終極大boss——INTP④

2021-01-09 也火1984
intp

外向型感覺(Fe)

外傾感覺(Fe)是INTPs的下位功能。由於自卑功能主要在無意識的層面上運作,所有類型的人都難以把握和理解它的本質。它代表著一種陌生的異域,一種不被人理解的異域。因此,它有時被描述為失落的、缺失的或壓抑的功能。在夢中,它可能被象徵為地下深處、海底或黑暗森林中的東西。

儘管下位功能相對來說是無意識的,但其心理精神上的重要性是不能輕視或忽視的。它在每一種人格類型的動機和發展軌跡中都發揮著驚人的強大作用。它的心理影響超出我們最初的預期,原因有很多。

首先,次要職能與主要職能有著千絲萬縷的聯繫。作為功能上的對立面,它們之間永遠存在著緊張和對話的狀態,無論一個功能做什麼,都會影響另一個功能。所以,如果INTPs的Ti變得過於極端或霸道,Fe就會反抗,要求更多的關注,反之亦然。

其次,下位功能通常被認為是令人耳目一新的新事物。賦予了與優勢功能截然不同的體驗,它可以讓人感到神奇和神秘,甚至是幸福的。因此,所有性格類型的人都覺得必須探索和了解自己的下位功能也就不足為奇了。

最後,下位機是功能棧中最後一個被開發和整合的功能。因此,它代表了一種類型發展的巔峰,是追求整體性的最後一站。結合其悽美的魔幻感和神秘感,下位機可能看起來簡直就是神一樣的存在,是我們救贖的關鍵。那麼,所需要的就是一種可靠的方式來獲取、利用和整合它。

這就是所有類型的人開始發展的有利條件。他們覺得自己的生活中缺少了一些關鍵性的東西(如低級功能),他們的目的就是要找到那個聖杯,這樣才能體驗到生活的全部內容。

INTPs的"缺失功能"

正如我們所看到的,INTPs通常在思考和直覺方面,以及在某種程度上,在感覺方面都很自如和勝任。但感覺是另一回事。像其他類型一樣,INTPs感覺到他們的一個功能在某種程度上是"丟失"或"缺失"的,因為其獨特的無意識性。他們缺失的/劣質的功能是外向感覺(Fe),他們體驗到的是滑溜溜的、難以捉摸的、在他們意識控制之外的感覺。因此,當涉及到知道他們對事物的感覺(相對於他們的想法)時,INTPs在很大程度上是在黑暗中。與其他類型相比,INTPs往往缺乏強烈的愛的感覺(即對他人的深情依戀)、同理心或同情心。即使是在悲慘的情況下,比如聽到恐怖襲擊或自然災害的消息,他們也可能感覺相對較少。無論他們有什麼共情,大多來自認知而不是情感的來源。儘管INTPs可能想體驗或表達真正的同情心,但這種感覺根本就不存在;他們幾乎沒有什麼可做。

並不是說INTPs從來不會體驗感情,甚至是強烈的感情。事實上,有某些類型的情境(浪漫)、音樂(情歌)、電影(電視劇)或回憶(童年)會可靠地激起INTPs的情感或感傷,甚至流淚。INTPs對自己的整體情緒也有某種可靠的感覺,即使是模糊不清的,比如他們是否感到不安、煩躁、焦慮或興奮。

奇怪的是,INTPs似乎比他們的積極情緒更容易獲得或更熟悉強烈的消極情緒。當在某些人身邊或在某些情況下,強烈的憤怒、厭惡或敵意的感覺可能偶爾會突然出現在他們的意識中,似乎是憑空出現的。不幸的是,INTPs往往不能體驗到相應水平的積極情緒,除了浪漫的痴情或他們人為地激起他們的情緒的情況。

理想化的低級功能

正如我們所看到的,下位功能通常被體驗為神奇和神秘,幾乎有一種神性。而由於INTPs的下位功能是感覺,所以他們傾向於崇尚意義、價值、意義和重要性等理想。

相比之下,主導感覺型的人則傾向於強調理想。例如,INFP們通常強調真理在他們生活中的重要性。考慮一下我的INFP朋友的博客中的以下引文。"我只是想讓世界變得有意義.我用智力來證明我的存在.我在真理的祭壇上膜拜.真理是我的宗教.我希望真理對其他人來說很重要"。

如果我們在上述陳述中用意義(或目的)一詞代替真理,我們就會很好地理解INTP的觀點:"我只是想讓世界變得有意義......我用意義來證明我的存在......我在意義的祭壇上膜拜......意義是我的宗教......我希望意義對別人來說是重要的"。

這就是下位功能的魅力所在,更不用說棘手和誤導了。它不斷地安排這些類型的反轉,使我們期望從一種類型中看到的東西,實際上在另一種類型中表現出來。難怪那麼多人會出現類型混亂的情況!

能量、動機與下位功能。

榮格和弗洛伊德都認為人類心理擁有自己的能量,他們稱之為性慾。兩人都認為有意識的頭腦在產生性慾的能力方面相當無能,相反,他們認為無意識是性慾的主要倉庫或泉源。

如果說無意識是我們性慾的主要來源,而下位功能是在無意識的情況下運行的,那麼懷疑下位功能在調節性慾方面可能起作用似乎也不無道理。而這正是我們的發現。所有類型的人都會自然而然地把自己的下位功能與能量和動機聯繫起來,這就是為什麼他們通常會給予它過多的關注和興趣。它似乎是作為一種門戶或供應線來運作,通往無意識的能量之井。

下級職能領導或激勵存在潛在的弊端。一個反對用下位功能引導的常見論點是這樣的。"T型人不應該把注意力放在F事務上,因為這構成了對其類型學優勢的不良利用。他們最好在T事務上下功夫,把F工作留給F型人去做。"從邏輯上講,這個觀點很有道理。在一個完美的世界裡,我們可能希望T型人從事科技工作,F型人處理道德和社會問題。但眾所周知,房間裡的大象是動機。也就是說,如果人們在工作中感覺不到激勵,那麼他們的實際表現會如何?換句話說,動機以及它所激發的持久性能在多大程度上彌補天資的不足?

