老宋點評|東野圭吾的神探伽利略系列

伽利略系列和加賀系列分別代表了東野圭吾創作的兩條主線。

湯川學代表了東野圭吾理性思考的部分。早期的湯川學只有純理性的思考，好像一看就知道結局（《偵探伽利略》）。他只管找出作案手法（《預知夢》），揭開所有的真相，甚至不惜讓自己抱憾終身（《嫌疑人x的獻身》）。

加賀恭一郎則代表了東野圭吾感性思考的部分。早期的加賀恭一郎雖喜歡閱讀偵探小說，「理論知識」豐富，但其在探案過程中還是顯得非常稚嫩，經常被人牽著鼻子走，直到最後方才揭開真相。只是在解決問題的過程中，加賀一直以來對朋友的義（《畢業》）和對戀人的情（《沉默的森林》）被展現地更加淋漓盡致。

湯川學接觸了一些案件後，逐漸有了改變。他開始柔性地接觸罪犯，逐漸開始理解兇手（《伽利略的苦惱》），也開始逐漸地接受自己非理性的部分、接受不符合邏輯的現實（《盛夏的方程式》），甚至逐漸開始與「完全沒有邏輯的小孩子」有了親密的接觸。

加賀恭一郎對案件的敏感度越來越高，只要線索足夠，案件的真相幾乎就像是擺在了他的面前。但他關注的卻是以何種方式揭露真相（《紅手指》），及尋找案件發生的原因（《新參者》）。

湯川學在伽利略系列的最後一部作品《沉默的巡遊》中，完成了對自己的反思，懂得了揭露真相到底是為了什麼，最終他的「理性」與「情感」也達到了統一。

加賀恭一郎在加賀系列的最後一部作品《祈禱落幕時》中，完成了與已故父親的和解，找回了他記憶中失落的真相，最終他的「感性」與破案相和諧。