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淺談東方project 6:魂魄妖夢
答：魂（qu）魄（lin）妖（jing）夢（shu）以上的請各位看官手動划去。魂魄妖夢，幻想鄉內的巨大宅院，白玉樓的庭師（園丁一類的職務），同時也擔任著白玉樓的主人，西行寺幽幽子的劍術老師。【注1】事先聲明一點，白玉樓雖然目前已經開放參觀，不過還是不要貿然的去看比較好。畢竟它在冥界。
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【佛牌圈】細說魂魄勇
近代魂魄勇名師：而近代魂魄勇的公認創始鼻祖是龍婆Loy，有他所鑄造的魂魄勇是最靈驗，佩戴魂魄勇後，前後四方都有魂魄勇跟隨守護。龍婆Loy遺留下來的魂魄勇心咒，只要是魂魄勇都可以應用此心咒。其實魂魄勇聖物已經沉寂多年了，近代才由LP Sega崛起，成為第一位鑄造魂魄勇的僧侶。目前魂魄勇分為行法和入靈兩類。魂魄勇肩負如同保鏢般的使命，被泰國人奉為替身的一種，可以化為主人的替身，替主人避一切危險、邪靈鬼怪、小人或者野獸侵害等。
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魂魄勇Hoon payon古老法門講解
魂魄勇可以為攜帶者抵禦一切邪靈騷擾及災禍，普通情況，軍魂會藏在法像裡面，必須念動心咒才會啟動軍魂的保護，如入睡前念動魂魄容的心咒，軍魂即守護在睡房門口。與神佛相比較，軍魂會基於軍紀的原因，毫無情面可說，任何一個靈體對你的接近，包括是家神的報夢、已有守護靈的庇佑或是有意圖傷害你的邪靈，統統都會被軍魂一腳踢走。只要是決心接近你的靈體，不管是善意還是惡意，都會遭受軍魂的無情攻擊。
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徐文兵:不知魂魄,何談中醫!
時至今日，傳統文化屢遭破壞、打擊，中華文明逐漸湮沒消失，「魂魄」二字也就剩下一具空殼，很少有人知道它的含義了。現在是到招魂的時候了。"魂魄"是道家和中醫的基本概念，在中國歷史文化中留下深深的烙印。人們常說的成語有「失魂落魄」「魂飛魄散」「三魂七魄」「勾魂攝魄」「神魂顛倒」「魂不附體」「借屍還魂」"「驚心動魄」等等。
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徐文兵:不知魂魄,何談中醫
"魂魄"是道家和中醫的基本概念，在中國歷史文化中留下深深的烙印。人們常說的成語有「失魂落魄」「魂飛魄散」「三魂七魄」「勾魂攝魄」「神魂顛倒」「魂不附體」「借屍還魂」"「驚心動魄」等等。人們習慣的用語有「神靈」「幽魂」「靈魂」「魄力」「鬼魂」。葛洪在《抱樸子》中說：「人無賢愚，皆知己身有魂魄，魂魄分去則人病，盡去則人死。」
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泰國三大製作Hoonpayon(魂魄勇)名師--龍婆KLOY(蓋)
與神佛相比較，軍魂會基於軍紀的原因，毫無情面可說，任何一個靈體對你的接近，包括是家神的報夢、已有守護靈的庇佑或是有意圖傷害你的邪靈，統統都會被軍魂一腳踢走。 只要是決心接近你的靈體，不管是善意還是惡意，都會遭受軍魂的無情攻擊。佩戴魂魄容，與僱傭一隻靈體保鏢無異，所有你的事情，只要與你的人生安全無關，魂魄容都不會插手。
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風水先生提醒:人死後魂魄在家幹什麼?人死後,魂魄會停留在陽間多久!
