徐崢當年是一個沒有名氣的演員，而陶虹卻已經聞名遐邇了，雖然當年的徐崢白白淨淨的，但演藝圈裡不缺少小鮮肉，就算是這樣，陶虹嫁給了徐崢。
陶虹嫁給徐崢以後，生了閨女，就在家裡相夫教女，但也沒閒著，偶爾演演話劇啥的，徐崢在外打拼，有了成績，兩個人的小日子，欣欣向榮啊！
陶虹和徐崢是各過各的？還雙雙出軌？這是哪家媒體的哪個報導？出來走兩步！
怎麼就各過各的？難道娛樂圈的人都是如此灑脫的人？
白百何跟陳羽凡的愛情，真的是郎才女貌！但是，白百何事業成功了以後，就有人說他們各玩各的，陳羽凡被報導夜店會辣妹，白百何跟小鮮肉互動有愛，甚至出現了摸臀殺和一指禪。
之後才知道兩個人協議離婚了，只是沒有領離婚證而已，換句話說，他們還是形式上的婚姻。
不僅是他們，還有林子祥和葉倩文，兩個人也是如此的灑脫，各自有玩伴，但是，合體的時候，恩愛有加，讓網友們不覺在問，為何這樣的婚姻還會存續？
明星們的婚姻應該是與娛樂圈現狀有關，很多明星需要拍戲，拍感情戲的時候，難免會有吻戲，這個會有一些生理反應，兩個人在一起朝夕相處，扮演情侶，時間一長，難免日久生情，就可能出現一些意外事情。
這個也是很多單身男女因戲結緣的原因。
靳東和江珊就是因戲結緣，進而因戲生情，兩個人在《悲情母子》中飾演母子，但戲外就談起了戀愛，由於江珊女兒的反對，兩個人分手。
之後就跟現在的妻子李佳也是因戲生情，《到愛的距離》中兩個人有了愛的火花，借勢談戀愛，最終結成夫妻。
他們在結婚以後也會演戲，也會有感情戲，在戲中可能也會出現感情投入的情況，這也是很多明星家屬去探班的原因。
既然會這樣，為何還要婚姻存在呢？
明星們對婚姻的認識跟我們還真的不一樣。陶虹在接受採訪的時候說：「別的女人看上我老公，說明我的眼光不錯。肉體上的事都不叫事」。她認為肉體上的事，屬於生理問題，也就是人的本能，沒什麼大不了的。
是不是有點毀三觀？
你我的婚姻要是出現了這樣的問題，那就是拿傢伙的事情，對於人家而言，那不是事！難道真的「是事就只會煩一會，一會就完事」？
不過，陶虹在接下來的談話中提到了婚姻的忠誠問題，認為形式上的忠誠和內心的忠誠不是一回事。
她認為，肉體上的事情，屬於健康問題。實際上，忠誠就很矯情。因為在一段婚姻中，忠誠與婚姻沒有關係，只要你認為好，就算不忠誠也覺得他很好。要是覺得不好，就算他忠誠，也覺得煩。
不過，想一想，還真是這麼回事。
在《圓桌派》裡竇文濤說很多人找女友是給別人找的，要不好看，帶不出去！他說，一個香港的老先生，悄悄跟他說，自己和老婆已經很多年沒有那種關係了，看到老婆跟一群和尚到泰國禮佛，覺得很好。
竇文濤開玩笑說：「要是嫂子跟那些和尚出點什麼事，您咋辦？」老先生平淡地說：「要是他們能給予她一些生理上的快樂，我也為她感到高興！」
這段視頻一直縈繞在我的腦海中，覺得這樣的人才是理解了愛的真諦。
才女徐靜蕾跟黃立行在一起很多年了，也沒有走進婚姻，認為婚姻就是一張紙，要是兩個人感覺好，就在一起，感覺不好，就算有了婚姻這張紙，還得離，還要跑一趟民政局，麻煩。
陶虹對於丈夫應該愛自己多一些還是愛別人多一點時認為，他首先是一個人，愛誰都是自由的，能讚賞地看這個世界，是一件很幸福的事。
這個觀點就很新穎，也讓我震驚。
看到了以後就在想，婚姻到底是為了什麼？很多人認為是舉案齊眉、相敬如賓，幾十年沒紅過臉，也有人認為是你在鬧，我在笑。
看看古代的婚姻就知道婚姻最初的目的是什麼！
我們在電視劇裡也看到古代的婚姻，是父母之命媒妁之言，他們甚至連臉都沒有看過，看過的，也是走馬觀花。
昭君出塞是為了利益，賈寶玉和薛寶釵結合是為了利益，那麼，婚姻當時就是利益的結合體而已，與愛情無關，所以才會有三妻四妾，所以才會有紅杏出牆！
我們現在的婚姻呢？難道不是利益結合體？現在娶老婆難道不要買房子？不要有車位？
哪個丈母娘會讓自己的女兒嫁給一個窮小子兒？
既然是利益，那就是合則聚，不合則散。陶虹就表示從來不懼怕離婚。看來她對婚姻看得比較透徹！
還有人開玩笑說，生活過得去，哪能沒有綠？實際上想想，還真是這個道理。
生活就要睜一隻眼閉一隻眼，要是追究細節，就可能失去了本來的面目。
水至清則無魚，人至察則無徒。看來古人也是很講究的。
有人曾經說過，就算是老公出軌，也不會承認，除非老公自己承認了。因為他不承認的時候，事情還有挽回的餘地，要是他承認了，說明他真的想離了。要是你不想離呢？就陷入了僵局！
與其這樣，不如不知道！
生活中各自保留一些私人空間，說不定對家庭有好處。在《國境以南，太陽以西》中，男主的嶽父就說，應該出去玩玩，雖然不應該他說，但這個的確是可以增加家庭穩定的。但是，不要找蠢女人和笨女人。
說明這些人都已經理解了婚姻中的相處之道。很多人覺得這就是在變相鼓勵出軌。
那麼，要了形式上的不出軌，在家裡沒事打遊戲，家務活不做，衣服不洗，還要你跟大爺一樣伺候他，你覺得這樣的男人，要嗎？