索通佛牌是正牌。實拍大圖奉上。九大聖僧龍婆多，佛曆2521年索通佛！
我們為什麼堅持只認九大聖僧、近代三大聖僧這些師傅的佛牌呢？
因為這些師傅才是真正受泰國人追捧和認可的師傅，他們的佛牌也是真正俱佳的佛牌。那種給你一看，首先師傅就查半天查不到，佛牌更是看著花花綠綠標準現代工廠氣息的佛牌，除了好看，一點用沒有！
要請好佛牌，那就得拿口碑說話！
泰國是小乘佛教的起源地。泰國佛牌也必然是泰國佛教文化的延伸品。泰國佛牌是將佛像縮製成一個掛件、方便日夜攜帶，庇佑自身。隨著時間的變遷，佛牌變成一種承載的工具帶著祝福，有人利用佛牌改善自身。佛牌源於泰國，至今，帶佛牌這種風氣，漸漸傳到世界各地，很多人亦有帶佛牌的習慣。因此佛牌的力量，可以說完全是由經文力量而來，由經咒力量而來，由高僧的念力而來。
泰語plah keang是佛牌的音譯。而這個在泰語中的plah keang，是單指正牌的。所謂的正牌，是指泰國的寺廟，僧人親自加持，然後銷售以換取資金建造佛廟等佛教設施的牌。主要的代表牌種為崇迪，象神，必打，藥師佛，大師自身法相等系列的佛牌。每一種正牌都是為了好的目的以造福信奉者的。督造佛牌的過程，高僧會親自開始收集材料，因其中的很多材料不是容易找來的，而用料多為經粉、聖地泥土及多種聖料，還要集齊很多寺廟的經粉才算圓滿。如要督造粉質佛牌，集齊材料後，高僧會為材料加持，加持方法一般會將材料磨碎鋪平，然後在材料上一邊念經一邊寫上經文符印(如在沙上般寫字)，寫完一次，便再次掃平材料重新再寫，不斷重複，將經文力量注入材料之內，一天不夠便十天、三十天、一百天，直至高僧認為足夠為止。簡而言之，佛牌的製作絕非一時之功，而是高僧師父的日積月累的鑄造，給予佛牌最大的目的。
一些剛接觸泰國佛牌的朋友會經常問這個問題，為什麼同樣是佛牌，價格會相差如此懸殊，為什麼有的要幾百，有的幾千、幾萬甚至上百萬。在這裡告訴大家，佛牌的價格差距跟什麼有關係
一、發行量：佛牌如今已成為收藏品，所以物依稀為貴，根據當時出廟的發行量和現在存世量越少的越珍貴。
二、材質：佛牌的材質一般分為「粉料」 「金」 「銀」 「九寶銅」 「阿百佳」 「紅銅、黃銅」 「鉛」 等，通常貴金屬材質的出廟價格相對就高，且數量少，所以自然價格比其他的要高，也更值得收藏。
三、加持師傅：如果國內字畫一樣，越有名的師傅受追捧的程度越高，加持的價格也就越貴。(所以收藏佛牌，除了對品相了解外，對師傅的了解也同樣重要)
四、佛曆年份：一般來說，年份越早的佛牌價格越高，特別是師傅的第一期佛牌，也被稱之為「頭幫」。(佛曆計算為方式為公元年+543=佛曆年份，如2017+543=2560 則今年為佛曆2600年)
五、品相：當然是品相越美，保存越完整的佛牌價格越高。品相好的佛牌可以參加佛牌比賽，更值得收藏。但是如果是個人佩戴又預算不足的，可以選擇品相一般的佛牌。而品相與佛牌的好壞沒有直接關係。
六、是否原廟：了解佛牌的朋友都知道佛牌有原廟和過廟之分，原廟就是在師傅自己的寺廟裡做法會或者加持的佛牌，而過廟則是大師被請到其他的寺廟加持佛牌。所以一般來說原廟的價格要高於過廟很多，但是過廟的佛牌也是師傅加持的，所以從性價比來說也會更高一些。
七、模型：即使是同一批次，同一材質的牌，模型也可分為好多種。比如某一批次的牌，全部多達十幾個模型；不同模型，售價差別最多可以達到十幾倍，比如瓦滄海2505龍婆託，就有相當多的模型。
八、炒作程度：為什麼把這一條放在最後麼，炒作程度才是真正決定一塊佛牌價格的因素。如果在一時期內，大家都在推崇某一位師傅或者某一塊佛牌，追捧的人多了，那麼價格自然也水漲船高。
影響佛牌的價格因素方方面面，結合自身的實際情況，理性選擇佛牌，切勿沉迷，不能自拔，保真品保售前售後這是千金難買的。價格高低並不能代表佛牌好壞，心善，心誠才是最重要。
佩戴佛牌時不宜殺生，做個有善心、慈悲為懷的人，虔心拜佛
睡覺時不宜佩戴佛牌，會壓壞或者勒到自己。
遊泳時不宜佩戴佛牌，長期泡水可能影響佛牌質量，容易損壞。
佛牌不宜放置在褲袋裡。
佩戴佛牌時不可食用牛肉，在古代牛是辛苦耕耘的勞動力，是人們的貴賓。
佛牌收藏之地不宜靠近廁所等汙濁之地，最好用乾淨布匹裝起來。
佩戴佛牌不宜食用蛇肉，在古代蛇也被稱為小龍，是吉祥之物。
佛牌佩戴之時不宜多碰撞、摩擦，小心損壞。
不同佛牌的作用不同，一定要針對不同需求選擇相對佛牌。
佩戴佛牌不宜暴露在外面，信仰應該是藏匿在內心最私密的地方，妥善保管為宜。
佩戴佛牌依佛的次序擺放
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