妖精都是兇惡之徒，別說吃掉弱小生命，就是吃人都不吐骨頭。唐僧剛出長安城時，兩個徒弟就被黑熊精等三魔王瞬間吃掉，其場面相當血腥。
如來的舅舅大鵬鳥把整個獅駝國男男女女全部吃盡，自己當起了國王，讓豺狼虎豹當宰相大巨，其兇殘程度堪稱世界第一。
但在西遊中，偏有這樣一位妖精，他既不吃人，也不搶劫：開宴會需要豬羊，不是去搶，而是讓兩名小妖帶銀子去凡人的集市買；洞中小妖窮得連過冬棉衣都沒有，只能從出差費中剋扣銀兩添置；他把小妖當親人，幾次戰鬥之後，聞知洞府被燒，小妖被打死，悲傷過度，居然要撞崖自殺……
可以說，他是整個西遊中最善良，也是最可憐的妖精。
但他的結局也是最悲慘的，被孫悟空等眾一棒打死，剝皮讓全城吃肉。他未曾吃一人，全城人民卻吃了他。
在原著第八十八回，取經團隊來到天竺國玉華縣，只因縣長玉華王三個王子喜歡舞槍弄棍，因此分別拜孫悟空、豬八戒、沙僧為師。可惜三人的兵器徒弟們拿不動，於是決定讓工匠原樣打造稍輕的「山寨版」。
一天晚上，三件兵器放在篷廠內，夜放霞光，瑞氣千條。這名妖精恰巧路過此地，俗話說英雄愛寶劍，美女愛紅妝，他一時動了愛心，對這三件寶物愛不釋手，拿還是不拿？拿還是不拿？他猶豫不決，最後，愛心戰勝了道德心，將三件兵器一起攝走了（他糾結的心理過程不是蝸牛胡編的，可查原著求證）。
這可能是他第一次偷盜，結果就惹出大禍來了！
第二天，孫悟空等人發現丟了兵器，到處追查。豬八戒堅持說工匠偷走了，要嚴刑拷問！孫悟空卻多了個心眼，轉身問玉華王，「你這州城四面，可有甚麼山林妖怪？」
玉華王道：「孤這州城之北，有一座豹頭山，山中有一座虎口洞。往往人言洞內有仙，又言有虎狼，又言有妖怪。孤未曾訪得端的，不知果是何物。」
從玉華王的這番話可以看出，這妖怪從不吃人，也不出來作怪，長期與全縣人民和諧相處，所以有人稱他為妖，也有人稱他為仙。
稱之為妖，可能因他長相醜陋，而且是獸類；稱之為仙，可能因他與人交往彬彬有禮，絕不亂欺負人（與孫悟空等眾何等相似）。
孫悟空趕到了豹頭山，聽到小妖刁鑽古怪和古怪刁鑽一番話，搞清楚了兵器下落。原來，這妖得到三件兵器，非常高興，要開個「釘鈀會」，請祖翁九頭獅子來慶祝一下。但辦宴會需要豬羊做酒席，因此讓二妖拿二十兩銀子下山去買。
小妖們商議：「到了乾方集上，先吃幾壺酒兒，把東西開個花帳兒，落他二三兩銀子，買件綿衣過寒，卻不是好？」
可以看出，這妖當得很是窩囊，吃豬羊居然還需去買！小妖對此輕車熟路，看來不是作一次秀，而是長期堅持這樣做。正因如此，導致家當不豐厚，洞中小妖連過冬棉衣也沒有（他們也沒搶的概念）！
孫悟空本想把他們打死，但動了惻隱之心，況且兵器也不在身邊，於是使了個定身法將他們定住。搜了他們的銀子，與八戒一起變成他們模樣，讓沙僧化妝成販豬羊的客人，三位一起前往妖怪洞府找兵器。
從洞府的環境來看，這妖的品味也與別的妖不同，但見——
周圍山繞翠，一脈氣連城。峭壁扳青蔓，高崖掛紫荊。鳥聲深樹匝，花影洞門迎。不亞桃源洞，堪宜避世情。
很有隱仙的風味，可惜，這妖並沒成為仙。從他發給九頭獅子的請帖上，孫悟空得知他是金毛黃獅成精。
