【佛教聖跡】泰國篇●曼谷 四面佛(The Four Faced Buddha)【靈驗的護法神像】

2021-02-07 拉祝佛爺

【佛教聖跡】泰國篇●曼谷 四面佛(The Four FacedBuddha)【靈驗的護法神像】

四面佛(The Four FacedBuddha)，泰語名：phra phrom，pbom即梵天，以靈驗著稱。位於泰國曼谷市中心愛侶灣大酒店前面。


愛侶灣大酒店前面的四面佛

在東南亞、泰國，四面佛被認為是佛教的護法神，為掌管人間榮華富貴和發揚護持佛法之神。四面佛是印度神祇，原是三主神之一的梵天，是創造天地之大神，有四張面孔；其四面分別朝向東南西北，四面分別代表婚姻、感情、事業、健康。由於外形近似中國佛像，因此中國華人多稱他為四面佛。


佛教的護法神——四面佛


正面


側面


背面

在佛經中多處有記載，各大天王都是護持佛法的，特別是這個大梵天王，更是佛教的護法，很多佛教信眾把四面佛當作佛教的護法神來禮敬。


四面佛旁邊的金象

梵天在一些印度流傳過來的佛史故事中出現，如：當佛陀在因地行菩薩道的時候，有一次在苦行修煉時心灰意冷，梵天祈求並鼓勵佛祖不要放棄。最為著名的是佛史故事中另一個情節：釋迦牟尼悟道後，上忉利天為其母講解大法，回程時，天空出現奇景，在佛祖腳下出現三道天梯，中間為寶石梯，兩邊分別為銀梯和金梯。佛祖走在中間，梵天與因陀羅走兩邊護駕。這個場景在泰國佛教聖地或博物館經常見到，所以有人將梵天與因陀羅一起看作佛教的護法神。


四面佛旁邊的聖水

四面佛的來源歷史：1951年愛侶灣酒店開始興建，施工期間經常發生事故，4年過去了仍未完工。酒店管理委員會多次開會探討解決問題的辦法，仍然束手無策，最後有人提出向鑾素威參佩少將求助，據說他有天眼明。鑾素威參佩少將受託後前來視察，得出結論，問題在於酒店的名字「愛侶灣」太過霸氣，破土動工時也未作法事徵求地方神的同意和保護。愛侶灣神象雖是因陀羅的坐騎，但它的地位卻與後者相當。鑑於今後該地將成為世界各國人等來往頻繁之地，少將建議恭請比因陀羅神威更高的神明梵天坐鎮。酒店方依照少將的指示舉行法事，1956年，酒店順利完工。開業後，隨即鑄造梵天神像安置在門前神壇上。

附：泰國人的信仰，梵天與佛教

在接受佛教思想前，在泰人的信仰中，梵天地位最高。泰民族第一個王朝素可泰王朝(1238-1438)的五世王立泰根據30部佛經和本土信仰，創作了被後世譽為佛教教科書的《三界論》，以通俗的方式向泰人詮釋佛教的世界觀。三界指欲界、色界和無色界。欲界有11個疆域，包括三善道和三惡道，三惡道指地獄、餓鬼、畜生道，三善道指天道（有6層：四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天）、人道、阿修羅道。色界18個疆域（梵輔天、大梵天、梵眾天、無量光天、光音天、少光天、徧淨天、無量淨天、無想天、少淨天、廣果天、福生天、無雲天、無煩天、無熱天、善現天、善見天、色究竟天）和無色界4個疆域（空無邊處天，識無邊處天，無所有處天，非想非非想處天）均為梵天所在地。梵天有很多種，色界中的梵天比神仙還幸福，不用吃喝、無須排洩，形狀橢圓，像窩在蛋殼中的未孵化的小雞。無色界中的梵天沒有形狀，是一個個魂靈或叫精神，在繪畫藝術中通常被描繪成一團團火，置於寶座上。按照佛教的教義，梵天雖快活最終也逃不出三界輪迴之苦。

【此篇完】

（備註：文中圖文多摘於網絡，平臺師兄略加編輯，如若有誤之處，向上師三寶至誠懺悔！）




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