《神棄之地》蜘蛛人湯姆霍蘭德和蝙蝠俠羅伯派汀森，全新面貌示人

在《蜘蛛人3》和《蝙蝠俠》於明年登場之前，現役蜘蛛人湯姆霍蘭德以及新任蝙蝠俠羅伯派汀森兩大好萊塢明星演員在2020 年也有代表作！Netflix 新片《神棄之地》（The Devil All the Time）中，兩人各自祭出與超級英雄截然不同的高反差角色，帶給影迷新鮮面貌，電影上架便一舉衝上臺灣Netflix 點閱排行榜第二名。

蜘蛛人湯姆霍蘭德一反他自音樂劇《舞動人生》以來深植於觀眾心中那份靈活躁動的年輕靈魂彈跳感，在《神棄之地》以陰鬱學生角色示人，飾演一位出生自美國中部小鎮的平凡男孩「亞文」。駕馭了一個不開朗、不幽默、不輕巧也不可愛的角色，一個好萊塢明星演員丟掉了所有這些討喜元素之後還能否能施展開其銀幕魅力？《神棄之地》給出了一個肯定的答案。羅伯派汀森也在此片受到相同考驗：一個英倫男演員成了操著美國中部口音的牧師，連知識分子都稱不太上卻還散發著濃濃的傲慢感，觀影到最後甚至會對他所飾演的角色產生強大噁心猥褻與排斥心態（儘管皮相上看起來還是有點帥），兩位明星級演員都成功詮釋了不討喜的人設並讓觀眾相信人物的存在真實性，都可憑《神棄之地》得到演技上的蓋章認證。

《神棄之地》是出頗為寫實的恐怖片，時間背景設定在二戰後，故事從亞文父親在二戰後結婚生子開始說起。亞文父親在日本的打仗經驗，換來的創傷症候是種對於人類命運悲劇性的恐慌，並因亞文母親的罹病而崩潰。儘管身為打仗英雄，亞文父親所獻身的國家乃至社會與社區也沒有因此禮遇他，他最後只好把不可控的命運與處理不了的恐懼，一味全交給上帝。

宗教信仰是《神棄之地》偷偷鞭的大力的母題。電影裡多數人甘於受到宗教和社區人際的互相綁架，連警政系統都與邪惡勢力掛勾，神棄之地上，多的是以神之名褻瀆純真的人群、以傳統價值蓋住早已髒臭待清的積習體制，所以社會與經濟地位越高的人越醜陋越罪惡，善良的人則活得卑微，但求不要被活活整死。

羅伯派汀森在《神棄之地》中飾演一舌燦蓮花的牧師，華而不實的花俏語調則保留住了一些馬腳外露的線索，算是做出了不至於真正褻瀆正派神職人員的微妙表演區隔。片中牧師搞大信仰虔誠卻被宗教話術所蒙蔽的女孩肚子，還語帶威脅女方將成為社會所認知的蕩婦、斷定她「飽受幻想症之苦」，搞得女孩在談判中毫無勝算、有苦難言，話語權全數掌握在父權與社會階級人士手中看似個案實則影射的是至今依然的女性處境，《神棄之地》靠著羅伯派汀森這次的反串又墊高了這位影人在女性影迷心中的地位。

蜘蛛人湯姆霍蘭德所飾演的弱小亞文該怎麼對付父親口中所謂的「外頭有很多不懷好心的王八蛋」？答案就是「要選對時機下手」。不光明磊落的出手方式一點都沒關係，都已經人為刀俎我為魚肉了難道還要跟壞人客氣？湯姆霍蘭德祭出你從來沒看過的小人賤招，打人與出手方式一點都不超級英雄，雖然可恥但有用，世界的真相是，失去信仰的人早已不期望有大善人或大英雄來趕走大惡，大惡若有機會被小惡懲治駁倒，都屬萬幸。

「有些人，生來就是為了等死」。《神奇之地》沒有漫威或DC 超級英雄電影那種看完正義終於被伸張後的大呼過癮，只有冀求美國真能如片中所講的一樣：讓僅存的善良男孩倖存下來吧！怪異的是，這份祈願就算在最後願望得以實現，還是會帶給你巨大的僥倖感，不敢相信上帝這份溫柔慈悲的真實度。

本片上架時間與臺灣院線電影《戰役輪迴》上映時間相近，前者故事的時間背景落在二戰到越戰期間，後者則是影射了南北戰爭時代（1861～1865）。美國在1863 年解放黑奴，一百年後的1963 年，總統甘迺迪遇刺，繼任的詹森總統在《神奇之地》片尾宣布他錯誤的增加越戰兵力決策。這兩部相隔一百年時代的電影，片中主角竟都被以同一種黑暗時期風格的驚悚氛圍所籠罩，顯然美國真實歷史中最讓人感到畏怕的原汁恐懼原型，就是這一味。