聽老人說,死去的人頭七的那天會回來留下手印……

2021-02-07 神奇事件

小時候喜歡聽老人們講一些稀奇古怪的故事，總是央著村裡的老人給我們講故事，有一天，鄰居家的老奶奶跟我講了一個關於頭七回魂的故事。

在農村有一種喪殯的習俗，據說人死後第七天，靈魂會最後回一次家，所以親人們準備好飯後要早早休息迴避，以免惹到不好的事情，聽老奶奶講，幾十年前隔壁村有個老人死後頭七回魂的那天，親人們早早休息了，那時候農村人住的都是木頭搭建的房子，一般也是有兩層作用，樓梯也是木頭做的，那天夜深了，那家人就聽到有人在走路的聲音，是一步一步踩踏在木質樓梯上發出的聲音，很輕微，如果不是因為周遭太安靜了，可能很容易被忽略，那家人聽著走路的聲音越來越近，卻突然停止了，沒人敢去查看，大約心裡想的都是應該是回魂歸來了，突然空氣中有東西掉落的聲音，「碰」的一聲砸在了地上，大家屏氣不敢出聲，第二天一早那家女主人醒來後發現地上有一個米鬥，還灑落了非常多的米粒，米鬥是木製的一個容器，農村做飯用來量米量的。然後就在牆上發現了很多黑手印，好像是一個人曾經趴在牆上，試圖在牆上飛簷走壁，再一細看，那黑色的物質竟是木頭灰，農村人很多都是用山上砍來的木材做飯吃的。每次燒完柴火就鍋爐裡就會剩下很多灰色的粉塵物質。

天大亮之後，很多人都知道了他們家過世的老人昨天頭七的時候回來了，很多人就分析老人之所以留下手印，是為了給親人一個信息，告訴他們自己回來過。那家人還描述了當時聽到的走路聲，以及米鬥被翻到在地的情形，直到現在還很多人描述著當時的情況，都說自己親眼看到了留下的手印，當時在場的那些人已經老了，所以現在再由這些老人給我們講述這些事情，不由得就多了幾分可能性，想想背後還真的有點發寒。

