所有文學作品當中，都有一些不是主角、卻同樣不可缺少的角色，比如《劍來》中的阿良，以及《雪中焊刀行》中的溫華。
在《雪中悍刀行》中，溫華是個窮小子，與徐鳳年在那一場三年遊歷中相遇、相識，並相互引為知己。那一次，兩人在江湖的最底層摸爬滾打，儘管使盡了渾身解數，也只能勉強混個溫飽。
而《劍來》中，阿良出場時便是頂尖大修士，一把竹刀輕鬆破開陳平安遭遇的死局，再隻身趕往大驪京城，強勢毀了大驪集數十年財力打造而成的仿版白玉京。其氣勢之強，只能用一個「猛」字來形容。
可以說，溫華與阿良正好比一個是地下爛泥、一個是天上驕陽，無論出身、實力都不在一個界面上。但有一點是相同的：《劍來》不能缺少阿良，就像《雪中悍刀行》不能沒有溫華。
阿良是亞聖之子，出身之優越，在整部作品中都少有人能及。按理說，他該成長為一位氣質高雅的讀書人、貴公子，就算無心讀書，其「賣相」也該是世間屬一屬二的。
可實際上呢？
糙漢子一個，並且略顯猥瑣，甚至將「狗r的」弄成了專用名詞！其形象之粗鄙、行為之惡劣由此可見一斑。當然，不得不提的，還有他寫的字，當初就算是沒用心讀過書的李槐都覺得不堪入目。
為啥呢？
《劍來》整本書都在講道理，講各種道理，文廟甚至為此還分成了不同文脈。阿良出身亞聖一脈，自然也是在這種講道理的氛圍中長大的。
也許他受夠了這種講道理，因為講道理就要持身正、就要以身作則，對於自身的束縛太多，而他嚮往自由。更嚴重的可能，他並不認可這種講道理的作風，也不認同亞聖一脈的道理，所以他離家、長年不回家，最終在外面活成了一個「狗r的」。
可見，可良的存在，是對文廟講道理式管理模式的一種警示，若無變通與調整，講道理只會將自己逼上絕路。
而陳平安在走的路就是講道理，所以阿良的存在是對陳平安的一種提醒，道理可以講，但絕不可陷入死講道理的迂腐境地，他不可缺少。
再看溫華。
他是徐鳳年在底層江湖最羨慕的人物，哪怕後來成了北涼王、成了天下第一強者，這種羨慕依舊未改。
從根本上說，徐鳳年不想做涼王、也不想身陷朝堂，他最想做的事情就是紅顏相伴、詩酒江湖。可惜，出身決定了他身不由己，所以他更加羨慕溫華的自由。
雖然一無所有，卻也無所拘束，可以盡情去闖、盡情去浪。結局時徐鳳年攜眾女尋到溫華，表面上溫華羨慕徐鳳年嬌妻如雲、天下第一，實際上徐鳳年更加羨慕溫華小日子自由自在。
顯然，溫華就是徐鳳年的江湖夢，而這夢是他血液始終未曾冷卻的重要原因。既如此，這樣的溫華怎麼能缺？
溫華，阿良。