羊為六畜之一，與人類生活息息相關，後逐漸被賦予神奇色彩。在不同時期，國人或借「羊」表達心意，或以「羊」寄託期望，讓羊商標在我國商標史上留下濃墨重彩的一筆。
1931年「九一八」事變後，我國工商業者表現出空前的愛國熱情，「抗日愛國」「請用國貨」等激昂口號也凸顯在廣告商標與包裝裝潢上，表現出我國工商業者期望藉此振奮民族精神，兼利促銷的願望。
1932年，天津市東亞毛紡廠建成投產，其產品問世時正值國內掀起抗日救亡運動高潮，天津市東亞毛紡廠結合民眾抵制日貨心理，決定與日商展開競爭，推出了繪有雙羊相抵圖案的抵洋商標，鼓舞人心。這刺痛了當時的日本人，坐臥不安的他們強行無端阻撓抵洋商標的使用與產品上市。後來，抵洋商標雖演化為抵羊商標，但仍一語雙關。抵羊牌毛線以精良品質聞名於世，頗受消費者青睞。
1937年「七七」事變後，日軍全面侵華。值此國難當頭之際，天津正豐印染廠特別以蘇武牧羊圖為商標，以表中國人的不屈之志。
據《漢書·蘇武傳》載，蘇武因拒絕匈奴單于的誘降，被囚禁在地窖並斷絕飲食供應。風雪中的蘇武只好飲冰雪、吃毛氈，憑頑強毅力生存下來。隨後，匈奴單于又讓蘇武到荒無人煙的北海去放羊，規定只有公羊產下乳羊才能返回。在長期的流放生活中，蘇武不畏困苦，堅守漢節，歸來後已是滿面鬚髮。天津正豐印染廠以蘇武牧羊作為商標的立意也就在此。蘇武牧羊牌國貨紡織品上市後大受歡迎，銷量與日俱增。
自古以來，我國就有「羊」與「祥」相通的說法。吉祥一詞最早出現在《莊子·人間世》裡：虛室生白，吉祥止止。另外，古時的「羊」也通「陽」，且有「望羊，陽也，陽氣在上，舉頭高，似若望之然也」的記載。古人覺得，羊的習性極似「陽」，認為草木萌生之季，羊能齧草，雞啄五穀，羊能助陽氣。我們耳熟能詳的「三陽開泰」一詞就是取其冬去春來、陰消陽長的大吉之象，寓意美好。
正是因為「羊」有著如此美好的寓意，將羊作為商標元素，就成了過去許多商人的首選，甚至國外商人也深受此影響。民國時期，上海鴻章紡織染廠有一主打品牌名為「三羊圖」。商標畫面上兩隻白羊與一隻黑羊正悠閒地站在綠油油的山坡上，其中一羊抬頭望著遠山東升的旭日，顯現出一派生機盎然的景象。商標畫的邊框也以繁花來裝飾，與畫中主題相呼應。德國大德顏料廠在其三羊牌頂好煮黑商標中，讓三隻山羊或臥或立於山腳溪流之畔，背景藍色天空中升起了旭日，表現了外商迎合國人心理，適合中國民俗變化的營銷策略。
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