言論三則 | 理性思考 拒絕無腦玩梗

2021-01-14 逗是愛分享


今年7月底,由案發便備受輿論關注的杭州女子失蹤案終於真相大白,丈夫蓄意殺妻碎屍,並拋入化糞池的恐怖行徑讓人不寒而慄,民眾的憤怒與悲痛情緒翻湧。可同時,另一種聲音也在張牙舞爪,他們津津樂道案件中的「碎屍」「化糞池」,以玩笑的口吻肆意談論「絞肉機警告」「兩噸水解決一切問題」「老了直接化糞池」,一字一句皆令人觸目驚心。



「梗」是什麼?正常的「梗」應誕生於同一個文化氛圍,將引發共鳴的要點濃縮為精妙的若干字樣,當被人們用言行傳播時流露出心照不宣的幽默,惹人會心一笑。而由真實的殺人碎屍案提煉出的「梗」完全脫離幽默意義,只教人後背發涼。它誕生於惡劣的社會事件,輕浮地談論作案細節,直擊他人傷痛的神經;它濃縮成邪惡可怖的字眼,大肆地發出威脅式的「警告」,漠視法律底線與公序良俗。生命的悲劇和社會的陣痛在玩梗人眼中仿佛一文不值,只留下輕飄飄的調侃與玩笑。


或許此類玩梗者本身並無惡意,但其不分場合地玩梗、抖機靈、搶熱評,還自詡幽默地將惡性事件當作玩笑段子,顯然是未經思考沉澱的無腦舉措。他們對生命與道德失去基本判斷,以「吃瓜式」的圍觀思維面對社會事件,發出的調侃濾去血淋淋的真相,抹殺真情共振,留給社會的怕只有無腦玩梗浪潮下一具具麻木的思想空殼。由這類惡性事件衍生的生命安全和自我保護的議題,明明更值得社會聚焦,更應引發深思探討,但卻在無底線的戲謔下不了了之。



網際網路時代下,事件擴散、靈感散播變得前所未有的便捷,「梗文化」也得到空前發展。創作、分享各色各樣的梗,與網友愉悅地神交,帶來了無盡的快樂和滿足,但隨之而來的是,人們似乎已習慣脫口而出「梗」,將基本的邏輯思維能力拋擲腦後,不假思索地對著事件打趣,輕率地給人物貼標籤,思想輸出也單薄得只剩一個「梗」字,因而未恰當使用、審美疲勞而失去幽默感的「爛梗」也數不勝數。一遇到兩性話題便「男/女拳出擊」,一發生女性爭議性事件便扣上「綠茶」帽子,稍有消極情感流露便嘲諷「網抑雲」……思考何在?共情何在?


照此以往,深度思考和理性討論的公共空間將被逐漸縮減,簡單粗暴的梗卻越發肆意橫行,語言體系終將落得波茲曼所說「娛樂至死」的結局——社會公共話語權逐漸脫離語境、膚淺、碎化,一切公共話語將以娛樂的方式出現。


英國演化理論學者理察·道金斯將「梗」比作是文化的基因,它寄居腦海、影響言行適當玩梗尚好,但再請少些漠然與隨意,多些思考與慎重,在發言前看清話語場合、理清事件性質。別讓這種基因侵蝕你本該用來思考的大腦,別讓觸及人性、道德的嚴肅哲思變成一場娛樂至死的狂歡鬧劇。


張少華

 

網際網路時代下,「梗」作為一種娛樂性和新奇性並重的網絡話語形式正以瘋狂的態勢發展起來,在「造梗」、「玩梗」的熱潮中,一代代「新梗」層出不窮。哪怕是關於生命的嚴肅議題,其討論一旦被「玩梗」,事件就被稀釋成一場玩笑。近期,轟動全國的「杭州女子失蹤案」終告一段落,民間推理與小道謠言紛紛揚揚,諸如「絞肉機分屍」、「兩噸水衝洗」等坊間傳聞在獵奇的心理作用下廣為流傳,簡化成一個「梗」在網上傳播。


「梗」是社交語言的一種正常現象,本意是典故或有笑點的段子,在「玩梗」和「接梗」中人們獲得了快樂和難得的認同感,但當「萬物皆可玩梗」成為常態,某些話題本應有的嚴肅性也在被消解,那些只顧娛樂的「爛梗」不僅使輿論變為一場戲謔的狂歡,也在蠶食著一些基本的價值判斷。


「絞肉機警告」、「化糞池警告」諸如此類的言論一度成為相關新聞下面的熱評。一件本應令人感到恐怖和憤怒的殺妻案卻成了恐嚇形式的玩梗,這些若無其事的玩笑聲勢漸大,甚至凌駕於原本的案情之上,使對案件本身的討論和對犯罪者的聲討在公眾視野中逐漸淡化。



