趙文卓版霍元甲，愚忠+古板+婦人之仁，這樣的大俠能否跟上時代？

如今的古裝劇不是架空歷史，就是改編奇幻小說，武俠似乎早已經被時代淘汰，但有一位老資格的動作明星不服氣，他就是趙文卓。趙文卓火的時候還沒吳京什麼事兒，但如今，長江後浪推前浪，兩個人的發展差距越來越大。

趙文卓依然堅守著傳統武術的陣地，他主演的武俠劇《大俠霍元甲》熱播。霍元甲這個題材早就被拍爛了，尤其是李連杰主演的霍元甲，幾乎將武俠劇演繹到了巔峰。所以說看到趙文卓版霍元甲，只是有些意外，要說期待還真沒有，畢竟珠玉在前。

開播後大家關注的點果然沒有在電視劇的質量上，而是都在感嘆趙文卓，回顧他的輝煌歷史，圍觀他如今的人氣低落。但無論如何，不管是對武俠還是對趙文卓，看到他們，就會引發無限美好的回憶，當年追逐武俠明星和武俠劇的感覺又回來了。趙文卓曾經的一招一式，引發孩童時期的我們無數次模仿。

對於這部劇追得還是很認真，具體來說就是沒有快進。但是如今追到20多集以後，終於明白了傳統的武俠劇為何被現在的年輕人所拋棄，這個原因很簡單，霍元甲是大俠，那麼什麼是大俠？為民族之崛起犧牲自己，擂臺上不管遭遇任何陰謀詭計，都會光明磊落，以德報怨，教人向善，堅強不屈的意志令人欽佩。

趙文卓版霍元甲，依然延續了這些大俠身上的優點。但是大俠身上的缺點，也被趙文卓演繹得入木三分，不得不說趙文卓的演技有進步，總結一下大俠身上的缺點就是：愚忠+古板+婦人之仁，那麼，這樣的大俠能否跟上時代？

趙文卓飾演的霍元甲，一開始向大刀王五挑戰，這個時候的霍元甲和李連杰版的霍元甲相似，為了證明自己武功天下第一，到處找人挑戰。當他遇到大刀王五，發現王五為了救譚嗣同，可以犧牲自己的生命，為了拯救國家不被列強所欺，他可以拋頭顱灑熱血。霍元甲發現這樣的人才能稱之為大俠。因此，受到大刀王五的感染，他決定幫助大刀王五，這個過程中他親眼目睹了譚嗣同的英勇就義。

但無意中他得罪了大刀王五的仇家，隨後王五被殺，人頭被懸掛在城門口。此時趙文卓和王五已經成為拜把子的兄弟，他在搶回人頭的過程中再次得罪仇家。

霍元甲將人頭搶回，但也因此滿門被仇家所殺。父親和哥哥都死了，他被迫帶著一家老小隱居深山老林。這個過程中，霍元甲曾經不顧家人的阻攔，一人鑽進仇家的圈套，險些被對方折磨致死，幸好他遇到了革命黨人的幫助，才逃過一命。

最後兩人還拜把子，成為兄弟，但即使這樣，他依然不認可革命黨人的行為。之前就因此鬧翻過，而之後等他從深山老林回到天津後，再次被好友所救，但他依然不認可好友。朝廷一次一次的辜負他的信任，但他依然對朝廷忠心耿耿。演到這兒，可以說趙文卓飾演的霍元甲，那就是愚忠。他的這種愚忠不僅讓身邊的人感到不適，觀眾也已經感到不適了。

霍元甲的古板更是體現在方方面面，對內或者對外，他的思想都古板至極。看似創造什麼新的拳法，打破傳男不傳女、傳內不傳外的門派芥蒂，但在很多方面它依然是古板的，在找媳婦上這件事上，他不加求證，認定對方是個小腳女人。但問題是小腳女人怎麼了？這樣的歧視本來就是思想古板。

之後在跟徒弟們的相處中，也十分是的古板，做任何事情都沒有變通，認定的事情，十頭牛都拉不回來，每次都得靠媳婦來當調和劑。

在遇到另一個喜歡自己的女人時，表現出來的是他對愛情的忠貞不渝，但事實上在那個年代並不流行這個說法。在自己的老媽和媳婦兒都同意，讓他再娶的時候，他卻死活不同意，當然這個其實無可厚非，應該說是優點。但是電視劇中的表現方式，總是讓人感覺到很不痛快，反而表現出來的是大俠的婆婆媽媽和磨磨唧唧。

最後一條就是婦人之仁，他教育徒弟們不可開殺戒，說一旦開了殺戒，血腥味就只會越來越濃，但事實上正是他的婦人之仁，讓自己和全家人一次又一次的陷入危機。二徒弟為保護家人殺死三個人，居然還要被他趕出師門。這二徒弟分明就是在為他這個師傅擦屁股，他還不領情，反而責怪人家二徒弟。

最終的結果就是他被貪官一次又一次的陷害，一次又一次的深陷領域，家人也跟著他一次又一次的遭到迫害。最終小徒弟被人害死，而作為大俠的師傅只會自責，完全沒有報仇的意思。

所以看到這兒，估計年輕觀眾基本都跑完了，因為很多人已經不理解，這樣的大俠有什麼可推崇的，有些傳統的東西，不能說錯，但有些東西真的是跟不上時代。就像金庸在《天龍八部》中塑造了喬峰，轉臉兒就在《鹿鼎記》中塑造了韋小寶。都是英雄，但表現手法完全不同。金庸的思想都在轉變，更何況如今都2020年了，年輕人思想活躍，想讓他們認可這樣的大俠真的很難。

價值觀這種東西，很難說對錯，霍元甲的身上的缺點不影響他成為大俠，甚至從另外的角度看這是優點，但如今的年輕人並不喜歡這樣的大俠。作為對比，張若昀在《慶餘年》中飾演的範閒更受年輕人追捧，可甜、可鹽，面對美女勇敢追逐，面對敵人殺伐果斷，以直報怨。