二郎神和孫悟空比誰更強？
既然是跟孫悟空比，那不妨從孫悟空的視角來看楊戩有多強。
孫悟空是個強人，強人一般只服強人。孫悟空服的強人有三類，一類是牛魔王那樣的，孫悟空愛跟他稱兄道弟拜把子；一類是觀音、如來那樣的，孫悟空不服不行甚至有些畏懼；還有一類就是二郎神這樣的，孫悟空與之惺惺相惜萬分仰慕。
先說武力。孫悟空大鬧天宮時被楊戩制服過，後來在《二僧蕩怪鬧龍宮 群聖除邪獲寶貝》回目中，也就是師徒路過祭賽國替國王奪回塔頂舍利子時，孫悟空親口對八戒說：「內有顯聖大哥，我曾受他降伏。」孫悟空是個要強又愛面子的人，這樣的人能主動承認自己的短，那就是真的服。
再說關係。孫悟空奪舍利子時碰上了得的九頭蟲，楊戩和梅山六兄弟正好打獵路過，於是幫了個忙。孫悟空主動找幫忙的神仙，很多都是當年的死黨。但楊戩當年是孫悟空的死對頭啊，若干年後卻成了孫悟空的死黨「顯聖大哥」，足見楊戩不僅是從武力上，而且是從精神上徵服了孫悟空，兩人是英雄惜英雄。那天晚上，哥倆多年未見，在碧波潭邊幕天席地，喝了一夜的酒嘮了一夜的嗑，畫面簡直不要太美。
最後說下魅力。幫完了大忙，孫悟空請楊戩一起去祭賽國顯揚一下，楊戩卻把功勞推給了孫悟空，「賢昆玉（弟）神通無量，我何功之有」，然後飄然而去，深藏功與名，太帥了有沒有。這種內在修為，孫悟空要成鬥戰勝佛後才會有。
所以二郎神和孫悟空比誰更強？兩者都強，但楊戩是讓孫悟空五體投地仰慕的強。
西天取經途中師徒四人是否都沒有洗過澡？
當然洗過，很正經的沐浴那種，直接上原著中的證據吧，扯其他的都是耍流氓。
師徒路過祭賽國時，金光寺塔頂的舍利子被盜，唐三藏決定焚香沐浴後掃塔，一來完成自己立下的「逢廟燒香，遇寺拜佛，見塔掃塔」的flag，二來看看塔頂究竟是個什麼情況。書裡寫道：
你與我辦一把新苕帚，待我沐浴了，上去掃掃，即看這汙穢之事何如，不放光之故何如。師徒路過女兒國時，唐三藏和豬八戒因為喝了子母河水，懷孕要生崽。後來孫悟空弄來了落胎泉的水，兩人打掉了親骨肉。這時，豬八戒提出要洗個澡，因為剛剛大小便齊流。書裡寫道：
婆婆，我的身子實落，不用補虛。且燒些湯水與我洗個澡，卻好吃粥。師徒來到靈山腳下，金頂大仙在玉真觀接待他們，讓師徒幾個洗個澡擦香香，好拜見佛祖。書裡寫道：
即命看茶擺齋，又叫小童兒燒香湯與聖僧沐浴了，好登佛地。師徒們沐浴了，不覺天色將晚。這些都是書中正式的記載。其他諸如八戒和蜘蛛精泡澡、孫悟空滾油鍋等等非正式沐浴，都是我們比較熟悉的了。
再說了，取經之人，餐風露宿，哪裡會講究那麼多，淋了雨就當淋浴，蹚河水就當泡湯，都是修行唄。
西遊記裡魏徵不過一介凡人，為何涇河龍王犯了天條要讓一個凡人去斬監？
書裡有答案。
魏徵有雙重身份，他是唐王李世民的丞相，又是玉帝的人曹官。涇河龍王違反天條當斬，魏徵作為監斬官，奉的是玉帝的旨意。
卻說魏徵丞相在府，夜觀乾象，正爇寶香，只聞得九霄鶴唳，卻是天差仙使，捧玉帝金旨一道，著他午時三刻，夢斬涇河老龍。西遊世界中，人界與天界、冥界並非涇渭分明。冥府掌生死文簿的酆都判官崔玨，生前就是李世民先皇李淵的茲州令，後升禮部侍郎。
人界、天界、冥界交相錯雜，不過人界的地位也沒那麼低。唐王是人王，地府還魂來到森羅殿，十代冥王對唐王是相當恭敬的。
十王出在森羅寶殿，控背躬身迎迓太宗：「陛下是陽間人王，我等是陰間鬼王，分所當然，何須過讓？」這份禮讓至少可以說，唐王雖然不能和玉帝平起平坐，起碼跟冥王、龍王（至少是四海龍王級別）一個份量，讓唐王的丞相去斬區區一個涇河龍王，不跌份吧？涇河龍王只不過是環繞長安城的八水總督管，好好一條真龍，見了唐太宗卻高呼「陛下是真龍，臣是業龍」。
理解了唐王的地位，我們就明白了，為何如來要找個金蟬子打瞌睡的藉口讓轉世的唐三藏來西天取經，唐王朝中本來就有佛道之爭，讓唐王崇佛，如來給自己拉來了多麼重要的一票。
眾所周知，西天取經就是一個局。你品，你細品。
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