清潔工就不配擁有尊重嗎？《隱藏人物》隱藏的精英主義價值觀

看完電影《隱藏人物》，我想到的是公平與尊嚴，這個人類永恆的話題。

這個世界從來都沒有絕對的公平和尊嚴。社會運行的規則遠遠不是理想中的人人平等的狀態，當人們忽略身邊那些維持社會運轉必備的角色時，很少有人會覺得有什麼不對勁。

正如《隱藏人物》這部電影中那三位黑人女性。那是上世紀50、60年代，黑人坐公交車還要被劃到專用座位的年代。在NASA（美國國家航空航天局）工作的她們，只能在黑人工作專區工作，有色人種廁所上廁所，有色人種學校上學。

被白人男性或女性同事所歧視，同工不同酬。影片中有一個細節，當女主角凱薩琳第一次走進辦公區，一位白人男性同事直接把垃圾桶放在了她抱著的文件盒上，她默默說一聲：「我不是清潔工。」

是的，她不僅不是清潔工，而且有著異於常人的高智商，是個數學天才，為了充分發揮她的天賦，父親特地搬家到西維吉尼亞，給她提供良好的教育條件，使得她得以在18歲就大學畢業。另外兩位黑人女性同事，也是智力超群，所以，她們能夠通過自己的努力，打破加在她們身上「黑人」「女性」的雙重歧視標籤。

電影是典型的美式大團圓的結局，她們憑藉超出常人的天才贏得了自己NASA同事的尊敬，在其中成為主管、項目經理，擁有了一席之地。

可是，我想問的是，如果是她們真的只是普通的黑人清潔女工，那麼，她們是不是註定得不到尊重呢？要知道，凱薩琳是憑藉萬中無一的高智商，才被NASA接納的，因為那些白人男性同事無法解決那些惱人的數學難題，而凱薩琳可以。

而絕大多數黑人，可以說99%的黑人，並不可能擁有那樣的天賦和教育條件，無論Ta們多麼努力，可能也不過是清潔工這類崗位的努力，那麼，Ta們是不是就沒有獲得尊重的可能性了？

人類尊嚴的進步史是一個緩慢而又曲折的過程。

美國《獨立宣言》中，「人人生而平等」的信條被寫入其中。但那並不包括黑人及其他有色人種，平等的權利甚至也不包括白人男性無產者和白人女性。

在美國建國之初，投票權是規定給與成年白人有產者的，因為他們交稅。按照這個規定，婦女、有色人種以及沒有資產的白人都沒有投票權。

直到1869年美國國會才通過第十五憲法修正案（15th Amendment），規定黑人男子與白人一樣有投票權。

1919年6月美國國會通過了第十九憲法修正案，給與成年婦女投票權，經各州批准後，1920年8月正式實施。

隨著20世紀60年代，美國黑人運動、婦女運動的興起，美國現代歷史上的平權運動的高潮由總統詹森在1965年發起，主張在大學錄取學生、公司招收或晉升僱員、政府招標時，應當照顧少數種族和女性。

而在中國，體現得更多的不是種族的公平與尊嚴，而是知識階層和勞動階層此升彼降的關係嬗變。

在中國兩千的儒家文化歷史上，「萬般皆下品，惟有讀書高」是一句流傳甚廣的信條。知識精英容易陷入一種莫名的優越感，往往看不見處於底層的人的努力和奮鬥。

毛澤東敏銳地意識到這個意識形態陷阱，與社會主義的平權意識是格格不入的，作為中國歷史上打破知識階層與勞動階層壁壘的第一人，在提高勞動階層尊嚴感上他和他的戰友不遺餘力。

無論是被後人詬病的「五七幹校」，還是知識青年上山下鄉，對於打破知識階層和勞動階層的隔閡，其實發揮了巨大的作用。

一個階層分化的國家，無論是以種族還是以知識劃分，都不可能是一個公平的國家。

1978年恢復高考後，「知識改變命運」這句口號，其實隱含著一個潛臺詞，即：無知識者的命運是悲慘的。如果想要擺脫這種悲慘的命運，就必須努力地學習知識，努力成為知識階層的一員。這個口號之所以一經提出變流行開來，其實不過是承接了中國自古以來的傳統罷了。

這就從根本上否定了佔絕大多數的體力勞動者的價值，把體力勞動置於被關心和被施捨的地位。一個不尊重知識的社會並不美好，但是，一個只尊重腦力勞動和知識奮鬥的社會，也未必多麼美好。因為，那不過是重複著「勞心者治人，勞力者治於人」的歷史罷了。

當信息社會降臨，知識階層進一步崛起，時代的列車將會把更多的勞動階層甩下。富士康的機器人、人工智慧的快速發展，已經把很多人工崗位替換掉了。不是所有人都具備轉換軌道的能力，而這些無法適應轉換的人，就活該被淘汰嗎？

《北京摺疊》的社會分層，那些生活在第三空間的被忽視的人們，徹底被隔離出第一空間人們的視線範圍。而這樣的社會圖景，會出現在不久的將來嗎？

知識絕非人類惟一的價值衡量標準，人類的多樣性不應被知識標準所限制。

一個美好的社會，應該是人人無論從事什麼工作，無論是通過知識還是通過體力謀生，地位一律平等、不分貴賤，同樣受到尊重。

這需要打破精英主義價值觀的知識魔咒，從現實看，道阻且長、任重而道遠！