《裝臺》三集過後，堪稱經典，陝西文化硬菜，大雀兒墩墩都是亮點

文/馬慶雲

11月30日，電視劇《裝臺》正版視頻平臺已經可以三集觀看。前一日，這部電視劇剛剛央視一套單集首播。因為首集質量非常不錯，所以形成了很好的觀眾期待。這部坐擁張嘉益（劇中演員署名張嘉益，為張老師改名後的首部開播作品，並非筆誤）、閆妮、秦海璐、宋丹丹等多位實力派演員的電視劇作品，因為煙火氣息濃厚，西安風味獨特，所以堪稱一道非常優質的陝西文化大菜！

《裝臺》三集之後，這種陝西文化大菜的特點，已經呈現的非常明確的。該劇當中，雖然把敘事重點放在了西安的一個城中村當中，並且以城中村生活的順子為主要敘事對象，不過，電視劇《裝臺》的野心，顯然不僅僅是西安味道，更是為當代的陝西進行影視劇畫像。尤其是這部電視劇當中，不厭其煩地對秦腔等藝術形式進行展示，可見劇作的創作野心。

這部電視劇，不僅僅在曲藝形式、民俗小吃等方面對陝西文化進行全方位的呈現，更是秉持著偉大的現實主義的創作方式，將鏡頭真正對準了站在地面上的勞動者們。在《裝臺》當中，沒有燈紅酒綠，只有芸芸眾生。即使在第三集當中出現主角結婚眾人慶祝的「燈紅酒綠」，也依舊是帶著濃鬱的生活氣息的。西安城，就是在這種大雜燴當中呈現自己的歷史文化底蘊。

電視劇《裝臺》的主角們性格明確，故事內容具備地氣精神，已經毋庸置疑。作為一部眾生相的影視劇作品，該劇在配角演員的故事內容上，也是非常具備真實味道。很多內容，都是能夠讓觀眾信服的。比如，已經播出的三集劇情當中，其實就有兩組人物，是成互文關係的。第一組，是順子和疤叔。第二組，是大雀兒和墩墩。這種性格互文，是一般電視劇作品當中所少見的。

先說順子和疤叔。三集劇情之後，兩個角色的特徵，可謂是顯而易見了。張嘉益老師帶來的順子，是典型的中國男人的特徵，沒有什麼大本事，懦弱無能，佝僂著後背才能混一口飯吃。而疤叔，則是另一種代表，這個開麻將館的傢伙兒，則屬於「打黑除惡」邊緣上的人物，再進一步，就是違法犯罪了。而《裝臺》已經播出的劇情當中，對這兩種性格的對比，是非常明確的。

疤叔的白狗被順子閨女（刁菊花）撿的流浪狗「配對兒」了，疤叔找茬刁菊花，並且想要藉機圖謀不軌。結果，刁菊花直接用剪刀把疤叔臉上劃開了血道子。這場戲，精妙之處在於，把刁菊花、疤叔和順子的人物性格，全部以暗線的方式呈現清楚了。刁菊花的潑辣，當然是明線的。但是，刁菊花何以成為這種性格，則是暗線的，正是父親的軟弱，她才受人欺負，才不得不自救自保。疤叔曾經橫行霸道，如今也是夕陽遲暮。而順子，則和和氣氣，能過就行。

這裡邊，其實藏著很多留白式的真相。比如說，順子的第一個老婆為什麼跑了？是因為順子有家暴行為嗎？顯然並非如此，這個順子，在和女兒的對話當中告知，原來是老婆拿鐵筷子毆打自己，腦袋都開花了。顯然，順子代表著一批「沒能耐」的中國男人。而這批軟弱無能的男性，恰好是妻子們不滿的原因。尤其在鄉土文化背景下，軟弱無能是非常可怕的事情。劇作當中的這些留白，也呈現了鄉土到城市的一種轉變，是時代的滄海桑田。

再說大雀兒和墩墩。這兩個小人物，是觀眾非常容易忽略的，但卻是這部電視劇真正厚重的兩個「神來之筆」。兩個小人物，都是外縣人，屬於陝西外縣人在西安的眾生相當中的一員。而這兩個小人物身上，也藏著劇作對於陝西文化眾生相的敘事野心。透視這兩個人物，都可以用「討老婆」的角度來完成。

劇情當中，墩墩每次回家，都帶著賺來的錢回去，準備彩禮，從而獲得娶媳婦的可能性。可是，每一次，這個青年都無功而返，因為鄉下的彩禮又漲價了。電視劇《裝臺》對居高不下、屢屢看漲的彩禮問題，毫不迴避。而這個墩墩，曾跟著師父學習紅拳，這是從秦代便有的拳腳功夫，也是重要的陝西文化大菜。然而，硬功夫趕不上軟彩禮，再好的練家子，也只能在裝臺班子裡邊賺錢攢彩禮。

和墩墩形成互文關係的，則是大雀兒。劇作當中，曾拿大雀兒的名字開玩笑，點到為止，懂的自然懂，不懂的，也無傷大雅。央視劇的好處就在此處，保持了一些風味特徵明確的玩笑，但又不至於對未成年觀眾造成壞的影響。這個大雀兒，是家裡有一個媳婦，租住的城中村裡，還養著一個。這種關係，通過人物對白透露出來。窮成那樣，依舊有兩個「媳婦」，其實也是一種真實。大雀兒背後的故事，也值得觀眾期待一下。

電視劇《裝臺》的好處就在於，單獨拿出哪一個人物出來，都是可以成為一部電視劇作品的。而該劇，就是把眾生相們融合到一起，讓他們成為互文關係，呈現一道真實而風味明確的陝西文化大菜。該劇根據嚴肅文學小說《裝臺》改編，嚴肅文學的力量，正在此處。