一般妖怪的洞府前，都是小妖在操練武藝，或者剝人皮、吸人血什麼的。而黃老師的門前，小妖們在幹什麼？「一叢大大小小的雜項妖精，在那花樹之下頑耍，忽聽得八戒『呵！呵！』趕豬羊到時，都來迎接，便就捉豬的捉豬，捉羊的捉羊，一齊捆倒。」
如果不說是妖怪洞府，還以為是哪家鄉村希望小學呢。
黃獅精問孫悟空：「買了多少豬羊？」行者說，八頭豬七頭羊，共需二十五兩，還差五兩，所以客人上山找銀子。
換作其它妖魔，早把人捆了，直接當午餐，哪還找什麼銀子？但黃獅精老老實實補了五兩銀子，並同意了客人參觀寶貝的要求。他再三叮囑：「客人，那中間放光亮的就是釘鈀。你看便看，只是出去，千萬莫與人說。」
可見他行事還是很低調的，也對偷兵器這件事有些慚愧。
只不過豬八戒一見自己的兵器，就不管三七二十一，搶來變了本相就開打。黃獅精以一敵三，居然「殺至日頭西」，可見很有些本事（三件兵器加起來，也有近三萬斤，沒有一點能力也搬不走）。
但好漢難敵四手，何況是三位大拿，其中還有大鬧天宮的孫悟空，因此他力氣終不支，往東南方向逃去。
在他去請九頭獅子的間隙，豬八戒等眾把這些天真無邪頑耍著、連過冬衣服都沒有的可憐小妖全部打死，並把他的洞府一把火燒得精光。
黃獅精請得九頭獅子過來，剛到豹頭山，便聞得煙火之氣撲鼻，又聞得有哭泣之聲。仔細一看，原來是刁鑽、古怪二人在那裡哭叫主公。
黃獅精近前問他們：「你們是真刁鑽兒，假刁鑽兒？」二怪跪倒，噙淚叩頭道：「我們怎是假的？昨日這早晚領了銀子去買豬羊……直到此時才醒。及到家，見煙火未息，房舍盡皆燒了，又不見主公並大小頭目，故在此傷心痛哭。不知這火是怎生起的！」
從這段話可看出，小妖們與黃獅精感情很好，稱他不是「大王」而是「主公」，發現主公不見了，哭得昏天黑地。而且，他們把這荒野之洞當成了家，上當受騙之後，馬上趕回家報信。
黃獅精得知情況，頓時「止不住淚如泉湧，雙腳齊跌，喊聲振天」，悲痛得肝腸寸斷，「那禿廝！十分作惡！怎麼幹出這般毒事，把我洞府燒盡，美人燒死，家當老小一空！」
老妖（九頭獅子）叫猱獅扯他過來道：「賢孫，事已至此，徒惱無益。且養全銳氣，到州城裡拿那和尚去。」
但黃獅精卻說：「老爺！我那們個山場，非一日治的，今被這禿廝盡毀，我卻要此命做甚的！」掙起來，往石崖上撞頭磕腦，被雪獅、猱獅等苦勸方止。
寫到這裡，連蝸牛也忍不住嘆息，這妖做的，居然要自殺，真的是西遊路上最最可憐的妖了！
九頭獅子領著一幫雜毛獅，趕進城裡與孫悟空等決鬥。
一見面，八戒罵道：「偷寶貝的賊怪！你去那裡夥這幾個毛團來此怎的？」黃獅精切齒罵道：「潑狠禿廝！昨日三個敵我一個，我敗回去，讓你為人罷了；你怎麼這般狠惡，燒了我的洞府，損了我的山場，傷了我的眷族！我和你冤讎深如大海！」
黃獅精仍念念不忘死去了的眷族，同時也在批評孫悟空等眾：以為你們是正人君子，沒想到一樣卑鄙下流，我等雖為妖，但沒傷生，沒想到你們卻下狠手！
但遺憾的是，因為悲憤交加，黃獅精在這場混戰中完全失去了章法，最後被孫悟空用個幻術，當場被打死。
