佛教如何看待「求籤」

2021-02-19 五臺山在線

文/慧崇法師

  有很多的香客來到寺院,敬好香後就問:師父,有沒有求籤的啊?總是要費一番精神解釋,現在雖然少了,但還是有一些新來的會問。而有一些居士,雖然聽了很多道理,但是還是不明白。可見這是國人思想深處一個根深蒂固的事情。

  不是說求籤有靈或沒有靈,或者說完全是假的。事實上是有的時候有靈,有的時候會沒有靈。有一個法師解釋說:這要看你的誠心,心要靜,求籤就是自心的感應。這也許是一種道理。但絕不是菩薩來顯示。佛在《遺教經》中早已明示:佔相吉兇、仰觀星宿推步盈虛曆數算計,皆所不應。因為這是邪命自活。菩薩怎麼會違背佛陀的教導呢!

  有的人會說,求籤可以給人指示一個方向,有人也會說,可以給人一種慰藉,這實在是人們心中的一種模糊的觀念。其實有限的籤中(不管是三十六籤還是一百零八籤)所說的事情實在也不夠說明這紛紜變化的世間,錯綜複雜的世事何至萬千,這點籤怎麼能給人指示清楚呢?而籤中既有報喜的,也有報憂的,何來慰藉之說。只可以說,求籤能滿足有些人的心理需求。值得提醒的是,諸位最好不要去亂求籤,除了給求籤解籤的錢不算,有些不好的人還利用恐嚇、欺騙的手段來騙取你更多的錢財。

  根據佛教的業力果報的道理,求籤並不能解決我們的問題。趨吉避兇,只是一時的,好比躲債,躲得了初一,躲不了十五。偉大的慈悲的佛陀教導我們,應當努力修行正道,多懺悔過去的業障。改往修來,行善積德,廣結善緣才是得到吉祥平安的正因。

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    有很多的香客來到寺院,敬好香後就問:師父,有沒有求籤的啊?可見這是國人思想深處一個根深蒂固的事情。  不是說求籤有靈或沒有靈,或者說完全是假的。事實上是有的時候有靈,有的時候會沒有靈。有一個法師解釋說:這要看你的誠心,心要靜,求籤就是自心的感應。這也許是一種道理。但絕不是菩薩來顯示。佛在《遺教經》中早已明示:佔相吉兇、仰觀星宿推步盈虛曆數算計,皆所不應。因為這是邪命自活。菩薩怎麼會違背佛陀的教導呢!
  • 佛教為何不提倡求籤問卜
    求神卜卦、算命求籤;籤條最大的缺點,就是為人定吉兇,也不考慮好事有好事的因果,壞事有壞事的因果。比方說,有人要辦一所學校,想跟某人購買土地,結果他說要求籤問神明,可不可以賣地給他?正信的佛教認為,世間諸事,都有一定的因果關係,好有好的原因,壞有壞的原因;好的因必能有好的果,壞的因也必有不好的結果,此理不問自明。
  • 佛教為何不提倡求籤問卜?
    求神卜卦、算命求籤,最大的缺點就是為人定吉兇,特別是現代社會大眾的心理需求,使得一些借佛斂財氣息增長,不考慮善惡因果,隨意定他人吉兇。佛教認為,世間萬事萬物,都有一定的因果關係,而決定了果報善惡的一個重要因素就是「緣」。佛經中有這麼一個故事。
  • 佛教:「拜佛求籤」時,嘴裡默念這2句話,往往更有「上上籤」
    求籤的時候很容易抽到上籤,而有一些人拜佛卻沒有辦法感應到佛菩薩呢?其實這就與我們求求籤拜佛時,嘴裡默念的話有關係,如果我們拜佛求籤的時候,嘴裡默念這兩句話,就比較容易感應到佛菩薩得到上上籤。拜佛燒香本來就是一件非常好的事情,為自己的家人祈福長壽、健康無病無災,這些是一些有用的。
  • 求籤是怎麼回事?
    慧崇法師:有很多的香客來到寺院,敬好香後就問:師父,有沒有求籤的啊?總是要費一番精神解釋,現在雖然少了,但還是有一些新來的會問。而有一些居士,雖然聽了很多道理,但是還是不明白。  不是說求籤有靈或沒有靈,或者說完全是假的。事實上是有的時候有靈,有的時候會沒有靈。有一個法師解釋說:這要看你的誠心,心要靜,求籤就是自心的感應。這也許是一種道理。但絕不是菩薩來顯示。佛在《遺教經》中早已明示:佔相吉兇、仰觀星宿推步盈虛曆數算計,皆所不應。因為這是邪命自活。菩薩怎麼會違背佛陀的教導呢!
  • 求籤是怎麼回事
    有很多的香客來到寺院,敬好香後就問:師父,有沒有求籤的啊?總是要費一番精神解釋,現在雖然少了,但還是有一些新來的會問。
  • 星雲大師:佛教如何看待自殺行為
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  • 佛教是如何看待算命的?
    處理問題,往往採用求籤、卜卦、看風水、看流年等。這完全是不明白因果律,以致誤解它,並把它庸俗化。佛教是如何看待算命的呢?算命、看相的理論是來源於《周易》,宋代陳希夷的《心相篇》,邵康節的《皇極數》等是著名的專著。它通過觀察生庚、面相,說明吉兇禍福。有的比較靈驗,在民間廣泛流傳。從佛法觀點看,它雖能說明事物的現象,如斷定人壽命,也比較準確,而未觸及事物的本質。為什麼某人有短命的相?
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    在佛教中白鶴象徵吉祥長壽,潔白一身體現白鵝純真之雅,也代表著吉祥如意;在道教中,白鶴有仙鶴的說法,是長壽的象徵,道教先人大都是以仙鶴或者神鹿為座驥,年長的人去世有駕鶴西遊的說法;中國傳統文化把白鶴翩翩然比喻君子之風、高尚品德的賢能之士,並把修身潔行而有聲譽的人稱為「鶴鳴之士」。
  • 佛教:在寺廟不能亂許願,很多人拜拜後卻忘記做這件事,影響福報
    自從佛教傳入中土後,經過文化的融合後,佛教成為了我國具有極大影響力的宗教之一。而作為發源地的古印度,時至今日佛教已經開始沒落,相比之下千裡之外的東方國度,寺廟卻遍地生根,擁有著眾多虔誠的信徒。佛教以普度眾生為立教宗旨,因此作為介質的寺廟便成為了善心信女心中一個精神寄託之所。