道德經起名全集:10個聰明機靈的男寶名字,個個鐘靈毓秀

2020-12-27 吉生起名

名字不僅代表一個人的符號,帶有起名的時代特徵,記述著不同的文化觀念,凝聚著父母深情厚意和期望,表達著不同的理想抱負,愛好與目標追求。好的名字不管是自己聽到還是別人聽到,都能下意識的產生好感。因此,每個人都需要有個好名字。

一、《道德經》中聰明機靈的男寶名字

1. 諾信

出自《道德經》:夫輕諾必寡信,多易必多難。「諾信」作為寶寶名字,可以理解為重視承諾、誠實守信,寓意寶寶考慮事情很全面,做事也很認真,言必行行必果。

2. 成居

出自《老子·道經·第二章》:生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。解釋:有所施為,但不加自己的傾向,功成業就而不自居。正由於不居功,就無所謂失去。

3. 國智

出自《老子·德經·第六十五章》:民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。解釋:民眾之所以難於統治,乃是因為統治者使用太多的智巧心機。所以用智巧心機治理國家,就必然會危害國家;不用智巧心機治理國家,才是國家的幸福。

4. 唯賢

出自《道德經》:夫唯無以生為者,是賢於貴生。「唯」在文中是只有,「賢」是有德有才的人。所表達的核心是本章雖然只有寥寥數語,卻說破「取捨」之道!換言之,有德有才的人,是不會過分的追求自己的享受。而直到自己要什麼,不要什麼。做事有目標和方向。寓意男寶寶自由自在,德藝雙馨。

5. 於淵

出自《道德經》:魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。此句的原意是魚不能脫離深潭而活,治國的利器不能隨便顯露。

6. 戰勝

出自《老子·德經·第六十八章》:善為士者,不武;善戰者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。解釋:善於帶兵打仗的將帥,不逞其勇武;善於打仗的人,不輕易激怒;善於勝敵的人,不與敵人正面衝突;善於用人的人,對人表示謙下。

7. 霆威

霆:疾雷為霆。——《爾雅·釋天》威:威振四海。——漢· 賈誼《過秦論》

意味著寶貝在人生道路上能樹立氣貫長虹的良好品格,做一個自強不息的人。

8. 飛安

飛:飛龍在天。——《易·乾》安:好和不爭曰安。——《周書》

意味著寶貝在人生道路上能樹立宏圖大志的優秀品質,做一個順遂如意的人。

9. 黎誠

黎:黎,眾也。——《爾雅》誠:誠,信也。——《說文》

意味著寶貝在人生道路上能樹立博學多才的良好品格,做一個誠心正意的人。

10. 浩升

浩:心飛揚兮浩蕩。——《楚辭·河伯》升:升,十龠也。從鬥,亦象形。——《說文》

寓意著孩子今後的路途中能擁有清新俊逸的珍貴品質,做一個傲然挺立的人。

《道德經》有兩個部分,一個是道經的部分,一個是德經的部分。如果說中國文化有兩大家,一個道家一個儒家,道家它主要發展繼承的是《道德經》裡的道的那個部分,那儒家主要是繼承發展了德經的部分。

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二、《道德經》千古名句,一句比一句經典,很適合起名字!

1. 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

解釋:天地間陰陽之氣相合,就會降下甘露,人們不必指使它而會自然均勻。

2. 夫輕諾必寡信,多易必多難。

解釋:那些輕易發出諾言的,必定很少能夠兌現的,把事情看得太容易,勢必遭受很多困難。

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