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初二迎婿日 姊妹相聚會
大年初二，金吠報春。親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵。
大年初一為四時之始，人們以早為貴，早有所成，一切佔先。過了「四始」日，人們就不再講究「早」字了，可以睡個大懶覺，民俗故有「大年初一起五更，大年初二日頭紅」的說法。
大年初二，出嫁的女兒會帶著丈夫及兒女回娘家拜年。夫婿要同行，俗稱[迎婿日]。回家時攜帶禮品，名為[帶手]或[伴手] ，這一天，回娘家的女兒一定不要空手，要帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，並且在娘家吃午飯，否則那可是對娘家的不在乎啊。
這一天，兒女們都在家，所以，一家人也會選擇這一天拍張全家福，大年初二回娘家的習俗，提供了一個聚會的機會，讓平時忙碌許久未見的姊妹們，得以閒下來、敘敘舊、話話家常。
大年初二，這一天孩子們格外喜慶，都會提著鯉魚燈去討個好意頭。
河南大年初二是去看望舅舅，到初四才是女兒回門，這個風俗在不少地方是這樣堅持，這和初二回娘家其實是一個概念，媽媽年齡大了，那麼就由下一代代表爸爸媽媽去了。
嫁出去的女兒回娘家拜年時的一種習俗。女兒回娘家，必備辦一大袋的餅乾、糖果，由母親分送鄰裡鄉親，一如過年的情景。如果家中有多個女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那麼，就要來一個分一次，禮物頗薄，四塊餅乾而已。然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是「禮輕情意重」，它表達了姑娘對鄉親的切切思念。
姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，儘管在初一日給壓歲錢時已經送了，可這一次意義不同。這習俗被稱為「食日晝」，顧名思義，僅僅是吃中午飯而已，女兒必須在晚飯前趕回婆家。
北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。
這天中午要吃餛飩，俗稱"元寶湯"。祭祀的供品用素果。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用供品用素果菜。祈望今年要發大財。
位於福建省東北部的福安，有「初二不逛門」的民俗。大年初二，福安人基本上不去親朋好友家逛門，如果一定要去，初一那天就要先去報到一下，第二天才能再去。
許多外地的朋友不知道這個民俗，如果冒昧在初二這一天前往福安朋友的家裡，雖不至於吃閉門羹，但是主人臉上卻少了過年應有的熱情和福安人好客的本性(閩東六縣二市二區中僅有福安如此，全國其他地方更未聽說)。這個民俗已存在四五百年!
在福安，大年初二，除了親朋好友互不逛門外，還有一些習俗：一是各家各戶不燃放鞭炮；二是不點香火；三是不奏禮樂；四是商家關門歇業等等，古代「國喪」的一切禮儀，在大年初二日均得到完整的體現。
而且，歷經四百多年的演繹，在各類通書上(福安的街面上也能買到各種版本的通書，大部分是外地風水、陰陽先生所著)，和大部分正月的日子一樣，雖然大年初二屬於好日子，「宜辦諸事」。
但是福安人均視而不見地把大年初二列為一等一的忌日，「諸事不宜」，不僅喜事、大事均與此日無緣，而且在這一天，各家各戶閉門不出。
在福安，從除夕夜到大年初一，和全國各地一樣貼春聯、舞龍舞獅、張燈結彩、大放鞭炮、大宴親朋，但到了初二這一日，卻全城寂靜，宛若另一個世界。初一的喧囂與熱鬧似乎消失得無影無蹤。家家戶戶都窩在家中看電視、打麻將，絕少出門。到初三日，全城則又恢復了初一的年味。
之所以形成這樣的習俗，完整的傳說是：明朝年間，倭寇作亂，屢犯閩浙海疆，有一年除夕夜，倭寇乘福安城關人民過年，疏於防範之際，裡應外合，攻入城中，大肆殺戮，死傷慘重，城中大多家中均有亡故。
因為第二天是大年初一，按習俗本應該熱熱鬧鬧的過年，可家裡死了人要辦喪事，怎麼辦呢？大家相約，第二天(初一)先把喪事擱在一邊，等過了年第二日(也就是初二)再辦喪事。
於是大年初一那天，大家仍舊按往常一樣，到親朋家逛門拜年，第二天(大年初二)就閉門辦喪事，家中沒有喪事的也不出門，以免衝撞。
三天後，也就是大年初五，屍體收斂，法事作畢，就上山埋葬。因此大年初二、初五福安人不互相逛門拜年的習俗就這樣形成並嚴格遵守下來了。「福安的初二」可說是全國迄今為止唯一的日寇侵華民俗紀念日。
1、忌回門禮為單
大年初二，女兒回娘家忌回門禮為單，由於傳統上認為單數不吉利，女婿帶回娘家的禮物必需成雙。
2、忌洗衣
水有水神，水神的生日在初一、初二，因此這兩天不要洗衣服。
3、忌午睡
白天不可午睡，否則整年度都會很懶惰，其中的含意是因為過年期間有很多客人到家裡拜年，如果睡午覺的話對人很失禮。
4、倒汙水、垃圾，掃地
過年期間不要從事灑掃的工作，因為這樣容易把家中的財氣掃掉，這就是為什麼過年的碗筷都堆著不洗！
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