丁真長在許多女生的審美點上，似乎也長在了許多男生的不滿心上。有人暗貶自己寒窗苦讀十年，不如丁真一張臉；還有直男討論發自拍，認為自己好像比丁真更帥。
除了在丁真這件事上，就整個社會而言男性在人群中的優越感與自信度都是很高的。敢戀愛敢出軌的幾乎都是男愛豆，用明星光環撒網，以愛的名義哄騙年輕女孩，事情敗露後被錘。
公關發一些不痛不癢的道歉文案，過了時間點混的照樣風生水起，而涉事的女生，生活工作受到的衝擊和影響遠比男生受到的更大。
惡人與可憐蟲
焉栩嘉戀愛劈腿被錘後，女生先是被粉絲罵，再一方因此被解約，而男愛豆焉栩嘉受到的影響也許就是暫時停掉一些商務活動。
早古浪子薛之謙，錘人一詞還是從他被前女友放料爆錘開始流行的。猛瓜沉沉浮浮，薛之謙的娛樂圈賺錢路依然通暢。
《金剛經》信徒吳秀波，情人家庭兩不誤。光明正大凹寵妻正直人設，光明正大養情人又把情人送進監獄。
男愛豆和男明星的風流韻事數不勝數，在自我管理上也相當「放鬆」。發福變醜、體態差、造型邋遢、更有演技辣眼睛者。如果一個女明星集齊以上幾點，幾乎就能被嘲的體無完膚+再無翻紅可能，可縱觀娛樂圈集齊以上幾點的男明星還真不少，但他們依然過得瀟灑自在。
相反大部分的女明星和女愛豆，就自律上進太多。出席活動時狀態極好，商務事業也搞的風生水起。每次的紅毯，女明星和女愛豆的養眼程度比男明星男愛豆高太多，情人、出軌這種事放在男明星身上是情理之中，放在女明星身上不論是不是受害者都是毒藥。
張丹峰疑似與助理有事，旁人就說洪欣真的太自卑，才讓助理有可趁之機。
楊冪與魏大勳疑似被拍，旁人就說楊冪撩遍娛樂圈，茶味很重。
宋慧喬離婚，要麼傳宋仲基出軌，要麼傳宋慧喬愛玩，不論是受害方還是施害方，總要套一個名號。
女明星在婚戀中的選擇權已經高於普通女性，為什麼當事情發生後她們面對的困境依然是這些？可憐蟲與惡人的定位，必須二選一。
男神與女神
在此，有沒有人想問一句憑什麼？如果感情事是貞節牌坊，為什麼大部分男性敢違約，而女性卻不敢？同樣是明星，為什么女明星身材管理嚴格，而男明星卻相對自由？為什麼男明星無醜聞是加分，而女明星無醜聞是必備原則？
關於以上的問題，很多人應該已經有所察覺，我們其實就生活在一個對男性寬容對女性卻相對苛刻的文化環境裡。在丁真以前，大火的女明星幾乎都是男性審美的產物，他們選出女神，並且要求什麼樣的女性才能被稱為他們的女神，
試問哪一個女生沒有被「不是女神，以及絞盡腦汁成為女神」而戳痛過心窩子。
女生們費勁心思去研究，為什麼男性會選高圓圓和佟麗婭做女神？為什麼男性偏偏又不喜歡劉雯類型的女孩？為什麼虎撲直男還愛看冰淇淋？永遠都是女性自發的去研究男性的偏好，而男性似乎並不在意女性的審美偏好。
大部分人都天然的認為，男性對女性的喜歡是有門檻的，要迎合才能被喜歡，而女性對於男性的喜歡則門檻相對較低。女性需要通過改變成為大眾男性的「女神」，一部分的男性則能自信的認為自己就是周圍女性的「男神」。
今天丁真火了，大部分的男生也慌了。他們通過嘲笑女生的審美來試圖推翻女性的審美偏好，試圖重新佔領女性審美的高地。但他們也更清楚的發現，無法再通過錢與名利來裹挾女性的審美偏好，野性帥氣的臉就是更吸引女性的，和這個人有沒有錢，有沒有地位無關。
因為當一個雄性具有更迷人的特質時他就是能獲得更多雌性的青睞，同時也意味著那些打壓和雞賊的手段將不再奏效。他們的男神夢，碎了。
建議女生做「海王」
