夫妻之間的親密程度，主要體現在身體親密程度、心理親密程度、親緣親密程度以及社交場合親密程度這幾個維度。
身體親密程度
夫妻間的肌膚之親，決定了他們身體距離的絕對親密度。
肢體與肢體的交流與互動，零距離的親密範圍，是夫妻關係中專屬併合法的相處方式之一。
所以，要論夫妻間的身體親密程度，是任何人與人之間的關係距離都無法比擬的。
但是，身體親密度並不能完全證明夫妻感情的好與不好。
心理親密程度
夫妻之間的心理親密程度，親可以親到彼此交心，坦誠相見，不分你我，毫無保留。
疏可以疏到同床異夢，各懷心思。輕則是「最親近的陌生人」，重則互相算計，彼此利用，睡在同一張床上，各自心裡卻在打著不同的小算盤。
所謂「至親至疏夫妻」，夫妻間的心理親密程度，可能至親至近，也可能至疏至遠。和夫妻間的感情好壞關聯最大。
親緣親密程度
夫妻之間，除了體現在結婚證書上和戶口本上的夫妻關係，還存在著一種親緣關係。
夫妻關係具有法律層面的意義，而親緣關係，則屬於情感方面的範疇。
夫妻間的親緣關係既可以來自於「親」，也可以來自於「緣」。
「親」是指夫妻間的感情超出於男女之情的一種類似於親情的感覺。
很多夫妻之間沒有了愛情，但依然互相惦記，彼此心疼，就是因為他們的感情已經由愛情演變為親情，即便已經不愛，但會像親人一樣放不下對方，不是親人，卻會維持著如同親人一樣的親密關係。
「緣」則來源於夫妻間情感的結晶——孩子。
孩子既能幫夫妻間維繫情感關係，更是夫妻間建立起血緣關係的紐帶。
夫妻間一旦有了孩子，就有了千絲萬縷的、斬不斷的關聯。有了那種無論做什麼事，都出於為了孩子的利益為出發點，兩人不由自主地心往一處想，勁往一處使的默契和共識。
這種由於孩子所建立起來的夫妻間的親密度，不一定是夫妻關係中親密度最高的，但一定是最牢固，最堅不可摧的。
無論是來自於「親」還是「緣」的親密程度，看起來似乎無關愛情，但能夠維持婚姻關係長久的，往往是夫妻間的這種親緣關係起到的作用至關重要。
社交場合親密程度
有的夫妻，親密是給外人看的，出門在外，各種秀恩愛，私下裡的感情說不定早已經千瘡百孔。
而有的夫妻，在外看似陌生人，絲毫看不出親密的樣子，但回到家裡關起門來，兩人感情好得親密無間，無話不談。
當然，還有很多夫妻無論是在家裡、親朋好友面前，還是在各種社交場合，表現得都十分親密，是兩個人感情好的一種自然流露。
社交場合的夫妻親密程度，可以是感情的自然流露，也可能有「表演」的成分，到底是真親密還是假親密，除了當事夫妻自己，僅從表面現象，外人無從評判。
結語：社交場合的親密程度，可能是出於各種利害關係，也可能是由各自不同的性格所決定；親緣親密程度，最考驗人性和感情。
感官的愉悅總會有厭倦的時刻，因而僅靠身體親密程度維繫的感情難以長久；只有心理上的親密無間才是真正的親密。
夫妻間具體可以親密到什麼程度，不能一概而論，從他們表現在外人面前的親密程度，也無法判斷他們的感情好到什麼程度。
願所有夫妻關係都能如初戀般甜蜜，都能在各個維度保持親密狀態，愛得表裡如一，愛到始終如一。