戰爭結束後，九頭獅子被主人太乙救苦天尊收走，其它五個雜毛獅與黃獅精一起，被屠夫剝皮剔骨，「都剁做一二兩重的塊子，差校尉散給州城內外軍民人等，各吃些須：一則嘗嘗滋味，二則押押驚恐。」
不知怎的，在寫這篇稿時，蝸牛老想起以前採訪過的一個麻瘋村。
其實也不叫村，它是一個山高路險，與世隔絕的地方。當山下有人患了麻瘋（具說有很強傳染性），為了不被別人打死燒死，或者難以忍受世人白眼，他們自發來到這裡苟且偷生。有的人命大，居然活了下來，於是慢慢形成了村落。
再有人患了麻瘋病時，他們便偷往這裡，或被家人強行逼往這裡。在麻瘋病人的眼中，這裡是他們的天堂。但在世人眼裡，這裡是妖魔之家。
他們自發選出來的村長，也是一名康復了的麻瘋病人。在他多年的呼籲奔走之下，終於引起了媒體注意，麻瘋村迎來了春天。
但在西遊世界裡，黃獅精及他的小妖們卻沒有這樣的好命。即使在央視86版《西遊記》中，他也是以一名長相兇惡的反面形象出鏡的。他雖然不吃人，靠自食其力賺點微薄銀子，但他的的確確犯了錯，偷盜！
因此這篇稿子在其它媒體平臺推出時，引發爭議最大。
有人說，黃獅精犯了錯，就該為自己的錯誤買單。連孔子都說了，勿以惡小而為之，我們要站穩階級立場，妖精沒有什麼值得同情的。
也有人說，即使黃獅精犯了偷竊罪，但也罪不致死啊！大鵬鳥吃了一個城市的居民，500年間啥事沒有，如來收他時，他還討價還價。孫悟空、豬八戒、沙僧……哪個沒吃過人？不是最後也成佛了嗎？
甚至有人說，黃獅精就是太善良，如果平時奸詐兇殘一些，肯定洞府銀子大大的有，看到喜歡的兵器可以不用偷，花錢去買啊（能不能買到是另外一回事），何止於讓小妖們連過冬衣服都沒有！在吃人的環境裡，你不吃人，人就要吃你！人善被人欺，妖善被佛欺。
……
其實，黃獅精包括那些小妖，他們與麻瘋村的病人們一樣，並不想當「妖」，只想當一名普普通通的人，但上天沒給他們健全的人身，他們不得不當妖，或者世人都把他們當妖。
為了生存，黃獅精不得不找一名背景深厚的領導親屬當幹爺爺，但哪知犯事後，領導把親屬直接接走了，卻根本不管他死活。（其實九頭獅子本性也不錯，絕不殺生，對他也很好，聞知被殺還大哭了一場。）
黃獅精同普通人一樣，也有七情六慾，甚至有點孔乙已「竊書不算偷」的酸性，終於犯了一點小錯，最終招來殺身之禍。
在西遊世界裡，有的妖活著像人，有的人活著卻像妖，有的則不人不妖，簡稱人妖。人妖或象妖的人好多沒事，而像人的妖反而沒有好下場。
當一名壞人，放下屠刀就可成佛；當一名好人，卻真的很難，正如書中寫的一樣：道不須臾離，可離非道也。既然你當了好人，就必須一輩子當好人！
同時也說明，對出身低賤的平民來說，必須一生守規矩，特別是要避開那些是非之地，才能平平安安，除非你像如來親舅舅大鵬一樣，即使吃掉一座城的居民，也是可以商量過關的。
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來源：「蝸牛看西遊」（woniukxy）公眾號，以獨特視角講述鮮為人知的西遊故事，以犀利語言解讀取經背後的社會人生，一個顛覆你童年記憶、一看就停不下來的公眾號！