女生需要努力達標才能成為「女神」，男生天然的認為自己是身邊女生的「男神」。就這個心理差異，導致大部分女生在感情裡的狀態也是非常憋屈和擰巴的，男愛豆和男明星出軌劈腿，不亦樂乎，女明星則把愛情守的像貞節牌坊。
生活中更是，漂亮女網紅兢兢業業賺錢養家，老公好吃懶做忙著出軌，事情敗露，看官還要推著受害人自我懷疑，為什麼莫某某那麼漂亮，她老公還要出軌？感情事，演變成兩個女人的戰爭。
最讓人難受的是，這些觀念都是旁人擔心女性忘記而從小就開始灌輸的，並且只用以約束女性。林青霞在早年的採訪裡曾說，自己以前非常自卑，因為她嚴格的家教告訴她，好看可恥、戀愛可恥、享樂可恥。
千百年來的教條理論能把絕世大美人壓的自卑喘不過氣，更別說普通生活的女孩了，性可恥、追求美可恥、不結婚不生小孩可恥、離婚可恥。談個戀愛還要自我懷疑自我折磨，為什麼他要出軌？為什麼他要選另一個人？難道是我不夠好不夠好看？
需要平權與覺醒的點太多，我們著重談一談戀愛觀。馬克思講人最大的財富是自由時間，如果愛情談的不好，就浪費了大好的自由時間，喪失了生存的核心價值。當下還有一條被津津樂道的話「談什麼戀愛，不如搞錢。」。
經濟獨立對於成年人來說很重要，因為經濟獨立是精神獨立的重要橋梁，而直接用金錢把感情需求衝掉，又是不理智的一個做法。當經濟獨立後，卻伴隨著精神不獨立，依然會有困難在等著我們。
網上非常可怕的殺豬盤，用情之名哄騙人錢財，導致被害人身負巨額債款。小s的經濟足夠獨立，家暴出軌滿天飛時，她還要出面為老公開脫。經濟獨立並不能代表精神獨立，而精神不獨立對於一個成年人來說弊端更大。
精神獨立與健康的戀愛觀密不可分，不是每個人從誕生就能做到精神獨立的，但我們卻能從每一次的人際交往中不斷提煉有用的信息。正向的婚戀觀則有助於我們去感受愛與發現自己適合的關係，從而做到真正的精神獨立與強大。
微博上有一位底層出身靠自己奮鬥努力的女博主@玲玲Peter和四隻貓有一觀點：年輕人的戀愛觀，建議年輕人多去做「海王」。
別急著開罵，此處的多做海王，並非提倡學無恥的人以愛之名欺騙他人。而是與其大眾不斷的總結什麼樣的特徵是「渣男」，不如從根本上讓自己去接觸愛去感受正常的關係。通過不斷的試錯和總結，多交往多感受才能知道自己要的是什麼，才能懂得愛自己與愛別人的界限在哪裡。
就研究而言，戀愛與感情是沒有模板可言的，卻存在等級差異。很多人認為是確定了戀愛關係後再進行一系列的對方好，這就是愛情。
事實是，從你們喜歡彼此到確定關係，這才是感情的開始，作為愛的基礎很脆弱，感情會伴隨著你們的磨合與經歷而變的更深亦或是不合適而分開，這才是感受愛與尋找愛的一個合理的流程。
多做「海王」的意思也是，多給自己創造與異性接觸的機會，在安全的情況下去靠近自己喜歡的人。不要因為一次情傷就陷在情緒裡，更不用發現自己不愛對方，或者對方不愛自己而可恥自卑。在尊重自己的選擇，又尊重他人選擇的前提下，真誠的多戀愛多去感受純粹的感情。
復旦大學教授梁永安對國人的愛情研究後也曾說：精神人口幾乎才能實現真正意義上從身體到精神都特別融合，價值觀與生活觀都很一致的高等級愛情。而在我們國家，精神人口少，身心價值觀能融合的愛情相遇的概率就很小。
而什麼是精神人口？是指那些有自己的價值觀、有自己的思想、有黑格爾講的「主人意識」，對自己的生活有清晰反思的人。當代更多的是第二等級的愛情，也就是大眾口中說的為對方好，為對方著想，去溫暖對方的感情。
有人在愛的名義下隱藏了無數的自私慾望，所以從他們開始撒網時就註定失敗。
變美需要根據客觀情況做加法或者減法，愛情與關係也是，在經歷中修剪自己，做一個真誠的「海王」，多去感受真摯的感情。