可能是大自然讓我們把注意力放在低級功能上,在優化我們作為個人的表現方面失敗了。但也可以說,忽視下位功能會帶來更大的危險。例如,如果思想者完全沒有F的關注,會發生什麼?這不正是我們所看到的心理變態者嗎?也許我們對下位者的好奇心有助於確保對所有功能的某種基本能力?也許對我們來說,對我們來說,有點平衡比特別擅長一件事更重要。

總而言之,我恐怕沒有充分強調下級功能作為能量和動力來源的重要性和價值。如果我們關心目標和活力,我們可能別無選擇,只能讓它在會議桌前佔有一席之地。

整合Fe的潛在路徑

無論有意無意,INTPs都會承擔起發現和整合自己劣質Fe的任務。他們這樣做的方式會因環境以及各自的類型發展階段而不同。

在童年的某個階段,INTPs發現他們可以通過某些類型的音樂、電影、書籍或幻想來激發他們的感情。這一點,再加上有朝一日找到理想愛情的夢想,可能會使他們多年來充滿活力。

年輕的INTPs也可能將目光投向廣泛的肯定和認可。

他們可能夢想成名,希望獲得無限的費贊和崇拜。當INTP們發現他們期待已久的理想是虛幻的,只不過是由他們的低級功能所設計的海市蜃樓時,這些夢想往往就會破滅。

一旦清楚INTPs的童年幻想是虛幻的或不現實的,他們就開始尋找新的方法來整合他們的Fe。在發展上,這往往與Ne的發展相吻合。因此,他們的新方法通常會有很強的N成分。例如,他們可能渴望成為一個聖人。在喚醒了他們的N能力之後,他們可能會把目光投向解決人類狀況的謎題(Fe)。雖然對INTPs來說,追求聖人是比追求浪漫理想更成熟的事業,但也不是沒有困難。其一,聖人的角色包括發布堅定的F答案、建議和指導。但由於INTPs的Fe是如此的無意識和難以接近,他們常常覺得自己不具備提供堅定建議的能力。他們可能覺得完全可以告訴你如何修理你的電腦(T),但不是你的情感鬥爭或你的關係(F)。那些提供F答案的INTPs,往往是以一種偏向類型的方式來做的,比如推廣對Ti來說很自然的策略(即情緒疏離、認知重構等),但最終可能會證明對其他類型的人沒有什麼好處。

另一種INTPs可能嘗試整合他們的Fe的方式是通過與他人接觸。例如,他們可能會涉足各種討論或興趣小組,感覺到這可能會幫助他們結合他們的Ti、Ne和Fe。INTPs喜歡談論想法,尤其是那些對他們很重要的想法。然而,在他們的社交興趣減弱之前,很少會有很長的時間,或者他們開始覺得他們的智力需求最好是獨立地滿足,比如通過閱讀。因此,他們的結論是,社會參與不是整合他們Fe的長期解決方案。INTPs可能會對他們的戀愛關係得出類似的結論。雖然他們可能會在沒有戀愛伴侶的情況下掙扎著生活,但他們通常會得出結論,他們的關係並不代表整合他們的Fe的主要解決方案。

INTPs也可以嘗試通過在一個組織中工作來融入Fe元素。這不僅為他們提供了基本的人際交往,而且可以為他們提供與志同道合的他人接觸的機會,並使他們的工作獲得認可。對於一些INTPs來說,尤其是那些在科技或工程等T領域工作的INTPs,這實際上可能會有不錯的效果。這種選擇的一個潛在缺點是當INTPs不能享受或重視他們的工作角色時。在這種情況下,即使是最甜蜜的社交裝飾也無法將他們從不滿意中解救出來。

學術界是INTPs的另一個誘人的選擇。想到整天在一個由志同道合的其他人組成的社區裡呼吸著思想的空氣(Fe),對INTPs來說幾乎是一種烏託邦式的願景。因此,令人遺憾的是,現代的學院並沒有INTPs想像中的田園風光,使其成為只有少數INTPs才會感到舒適和滿意的家園。

最後,INTPs可能會試圖通過抽象地追求來整合他們的Fe。也就是說,他們用Ti和Ne來抽象地探索他們的F興趣。這無疑是許多INTPs湧向人文和社會科學領域的原因。抽象地探索F事務有很多潛在的好處。因為它包含了Fe,可以為INTPs提供持續的能量和動力來源。它還能讓他們獨立地、創造性地工作,同時還能感受到與人類的聯繫,即使是以一種相當抽象和間接的方式。

綜上所述,INTPs可以嘗試用以下方式來刺激或融入他們的Fe。

尋找激發他們感情的方法(通過音樂、電影、浪漫的迷戀)

追求肯定(討人喜歡或崇拜、追求名聲或認可)

追求N種解決人類問題的方法(如提供建議或智能) 與志同道合的人交往(如朋友、討論組、在組織中工作)或參加戀愛關係。

抽象地探索F的興趣(如社會科學、心理學、哲學、人文學科)。

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