《倚天屠龍記》連同射鵰系列兩部曲當中，先後總共出現的神秘人物就沒有幾個，而在我看來，這射鵰系列三部曲當中，最為神秘地一個人，就是今天提到的黃衫女子。很多人說黃衫女是楊過和小龍女的後代，在射鵰英雄傳和神鵰俠侶當中，黃衫女並沒有出現過，直到在第三部武俠小說倚天屠龍記當中，這位神秘的黃衫女才出現了，而且每次出場都是一次又一次的華麗轉身。
身為楊過和小龍女的後代，黃衫女的神秘身份已經不再是籠罩在我們心頭的秘密了。在整部倚天屠龍記當中，黃衫女先後共出場過兩次，黃衫女的這兩次出場都在危急時刻拯救了全局。黃衫女的第一次出場，便幫助了丐幫遺孤史紅石奪回了幫主之位；他的第二次出場也是最為著名的一次，因為在第二次出場的屠獅大會上，黃衫女僅憑一招就擊敗了周芷若。
這兩次出場的表現，都給讀者和觀眾們留下了至為深刻的印象，原來整本武俠小說當中，除了張無忌之外，還有如此高手般的存在！不錯，黃衫女子是倚天屠龍記當中唯一一個真正仔細學過九陰真經的人，和周芷若不同，周芷若雖然有機會從九陰真經當中提取有用的絕學，但她卻重蹈了射鵰英雄傳當中梅超風的路子，在沒有看懂九陰真經的前提下，偶然修煉成了九陰白骨爪。
關於黃衫女子，我有必要為大家做系統化的疏解和整理，尤其是關於黃衫女子在屠獅大會上輕鬆擊敗周芷若，扳回大局之後，她再一次消失在了眾人眼前。關於她後來的消息，我們在倚天屠龍記電視劇當中就無從尋覓了，但是在原著當中確實是有跡可循的，至於黃衫女子最後是否組建了家庭這個問題，答案其實特別模糊……
黃衫女的神秘身份，兩種猜測
很多讀者都說「黃衫女子是楊過和小龍女的女兒」，這種說法明顯存在著時間誤差，楊過和小龍女生活在南宋末年，而倚天屠龍記的創作背景是元朝末年，這也就是說，楊過、小龍女生活的時代背景和黃衫女子的時代背景足足差距了百年時間，所以這種推斷是極不正確的。
但是通過黃衫女的兩次出場，尤其是她在出場之時給眾人留下的一些言語信息，這兩次都毫不例外地將突破點指向了楊過和小龍女。既然黃衫女和楊過、小龍女有著密切的關係，那她又不是楊過、小龍女的女兒，這也就只能指向一個方向了，這位神秘的黃衫女子應該是楊過和小龍女的後人，或者說是楊過和小龍女的徒孫或重徒孫。
上面我們提到了，黃衫女第一次出場九幫丐幫遺孤史紅石奪回了幫主之位，面對史紅石的追問，黃衫女只是回復了一句「說她先人和丐幫上一代人淵源極深」，其實這個時候並不能突出黃衫女和楊過、小龍女很有關係。我們緊接著再來看黃衫女的第二次出場，面對張無忌的詢問，黃衫女並沒有直接告訴她姓名，只是留下了十六個字：「終南山下，活死人墓，神鵰俠侶，絕跡江湖」。
好一句「終南山下，活死人墓，神鵰俠侶，絕跡江湖」啊！瞬間便將突破點指向了楊過和小龍女，這分明就已經告訴了張無忌，自己是楊過和小龍女的後人，是直系親屬也好，或者說是徒孫重徒孫一輩的人也罷，總而言之，黃衫女從小生活在終南山下的活死人墓中。而更為直接的一點是，「神鵰俠侶」明確指的就是楊過和小龍女，再加上餘生陪伴著楊過的那隻大雕，畢竟楊過後期被稱為「神鵰俠」。
那麼黃衫女第一次出場，對史紅石所說的那句話有沒有突破點呢？如果結合她對張無忌所說的十六字的話，我們姑且先可以將黃衫女的身份和楊過、小龍女定在一起，黃衫女對史紅石說「她先人曾和丐幫的上代人頗有淵源」。
看過射鵰系列三部曲的讀者都應該知道，洪七公在很大意義上也算得上是楊過的師傅，因為在洪七公的指點之下，楊過學會了打狗棒法的招數。洪七公之後的丐幫幫主是黃蓉，黃蓉和楊過的關係更為親密，因為黃蓉是從小將楊過一手撫養長大的。繼黃蓉之後的下一代丐幫幫主就是郭芙的丈夫耶律齊，耶律齊和楊過屬於同輩人，而且二人關係甚為密切，是楊過平生當中為數不多的好友之一。
由此來看，洪七公、黃蓉也好，耶律齊也罷，丐幫這三任幫主都和楊過頗具淵源，而且很有淵源。由此來推斷，黃衫女確實應該是楊過和小龍女的後代，但至於黃衫女是何種身份，這個我們大概也可以來推斷一下。推斷的破綻就在時間上，在神鵰俠侶當中，楊過和小龍女退隱到終南山時是三十六歲，而楊過當時生活在南宋末年，距離黃衫女出現的時代背景最少有半年時間。
