白玉蟾祖師
白玉蟾(1194—1229)南宋道士。道教內丹派南宗第五祖。原姓葛,名長庚,字如晦,又字白叟,號海瓊子。瓊州(今海南省瓊山)人一說福建閩清人。12歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。因任俠殺人,亡命於武夷,改裝道士,浪遊華南各地。嘉定五年(1212)師事陳楠,得受金丹秘訣嘗自贊:「千古蓬頭跣足,一生服氣餐霞,笑指武夷山下,白雲深處吾家。」嘉定(1208—1224)中詔徵赴闕,對御稱旨,命館太乙宮,一日不知所在。卒於盱江，詔封「紫清真人」,世稱「紫清先生」。其內丹理論,奉南宗傳統,主張獨身清修,並身體力行,終身不娶。以修煉精、氣、神為核心,摻合儒學和禪理,心通三教,學貫九流，思想對宋、元後的道教影響很大。著有《海瓊問道集》(留元長編）、《海瓊白真人語錄》(謝顯道等編)、《海瓊玉蟾先生文集》(彭耜編)等。
《春日自省二首》
燕語今生事，花開夙世紅。
不知終日醉，何以謝春風。
《步虛》
玉殿朝回夜已深，三千世界靜沉沉。
微微花雨粘琪樹，浩浩天風動寶林。
煙鎖崑崙山上頂，月明娑竭海中心。
步虛聲斷一回首，十二樓臺何處尋。
《江子有懷二首》
人生一夢耳，夢中復作夢。
一夜月許明，千裡思與共。
我且執詩籌，爾或臥酒甕。
夢回自搔首，此夢亦無用。
《醉中賦別》
話別應知太去匆，明朝馬首定東風。
鏡中人瘦如花瘦，湖上春濃似酒濃。
行色已如天色好，道情不與世情同。
如今老眼渾無淚，醉頸當筵似玉虹。
《觀魚歌》
君不見東海有鯉釣不上，馮夷翻江春浩蕩。
漁者歸舟載月明，一聲雷震桃花浪。
又不見北溟有鯤能吞舟，浪屋濤山相拍浮。
忽朝擊水三千裡，九萬扶搖吳葉秋。
道人放浪遊太乙，一泓寒玉浸春碧。
十太晴波何淨明，百尾巨魚自跳躑。
錦鱗鐵鬣紅玉鬐，珠齒冰腮紫金脊。
綠玻瓈裡飛璚梭，碧琉璃中擲金尺。
吾疑漢室曾漏網，否則禹門曾點額。
釣臺千古松風寒，渭水一竿霜月白。
子產之意徒洋洋，庚氏之呼可策策。
有時聽琴躍水心，有時認履伏池側。
古人觀棠有何心，今朝鑑止輸閒客。
群魚群魚聽我語，太乙真人在何許。
尚埋頭角守汙池，不展爪牙上星渚。
種成紅杏不騎去，留向人間作霖雨。
《春夕與西林老月下坐二首》
燕子呢喃君得知，深談實相妙難思。
久參貝葉云何梵，一見桃花更不疑。
一物言無也大奇，如何半夜卻傳衣。
於知見處生知見，在是非中起是非。
《將進酒》
秋山蒼蒼秋雲黃，鴉浴鹹池忽扶桑。
一月二十九日醉，百年三萬六千場。
嗟君千太擎天來，而有萬卷懸河口。
亂花飛絮心擾擾，不如中山千日酒。
黃鑿落，赤叵羅。
姑射真人注寶雪，廣寒仙子行金波。
玉蛆初泛松花露，瓊螺再薦椒花雨。
米大功名何足數，鴻毛利害奚自苦。
醉則已，睡則休。
水浩浩，天悠悠。
君知否，昔在甲辰堯嗣位，
迄今嘉定之辛巳。其中三千六百年，
幾度寒楓逐逝川。
《次韻王將仕二首》
散發披襟樂醉鄉，從朝笑語到斜陽。
坐來一片蟬聲久，未信人間有此涼。
《澹菴》
平生只要樂清虛，佔斷人間靜處居。
古壁空懸三尺劍，幽窗閒卻一床書。
遠山喜色日初染，枯木涼聲風自梳。
細嚼清閒滋味別，雲霞收拾作糧儲。
《聽琴》
十指生秋水，數聲彈夕陽。
不知君此曲，曾斷幾人腸。
《紅巖感懷四首》
風悲兮花落，鳥哀哀兮水簌簌。
水寒兮石蒼，幽人自感兮惸獨。
古洞兮枯木。
《華陽堂二詠》
不著人間一點塵，滿堂儘是學仙人。
衣衫總帶煙霞色，杖屨相隨雲水身。
鐵笛橫吹滄海月，紙袍包盡洞天春。
而今會聚十方客，認看何人是洞賓。
《杜鵑行》
杜鵑哭，杜鵑哭。
微雨村，遠煙麓。
山花紅，江楓綠。
一聲殘，一聲續。
一聲一聲復一聲，不管世間銀髮生。
啼盡天涯夕陽影，又向空中啼月明。
山中憔悴人，無緒傷春色。
今古興亡一肚脾，臨風再拜君得知。
兩行茅舍蒼煙淚，滴破浣花溪上詩。
《結庵》
結庵居深山，靜中觀萬物。
綠苔封曉雲，蒼藤縛夜月。
啼鳥掛巖頭，暗水洗石骨。
風起山若雷，海翻浪似雪。
少年不歸來，人間空白髮。
《桃源祠》
因訪翟仙傍柳隈，不堪風景把人推。
松杉十丈入斤斧，夏屋數間俱劫灰。
道士潛心隱丹灶，兒童勸我舉霞杯。
誰知自有長生訣，獨步白雲歸去來。
備註：白玉蟾祖師簡介來自任繼愈主編.
上海辭書出版社《道教·小辭典》
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