FGO第二部的劇情相比較第一部來說,要更加沉重,也更具討論性,從第二部第一章開始到現在,玩家們都是秉承各自的看法,秋田君也發表過不少關於第二部大設定上的看法,近期偶然看到關於2.4章的劇情討論中,有一些認為咕噠說「不被需要的存在單方面被刪除的世界令我感到恐懼」這句話特別雙標,因為咕噠也在做著和芭娜娜相同的事情。
針對這點但不限於這點,秋田君突然有一些觀點想要說,當然僅僅是代表個人的觀點,不代表不同意其他人的觀點,也並不代表秋田君自己的看法是對的。
關於「雙標」問題,個人並不認同,看到這個問題的時候,秋田君就有這種感覺:一個人殺死了另一個人,你可能會覺得,哇,這個人殺人太可怕了,然後這個人被抓住了,被法官判了死刑,你可能會覺得,哇,大快人心。這時候就有人跳出來說你雙標,罪犯殺的是人,法官殺的也是人,同樣是殺人,你怎麼前後表現不一樣呢?
很多人會認為法官代表的是法律,是正義,有執法的權利,那麼作為泛人類史代表的迦勒底又何嘗不是呢?泛人類史是正統是不爭的事實,它和異聞帶有什麼區別?異聞帶其實是被剪掉的泛人類史的部分,它會形成異聞帶,主要是空想樹維持了這個虛假的世界,只要砍掉空想樹,世界就沒了,所以異聞帶真的是一種虛無縹緲的東西,跟泛人類史完全不能相比,泛人類史沒有屬於自己的「空想樹」,因為它本來就是真實的。
打個比方說,一面牆,這面牆的處理權只有你,你在牆上繪製雕刻了一片美麗的繪畫,偶爾會修改一些你覺得不完美的地方。某天突然來了一個人,把你的牆全部刷白,然後用幾個投影儀在上面投影了你之前修改掉的地方,當然可能有些地方他自己做了修改,變得比你畫的更加好看,這時候你砸掉一個投影儀,上面一塊投影就消失,最終你砸掉所有投影儀,那些影像全部消失。
因為這些都是虛假的景象,是系在投影儀上面才能形成的,投影儀就是空想樹,而牆面和你的繪畫才是這面牆本身的東西,你可以把這面牆(地球)砸掉,但是你沒有辦法改變這面牆的歸屬權,別人能砸掉你的投影儀證明你不是正統嗎?不能,因為牆上原本的內容就不是投影上去的,它是真實存在的,這就是泛人類史與異聞帶的關係,也是正統與非正統的關係。
當然現在很多玩家存在的矛盾是活物,異聞帶上面的活物,消滅一個異聞帶表示要把上面的活物給毀滅光,這裡就不能用投影儀比喻了(雖然他們確實本來就是空想)。那就再打一個比方:你在家裡住得好好的,家裡養了很多寵物,突然某天來了一群人把你的寵物全部碾死,然後自己在裡面養了另外一群,而且重新養的這群還是見光死,說不能離開你家,它們都得了「離開你家就會死」的病,而且你要是殺了我它們也都會死。
所以你要麼得把房子送給他們,你要是把他們趕出去他們就得死,不存在你把這人趕出去然後你自己養這些寵物的選擇。所以你看這些寵物多可愛啊,他們活得那麼好,活得那麼辛苦,你忍心嗎?不忍心趕緊滾出去把房子送給我們吧。這種流氓得要死的碰瓷行為就是異星神的行為,被重新放進去的寵物或許無辜,但是它們的主人壞呀。
然後你發現你原來在房子裡面養的寵物還有幾隻沒被碾死,它們竟然發起反抗,把那些後來被帶進來的寵物全咬死了,甚至有可能把那個帶別的寵物進來的那個主人也要咬死,你是支持這種行為還是反對呢?
在遊戲裡面我們作為御主可能只是被圈養的其中一隻寵物,正在進行反抗,但是跳出遊戲,我們可以把自己想像成抑止力,或者是和抑止力同側的旁觀者,我們可以點評這個世界的是非,到底寵物們做得對不對。
回到最初的問題,首先刪除異聞帶是世界的選擇,而並非咕噠,咕噠只是作為代行者,其次,世界宏觀調控的增減和地方土皇帝單方面的屠殺根本就不是兩碼事,這是個人的看法。
(來源:秋田咕噠)