人死後魂魄在家幹什麼 說到人死後，魂魄會停留在陽間多久，想必大家都有一定了解，有人問人死後，魂是不是還會在家裡停留一段時間，另外，還有人想問人死以後過一七
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◇醫話◇徐文兵:不知魂魄,何談中醫
孔穎達的解釋是非常到位的，他說：「魂魄，神靈之名，本從形氣而有，形氣既殊，魂魄各異。附形之靈為魄，附氣之神為魂也。附形之靈者，謂初生之時，耳目心識、手足運動、啼呼為聲，此則魄之靈也。附氣之神者，謂精神性識漸有所知，此則附氣之神也。」
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中醫論 「魂」:什麼是魂?魂有什麼作用?魂若生病當如何治療?
那麼，什麼是魂？魂有什麼作用？魂若生病當如何治療？《說文解字》中說：「魂，陽氣也，從鬼雲聲。」《內經》對魂的定義是：「隨神往來者謂之魂」、「魂者，神之別靈也」。關於魂的來源及其與神的關係，《四聖心源》中說：「神發於心，方其在肝，神未旺也，而已現其陽魂；蓋陽氣方升，未能化神，先化其魂，陽氣全升，則魂變而為神。魂者，神之初氣，故隨神而往來。」
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泰國佛牌「魂魄勇」督造高僧:阿贊萊
師傅最有名為聖物為泰文："魂魄勇"(替身)，師傅用特別的籐編織成"人形"法相，裡面會加入經灰、花粉及特別聖物，再作開光。師傅被喻為最出名製作替身之師傅，起初他只有製作給自已的家人佩帶，但口啤慢慢傳開，要求請供的人也越來越多，這些歷史在泰國多本紀錄書內皆有作出介紹，其督造的魂被喻為全泰公認第一，人們都相信每尊魂內都有獨立的靈，這也是泰國市場非常熱愛師傅聖物之理由。
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什麼是三魂七魄,解讀關於魂魄的秘密!
道教有所謂人有三魂七魄的說法：三魂乃是指「天魂、地魂、人魂」，古稱「胎光、爽靈、幽情」，也有人稱之為「主魂、覺魂、生魂」或「元神、陽神、陰神」或「天魂、識魂、人魂」；七魄乃是指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。三魂在於精神中，七魄在於物質，所以人去世便是三魂歸天，七魄入地。醫學在以前判斷人生死的標準是看心臟，有沒有心跳，有沒有呼吸。
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姜子牙死後魂魄為何先去了封神臺而不是去找元始天尊?
姜子牙修道之心至死不渝關於姜子牙死後靈魂去封神臺之事，是在十絕陣姚天君收了姜子牙的二魂六魄，姜子牙只剩下了一魂一魄，基本上屬於瀕死狀態了。姚天君在落魂陣內建了一土臺；設一香案，臺上扎一草人，草人身上寫姜尚的名字；草人頭上點三盞燈，足下點七盞燈，上三盞名為催魂燈，下點七盞名為捉魂燈，連拜二十天這時候姜子牙的一魂一魄飄向了封神臺：單言子牙一魂、一魄，飄飄蕩蕩，杳杳冥冥，竟往封神臺來。
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茅山道士封印魂魄的罈子,在現實生活中找到了,真的有「神力」嗎
是不是真的是用來安放死者魂魄的呢？宋代魂瓶這種"花瓶"被稱作"魂瓶"是因為雖然他不是收孤魂野鬼的，但是與魂魄確實有關係，所以被稱為"魂瓶"。在我國宋朝，人們對死後的"生活"非常關注，他們相信人死後一定會有魂魄，魂魄就住在自己的"陰宅裡"，他們也相信死後會有一些孤魂野鬼或是惡鬼來墓穴裡找麻煩，這些不速之客就像侵略者一樣，不斷地打擾死者，使死者的魂魄無法得到安息。死者家人為了能讓死者安息，就在墓裡面放置一些鎮墓神獸或是雕刻有佛像、猛獸等吉祥圖案的"魂瓶"在棺槨兩邊，起到震懾惡鬼，保護 "陰宅"的作用。"
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童子命的人三魂七魄不全,丟了那些魂魄?