網絡上對於這種「爛梗」的批評也有很多,但面對指責,「開不起玩笑」成了「玩梗者」最常見的回應。玩笑本身是考慮時機和場合的,不考慮話題性質的「抖機靈」、「開玩笑」是荒唐和幼稚的。在關乎生命的語境下,即使「玩梗者」本意並不是漠視生命,他們所謂的「幽默」侵佔了本應嚴肅的公眾話語空間,肆意玩梗,讓對基本價值的尊重和敬畏感消於無形。


「玩梗過度」會讓人們只被某一事件的新奇或者娛樂性吸引,而忽略了該事件本應有的社會意義,就像之前的「騰訊狀告老乾媽事件」,公眾似乎只關注了這個「梗」的好笑,卻很少有人再去關注案件詳情及其所反映的問題。


當一件事情成為了「梗」,它就不再是事件本身,而成為了一種抽象意義,並不斷擴展外延,與原事件相似或相關的事件都能以「一梗」而蔽之。在這種「玩梗」之下,難免會出現對於事件的強行概括和娛樂性解讀。


就像最近的「網抑雲」熱搜,這本來是對「網易雲音樂」評論區中「咯噔文學」無病呻吟的調侃,當「梗」被泛化,稍微感性的文字都有可能被調侃一句「老網抑雲了」。這看似是在開玩笑,但實際上是給人打上了矯情的標籤,而抹殺了表達者的感性成分。這種「梗」可能會讓本就有距離的網絡環境變得更沒有人情味,社會同理心愈加淡薄。



「玩梗」本身並沒有問題,有問題的是「萬物皆可玩梗」,正如對娛樂性的泛濫和沉溺也應當警醒。「過度玩梗」不僅用娛樂消解了嚴肅,也可能對我們的公眾話語形式產生不利影響。當所談之物被套用流行梗,其言語傳情達意的本質便悄然隱去,取而代之的是,人們不再談論事物,而只是在一起重述其流行的現實。用「梗」替代表達,公眾話語就趨向單一,網絡環境中人們思考的頻率和深度都會慢慢褪色。


網絡語言從屏幕那頭洶湧而來,我們或許不能改變,但還是應該反對一些「爛梗」滲透我們本應有的意義空間,至少不可失去對嚴肅話題的認知和思考的能力。「玩梗」的合適邊界雖難以界定,但我們應當知道不是所有事情都可以被「梗化」。如果人們在「梗」的浪潮中隨波逐流,那麼一次次大笑的背後就可能會變成木然和淡漠。


張磊

 

7月份,杭州女子失蹤案件走進公眾視野,引起全社會的廣泛關注。7月25日,杭州警方正式發布官方通報:失蹤女子的丈夫許某某交代了自己的罪行,因為家庭矛盾對其妻子進行了殺害並分屍後分散拋屍。


這樣的慘案發生後,人們應該去反思如何處理家庭關係,而不是在這個沉重的話題上玩梗「吃瓜」。「兩噸水、絞肉機」頻頻出現在網絡中成為網友的玩笑話,甚至還有無良商家去蹭熱度售賣絞肉機,網紅在死者小區直播。



「死生亦大矣」,這是從古至今流傳下來的觀念。人在辭別世間時是莊重的,更何況她是被殘忍殺害的,作為旁觀者的我們應該懷有同情心。本該是每個人都該懂得道理,卻在流量時代下無法體現。部分人拿著逝者被殘害的故事編造成一個又一個新梗,仿佛你不說一句「化糞池警告」就顯得與網絡脫節。


就這樣失智的行為被大肆渲染,人們在這場「洪水」中成為了推波助瀾的一分子。從09年的「賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯」的帖子到如今giao哥的一句「我太難了」,爆火的背後是流量時代下泛娛樂化的表達。一個接一個的網際網路梗,或許是表達一種生活的映照,亦是自黑式的調侃,但是有一些梗需要我們冷靜下來去看待。


前段時間,《隱秘的角落》爆火,如果你聽到那首《小白船》時,可能會脊骨發涼,這是由一場謀殺的劇情演變來的梗。這畢竟不是現實中的血腥事件,可能讓人的內心不是很牴觸,但是拿杭州殺妻案來做梗就是不道德的。將罪惡掛在嘴邊可能獲得一時的關注,但是也可能促使一些人的「惡之花」開放。



流量的作用在網絡時代被無限放大,擁有流量意味著獲得關注,更意味著可以變現,獲得經濟利益,至少能滿足一點自己的虛榮心。群體總是不擅長思考的,在網絡背後的群體正如《烏合之眾》中所說,更多的是被無意識所支配的,會變得急躁與易變。我們很容易接受網絡中的流行語,模仿所謂的潮流,然而忽略了「兩噸水警告」背後的殘忍,那個被殘殺的妻子的尊嚴和家屬的悲傷。


面對流量時代的「洪水」,如何引導人們樹立正確的價值觀,營造良好的網絡環境仍是任重道遠,有關部門的管理和規範應該更加完善。更重要的是每個人應該冷靜下來,我們可以愉快地看段子、追熱點,但在網絡上每一次發聲要審慎,分得清對與錯,不再隨意地評論和胡亂地猜想,不做謠言的傳播者,不做網絡暴力的實施者,保持自己獨立思考的能力。

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