老人還講了頭七的時候需要注意三個問題

一是頭七的那天，在世的親人不能發生爭吵，不然故去的人會很傷心，就會久久停留在親人眼前。

二是頭七的貢品也有規定，不能是牛、馬、狗肉，怕故去的人會得罪陰司的牛頭馬面。

三是來月事的女子不能參加頭七的祭拜，從古至今例假都被看成是很汙穢的東西，所以很多地方都有傳言說例假的女子不能燒香拜佛，在頭七的時候估計也是一樣，怕衝撞了逝者。

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    頭七，中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天幹地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世後的第七日。不同的地方有不同的「頭七」習俗，然一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩;如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。人死後，魂會回來嗎？
  • 人死後魂真的會回來麼?民間傳的頭七回家真的存在麼?
    人死後魂真的會回來麼?民間傳的頭七回家真的存在麼?
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    頭七這天死去的人真的會回家嗎？幾個經歷能說明頭七回魂夜，是逝者故去後，第一次返回陽間看望自己的六親眷屬，七七祭日內正是逝者中陰期，亡人陽間意識還沒有徹底斷除，所以趁這個時間回陽間的家！傳說頭七當天的子時，會有牛頭馬面，大小二鬼，四位陰差鬼兵，護送逝者的魂魄，返還陽間家中。這一天，家人通常會在家擺好貢品，供各位鬼差等享用！好吧！
  • 人死後的頭七回魂夜傳說
    回魂之說是否導人迷信，可謂見仁見智，或許這純粹出於家人對死去親屬的一份掛念，寧願相信親人在死後靈魂仍然不滅，還會回家探望自己。依照傳統習俗，應拜足七七四十九日，但現代人多忙於工作，過了「頭七」，就直至第七七四十九日才進行第二次祭祀，此做法稱為「切七」。此外，在回魂夜當晚，死者家屬會在居所中用香燭和祭品進行簡單的拜祭，又會準備死者生前最喜歡吃的東西，讓其魂魄在返抵家時享用。如家屬篤信佛，更不會宰殺牲畜為祭品，因為此舉會加重死者的罪孽。
  • 為什麼在人死後特別講究「頭七」呢?
    死者魂魄會於「頭七」返家，也就是「頭七」的回魂夜。家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯，之後必須迴避。逝者21天之後就管不了事情了，這就是「不管三七二十一」的由來；在35天-49天正式進入輪迴。從人斷氣到命魂入輪迴這段時間，就是佛教所說的「中陰身」。間還有另外一種說法，據說死者從去世之日起，在49天內，每隔七天閻王要審問亡魂一次，故「七期」又稱「過七災」。
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    頭七有很多講究，而且一定要按照習俗來，因為死後的人靈魂還不知道自己已經死了，在頭七魂魄回家時，一定要迴避，讓魂魄知道自己已經死了，在給死者送完最後一頓飯時，千萬不要回頭，要朝前走。頭七，是一種喪殯習俗。早在我國古代就有這一風速。最早在南北朝時就有記載了。習慣上認為「頭七」指的是人去世後的第七日。
  • 老人去世後回魂夜特徵,頭七回魂夜的禁忌
    民間風俗中人死後有頭七,也就是所謂的回魂夜,也就是人死後的第七天,一般著一天,死者的魂魄會在頭七返家。
  • 民間為什麼人死後要「燒七」紙?過頭七什麼忌諱?
    「燒七」就是從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為頭七、二七、三七、四七、五七、六七、「末七（斷七）」，共計四十九天。民間傳說人有三魂七魄，死後一年散一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡。所以要過「七期」和三周年，有的還有百日，周年。
  • 頭七回魂夜
    民間風俗中人死後有頭七，也就是所謂的回魂夜，也就是人死後的第七天，一般著一天，死者的魂魄會在頭七返家。
  • 人死後,頭七「收腳印」有什麼講究嗎?
    人死後，有頭七的說法，這個頭七其實地方不同，算的日子也不同。有些地方是從人咽下最後一口氣那天算起，雲南的一些地方算頭七就是從人入葬那天算起的。這是因為雲南在人死了還能土葬的時候是要去請陰陽先生算日子的。從人咽氣開始所有的事情都要看日子，而且每一件事都是按時間來辦的。這裡面的講究我會專門寫一篇關於這個的文章，這裡就不一一闡述了，因為很複雜。
  • 【粉絲投稿】外婆說:去世的親人頭七的時候會幻化成動物回來看看
    這裡所有故事都是老輩裡的人口耳相傳聽來的。橫著走的黑影這是我外婆在懷我阿姨時候看到的。我阿姨是二女兒，當時因為生阿姨，我外公的書記丟了，罰了錢，家庭條件不如從前。我外婆向來節儉，晚上九，十點多了，還挺著大肚子去山上割山芋藤。當時那座山前有一片「小鬼灘」，傳說是夭折的嬰兒不能入祖墳，就丟在那一片灘上。
  • 頭七是什麼意思?為什麼人死要過頭七?
    頭七，中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天幹地支計算出來的日子及時辰，一般認為是人去世後的第七日。此後每七天一祭，依次類推，「三七」即逝後的第二十一天，「五七」即逝後的第三十五天，「七七」即逝後的四十九天，至此結束。
  • 人死後魂真的會回來麼?民間傳的頭七回家真的存在麼?民間真實靈異怪事
    ，而且在民間習俗中就有這樣的說法，頭七那天鬼魂就會回到家裡，見自己家人最後一眼，然後就去陰曹地府轉世脫胎，這也是人死後靈魂回家真實現象，只是那些鬼魂人們用肉眼並不能觀看得到而已，所以這也導致很多人不相信有鬼魂這個說法。
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