人有多少魂、多少魄？道家認為人有三魂七魄。那是哪三魂？哪七魄呢？三魂的名字分別是胎光、爽靈、幽精。三魂是神的三個組成部分。人若丟一個魂還可以，丟兩個魂還能活著，若丟三個魂人就成了行屍走肉了。下面我們具體分析人有多少魂、多少魄？道家認為人有三魂七魄。那是哪三魂？哪七魄呢？一、三魂功能三魂的名字分別是胎光、爽靈、幽精。三魂是神的三個組成部分。人若丟一個魂還可以，丟兩個魂還能活著，若丟三個魂人就成了行屍走肉了。1、第一魂：胎光 這是生命之光，如果它沒了，這個人也就沒了。
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人們常說＂失魂落魄＂＂三魂七魄＂,「魂魄」到底是什麼?
「魂魄」是道家和中醫的基本概念，在中國歷史文化中留下深深的烙印。人們常說的成語有「失魂落魄」、「魂飛魄散」、「三魂七魄」、「勾魂攝魄」、「神魂顛倒」、「魂不附體」、「借屍還魂」、「驚心動魄」，等等。人們習慣的用語有「神靈」、「幽魂」、「靈魂」、「魄力」、「鬼魂」。
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三 魂 六 魄
《左傳.昭公二十五年》：「心之精爽，是謂魂魄；魂魄去之，何以能久？」《昭公七年》：「人生始化曰魄，即生魄，陽曰魂；用物精多，則魂魄強。」孔穎達疏：「魂魄，神靈之名，本從形氣而有；形氣既殊，魂魄各異。附形之靈為魄，附氣之神為魂也。附形之靈者，謂初生之時，耳目心識、手足運動、啼呼為聲，此則魄之靈也；附所氣之神者，謂精神性識漸有所知，此則附氣之神也。」
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七魂六魄:何為「魂」和「魄」?
現在在我們的肉體上的這個形神，名稱變了，叫做魂魄。魂是靈魂，就是神變的；魄就是生理上精氣變的。所以一個人要是魂魄分開了，就是快要死亡了。有許多心理病、精神病，就是人到了這個境界，到醫院裡精神科看看，有許多嚴重的精神病例。我有一個朋友做過省主席，他的父親是讀書人，當然也是個富貴人，我們都見過。老太爺、老太太兩個都修道，都七八十歲了。
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遇到驚嚇魂魄不全者的一個簡單收魂法
民間常有丟魂、失魂、魂魄不全之說，相傳受驚嚇，遭遇事故，或者衝撞鬼神，都有可能令部分魂魄失散。後果如何？嚴重者昏迷不醒，或在平常的學習生活中注意力不集中，記憶力、思考力下降，運勢、事業也受影響。覺拉寺就有關於拉魂禳災的法事，不過我也沒有深入了解。在大成就者噶瑪恰美仁波切的山居法中，也說到魂魄、魂識的問題。以前看湖南的坪陽再生人系列，見他們還說到有主魂、副魂，主魂一旦被陰差帶走，當下人就極度衰弱，很快死亡。
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故事 | 奪魂
臨死前，他喃喃說出的話清晰地響在鄭婷耳邊，「我做鬼也不會放過你……」果真如左副將所說，他死後，三魂當中的幽精被怨氣所充盈，徘徊人世，伺機尋求報仇的機會。幽精屬三魂中第三，也稱作命魂。左副將剩餘的二魂七魄來到陰間，卻因缺少命魂而無法轉世，鬼差因此循跡尋找命魂。左副將的命魂還未來得及報仇，便被鬼差拘捕去了。鬼差把左副將的命魂沉進忘川河水中，以便洗刷其中的怨氣。
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中醫眼中的「魂」與「魄＂
人們常說的成語有「失魂落魄」、「魂飛魄散」、「三魂七魄」、「勾魂攝魄」、「神魂顛倒」、「魂不附體」、「借屍還魂」、「驚心動魄」，等等。人們習慣的用語有「神靈」、「幽魂」、「靈魂」、「魄力」、「鬼魂」。葛洪在《抱樸子》中說：「人無賢愚，皆知己身有魂魄，魂魄分去則人病，盡去則人死。」