母親節，起源於美國
1914年，美國議會將每年五月的第2個星期日定為母親節。在此之後，世界各國紛紛效仿。通過母親節表達對母親的感恩，是全世界人民共同的心聲。
「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。」——孟郊《遊子吟》
「昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。」——《三字經》
「父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極！」——《詩經·小雅》
這些流傳千百年的經典詩句，處處飽含對母親養育之恩的感激之情，母子連心的深情也躍然紙上。
我們為什麼要感恩母親？
中華民族自古以來就有尊老孝親的傳統。《論語》中記載了孔子與學生宰我（亦稱宰予）關於孝親的對話：
宰我問：「三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新谷既升，鑽燧改火，期可已矣。」子曰：「食夫稻，衣夫錦，於女安乎？」曰：「安。」「女安，則為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之！」宰我出，子曰：「予之不仁也！子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛於其父母乎？」
孔子的弟子宰我（亦稱宰予）問孔子，為什麼父母去世以後，兒女要守孝三年？感覺三年有點太長了。這是禮制嗎？
孔子說，守孝三年並不是禮制的要求，而是仁心的要求。一個孩子，三歲以前，都是由父母抱著的，三歲以後才能單獨走路，離開父母的懷抱。父母對自己二十年的養育暫且不論，這三年最要緊。所以守孝三年，就是對父母懷抱了我們三年，把我們撫養長大了的一點點報答。
作為一個君子，在父母去世的時候，心情是悲痛的，如果這個時候還吃著美味的食物，穿著華麗的衣服，唱歌跳舞追求快樂，這與悲痛的心情自相矛盾，心裡也會不安。
對母親的感恩，並不是外在的規矩，而是每個人發乎內心的真誠與真情。
母親是人心最深處的依戀
在《王陽明年譜》中記載了這樣一則故事：王陽明三十二歲時移居杭州西湖，拜訪了南屏、虎跑的各個禪寺。
其中有一位和尚在寺中閉關了三年，既不說話也不睜開眼睛看人。陽明先生大聲呵斥他說：「你這個和尚終日口巴巴地說些什麼！終日眼睜睜地看些什麼！」和尚內心被觸動了，大吃一驚，睜開眼睛和陽明先生對話。
先生問和尚家裡還有什麼人。和尚回答說：「還有老母親在家。」陽明先生問：「你思念老母親嗎？」和尚回答：「不能不思念啊。」陽明先生當即指出愛母、思母是人的本性。和尚很感動，滿眼淚花感謝陽明先生的指點。
第二天等陽明先生再來寺院時，問和尚的去向，答覆說和尚已經下山回家去了。
陽明先生指出孝親之心是人的本性，是不應該被抹殺的。無論一個人如何標榜自己斷絕紅塵，大義滅親，都是無法隔斷母子連心的聯繫的。「孝弟也者，其為仁之本歟」，這是人之根本所在。沒有孝心的人，不可以為人。
如何感恩母親？
在母親節這一天，微信朋友圈裡一定會有孝子、孝女們在朋友圈裡大秀孝心和孝行。
感恩母愛是好事，說明人的良知還算光明。
陽明先生指出：知行合一。要發自內心的孝才是真的孝，否則只是個「義襲而取」。為了表演而作秀，這和請戲子演一出孝敬父母的戲又有什麼區別呢？
此心若無人慾，純是天理，是個誠於孝親的心，冬時自然思量父母的寒，便自要求個溫的道理。夏時自然思量父母的熱，便自要求個凊的道理。這都是那誠孝的心發出來的條件。卻是須有這誠孝的心，然後有這條件發出來。
譬之樹木，這誠孝的心便是根。許多條件便枝葉。須先有根，然後有枝葉。不是先尋了枝葉，然後去種根。《禮記》言：「孝子之有深愛者，必有和氣。有和氣者，必有愉色。有愉色者，必有婉容」。須是有個深愛做根，便自然如此。
陽明先生告訴我們：孝心體現在用心，而不在於具體形式。要以心養親，不簡單地以物質條件養親。
我們在感恩母親的行動中，多問問自己的本心，用最誠摯的心去問候母親，關照她的衣食冷暖。
「兒行千裡母擔憂」，我們出遠門時一定要讓母親安心，有時間多和母親通通電話，聊聊天。
用心去做，就是盡孝，也是感恩的真知和真行。
祝願天下的慈母健康、平安！
致良知學舍：在生活中感悟王陽明心學智慧