按照一百年的時間來推算，二十五年算一輩人的話，那麼百年之後在倚天屠龍記當中出現的的黃衫女，就應該是楊過和小龍女的第四代孫女或者說是徒孫。但這也僅僅是如今人們的推測，至於黃衫女的真實身份，我們也只能確定她和楊過、小龍女有關係，至於他們兩代人之間有何種淵源，這個我們就不得而知了。
「蕭長情短衣流黃」是否有端倪？
關於黃衫女的出場，一句「蕭長琴短衣流黃」，看似是對黃衫女衣著外貌的描寫，但其實也為我們透露出了黃衫女的重要背景。黃衫女每一次出場絕不是孤零零一人，她的身邊時常帶有四名白衣少女和四名黑衣少女，而這四名白衣少女，每人手中都抱著一把白色瑤琴；其餘四名黑衣少女則手持一桿黑色長簫。
這黑白各四名少女，利用她們手中的瑤琴和長簫，會在瞬時間營造一種婉轉悅耳的氛圍，而這氛圍就是為了烘託黃衫女子的出場。正當眾人沉醉在那悠揚樂聲當中的時候，只見從黑白八名少女之中緩步走出了一個身披淡黃輕衫的女子，而黃衫女子的左手邊還領著一個看樣貌十一二歲的女童。在倚天屠龍記當中的描寫，「那女子約摸二十七八歲年紀，風姿卓越，容貌極美」。
有讀者坦言道，「蕭長琴短」是不是在向我們暗示著什麼東西呢？這點恐怕只有金庸先生才能給出我們答案了，但金庸先生如今已經故去，而我實在是難以分析出「蕭長琴短」究竟意味著什麼？「衣流黃」在此大概指的就是黃衫女子出場時身披的淡黃輕衫吧！那我們拋開倚天屠龍記，再來看射鵰英雄傳和神鵰俠侶，在這兩部武俠小說當中，桃花島主黃藥師是位重要人物，而他經常持著一把洞蕭行走江湖。
洞簫不僅是黃藥師手中的武器，而且黃藥師也是一位琴棋書畫、樣樣精通的男子，因此他也吹得一口好洞簫。大家可以試想一下，「蕭長琴短」如果用在黃藥師的身上是否妥當呢？僅憑我個人的理解，我認為還是較為妥當的，因為黃藥師的妻子馮蘅就是一位短命的女人，當初在黃蓉誕生之際，馮夫人心力憔悴地努力回想著九陰真經下卷的內容，最終導致難產而亡。
馮夫人的離世，讓黃藥師曾一度陷入了徘徊和孤獨之中，而自古有言「琴瑟和鳴」，這四個字就是形容夫妻之間交往和睦的。如今，馮夫人先行一步離黃藥師而去，只剩下黃藥師一人孤零零地立在原地，所以說「琴短」可能就暗指的是黃藥師的妻子馮夫人。如果果真這樣理解的話，那麼揭秘黃衫女的真實面紗就顯得愈發無邊無際了。
黃衫女嫁人與否，全靠讀者推測
在金庸系列武俠小說當中，尤其是倚天屠龍記之後，金庸先生並沒有寫下有關黃衫女最後歸宿的字眼，黃衫女消失在讀者眼前，最後的唯一線索就是那十六個字「終南山下，活死人墓，神鵰俠侶，絕跡江湖」，一方面可以猜測是黃衫女將她的棲身之地告訴了張無忌，因為對張無忌有意，所以想要讓張無忌前去活死人墓中找到她；另外就是透露她的信息，畢竟是張無忌先問的人家。
說完「絕跡江湖」等十六字之後，黃衫女左手牽著那十一二歲的女童，連同身邊的八位隨從少女消失在了眾人的視野當中，從此便絕跡於江湖，再也沒有了她的消息。果真就像楊過和小龍女一樣，黃衫女從此也消失在了江湖上。楊過和丐幫有交情，所以黃衫女在危機關頭幫助丐幫遺孤史紅石奪回了丐幫幫主之位。那麼黃衫女現身在屠獅大會上力挽狂瀾、擊敗女魔頭周芷若救下金毛獅王，又是為何呢？
據我個人推測，黃衫女同祖輩楊過、小龍女一樣，都是行俠仗義的正義化身，為的就是能夠懲處妖魔於天地間，一身浩然正氣存於天地間。所以既然黃衫女代表的是正義，那麼對待魔頭周芷若，她自然會在關鍵時刻拔刀相助。
還有另外一個原因，那就是二十七八歲的黃衫女和其她女子一樣，同樣對年少有為的明教教主張無忌情有獨鍾，而當時周芷若挾持的是張無忌的義父金毛獅王，眼看著自己心愛的人束手無策，這個時候是黃衫女出手的最佳時機。
黃衫女面對張無忌的詢問，已經特別明確地將她的生活地點告訴了他，或許為的就是能夠讓張無忌前去活死人墓裡去尋她，她在那裡靜靜的等候著張無忌。但或許張無忌沒有理解黃衫女的意思，眾所周知，張無忌最後選擇和蒙古郡主趙敏結為夫妻，婚後生活幸福美滿。而黃衫女的最後結局，既然金庸先生沒有明確提及，我們也不好多做猜測。