩下屬歐陽兆雄在《水窗春囈》裡，則把這玩笑話，給開大了，說他——
相傳先生能白晝見鬼，亦好打鬼……先生性方嚴，不苟言笑。一日坐輿中，忽一笑，或問之，雲見一大肚鬼，長不滿三尺，皤其腹似栲栳，蹣跚而來，負牆而立，遇一醉人，以足蹴其腹，纏行滕，腹凹而目珠突出，故不覺失笑耳。又言人死越數年，其鬼漸縮小，豪貴有氣魄者則不然。
然而，我們曉得，這些鬼故事，純為無稽之談，張璨所言，其實與蒲松齡的《聊齋》類似，以寫鬼來寫人，以寫鬼域來寫人世，以寫鬼之欺弱諂強，諷刺人間種種。
（劇照）
歐陽兆雄寫道：
我是其曾孫張雲儀的學生，老師告訴我，祖太公曾說：
凡鬼最勢利，見人袍服華炫，遙拜作乞憐狀，藍縷者則揶揄之，或掬塵土灑其面，或牽蛛絲網其目，又或相與共指而目笑之，則其人必遭困厄之事。
哪裡是鬼勢利，其實不就是人如此嗎？
康熙六十一年（1722）張璨寧鄉文人陶煊共編《國朝詩的》63卷，把自己的《石漁詩鈔》1卷附於其後，刊刻發行。
所謂詩的，就是詩之標準。收錄了從清初到他們所處年代著名詩人的作品，作為後世學詩的榜樣。
雖然所選過濫，阿貓阿狗的都有，並不能成為「標準」，但在保存詩篇一事上，貢獻頗大。
然而，他死25年後，卻因《石漁詩鈔》中涉及反清詩句，而被新任湖南巡撫李湖告了。
李湖於乾隆四十三年任湖南巡撫，按說，這麼大的官，應該不會去看幾十年前的詩集，我估計，大概率是有人想巴結他而製造了案件。密告呈上，他也不敢壓下，因此上報了朝廷。
張璨的兒子張之澴自然嚇得夠嗆，之前已有多少官員因詩集去職，多少人頭因修史落地，老子頭天天講鬼，我現在就碰鬼了……
忐忑不安之下，把家裡存的詩集，全部扔到了井裡，生怕乾隆一怒，來個抄家滅族。
（劇照）
好在，乾隆這次還算開通，大概也是年紀大了，不願開殺戒，也可能其實真算不上什麼大事，反正，他說，《國朝詩的》將錢謙益、屈大均等人的詩選入，尚在這兩人未曾查禁以前，本人久已身故，其子孫也沒有再行刊刻……著加恩，張之澴免罪……削去通判之職。
雖是虛心一場，但張之澴肯定在想著，爺老子用講鬼來講人，其實真講錯了，這有些人啊，比鬼還可怕呢。