《論語》一書在儒家經典中的地位非常之高。北宋政治家趙普曾說：「半部《論語》治天下」。反映出《論語》在中國古代社會影響力和所發揮的作用非常之大。
一、《論語》中的精華，句句精闢，古人智慧的結晶，尤其適合給寶寶起名字！
1. 見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣
【譯文】在私利面前能夠想到道義，遇到危難能夠挺身而出，雖然長期生活在貧困之中，也沒有忘記平生的諾言，這樣就可以說是一個十全十美的人了。
2. 後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已
【譯文】 孔子說：年輕人是值得敬畏的，怎麼就知道後一代不如前一代呢？如果到了四五十歲時還默默無聞，那他就沒有什麼可以敬畏的了。
二、德才兼備的女孩名字
人非名不榮，非字不彰。從孩子上幼兒園、有社交活動開始，名字大概會構成他一半的自尊、一半的自我意識，這些會從源頭上影響他寶貴的一生。中國傳統認為名字會對孩子將來的氣運發生影響的，民間有看名字測命運的說法。不管怎樣，好聽、典雅、吉利的名字，不僅自己喜歡，別人聽著也舒服。
1. 非同
出自《論語第11章（先進）》：宗廟會同，非諸侯而何。「非同」組合起來與「非凡」的意思相近。「非」本義是指不尋常，不一般之義。引申與眾不同，用作名字表達卓爾不凡，儀表非俗之義。另外「同」有一樣的意思，也有共和一起的內涵，取名「非同」有成語：非同凡響。引申非等閒之義。寓意孩子超凡脫俗，得天獨厚。
2. 云爾
出自《論語》：「誨人不倦，則可謂云爾已矣」。解釋：寓意著多才多藝，幸福，吉祥等意思。
3. 言一
出自《論語》：有一言而可以終身行之者乎。釋義：子貢問孔子問道：「有沒有一個字可以終身奉行的呢？」孔子回答說：「那就是恕吧！自己不願意的，不要強加給別人」。換言之就是：「己所不欲勿施於人」這裡的「言一」就是終身奉獻的一字箴言。所以「言一」還有真理，哲理，人生道理等深刻的內涵。「言一」作為名字，簡單中不失內涵，筆畫簡單有特色的，如詩云：一言以蔽之。
4. 謹唯
出自《論語》：唯謹爾。這句話的意思是：只是說得比較謹慎而已。「謹」在文中是謹慎之義，「唯」是只有之義，取名「唯謹」諧音「圍巾」，很適合用作小名：小圍巾。與名字相得益彰，巧妙自然。可謂佳名也！
5. 安言
出自《論語學而第01章》：君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。「安」在文中是居住不貪求舒適；「言」在文中是做事勤敏而說話謹慎。結合原文理解，「安言」有不亂於心，安於內心的內涵。取名「安言」寓意孩子聰慧過人，機智靈敏，小心謹慎。
6. 今純
出自《論語子罕》：今也，純儉，吾從眾。「今」在文中是現在，當下之義；「純」有質樸，簡單，專一之義。在文中是指簡樸之義。取名「今純」有2層含義，結合原詩有現實安穩，歲月靜好的詩意和美好。另外一層內涵是：單純依舊，天真爛漫。換言之：不忘初心，堅守本心。寓意著孩子專注，熱愛，單純，善良，恆心。
7. 樂詩
智者樂水，仁者樂山——《論語·雍也》詩，志也。——《說文》
寓意著孩子今後的路途中能擁有樂於助人的珍貴品質，做一個做人高雅的人。
8. 如婷
如，若也。——《廣雅》憶下瞿唐浮洞庭，陽臺繫船夢娉婷。——陸遊《荊溪館夜坐》
寓意孩子在以後人生旅途中能具有出類拔萃的優良品質，真正做一個窈窕淑女的人。
9. 志鏵
志，意也。——《說文》
意味著寶貝在人生道路上能樹立意氣奮發的良好品格，做一個英姿勃勃的人。
10. 閣菩
接屋連閣。——《淮南子·主術訓》菩，梵言菩提， 漢言王道。——《廣韻》
寓意寶寶在日後的發展中，能夠才華橫溢，做一個有寬宏大量優良品質的人。
11. 靈羽
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。——劉禹錫羽，鳥長毛也。象形。——《說文》
意味著寶貝在人生道路上能樹立玲瓏活潑的優秀品質，做一個志向遠大的人。
12. 梁景
津梁之上。——《國語·晉語》四時和謂之景風。——《爾雅》
寓意寶寶在日後的發展中，能夠棟梁之才，做一個有推崇備至優良品質的人。
13. 陵先
如山如阜，如岡如陵。——《詩·小雅》不為福先，不為禍始。——《莊子》
意味著寶貝在人生道路上能樹立平步青雲的優秀品質，做一個敢為人先的人。
14. 瓔妙
瓔，瓔珞。——《廣韻》眾妙之門——《老子》
意味著寶貝在人生道路上能樹立白璧無瑕的良好品格，做一個智慧豁達的人。
15. 暢宸
草木暢茂。——《孟子·滕文公上》宸，屋宇也。——《說文》
寓意寶寶在日後的發展中，能夠神清氣爽，做一個有瑞氣祥雲優良品質的人。
16. 渤歷
鯨歸穴兮渤溢，鰲載山兮低昂。——元稹《有酒》歷，過也。——《說文》
意味著寶貝在人生道路上能樹立足智多謀的良好品格，做一個聰明伶俐的人。
17. 鷺高
無冬無夏，值其鷺羽。——《詩經·陳風》高，崇也，像臺觀高之形。——《說文》
寓意寶寶在日後的發展中，能夠品行高潔，做一個有聲名遠播優良品質的人。
18. 裕斌
包眾容物謂之裕。——《賈子道術》斌，文質貌。亦作彬。——《玉篇》
寓意孩子在以後人生旅途中能具有寬宏大度的優良品質，真正做一個文質彬彬的人。
19. 霆世
霆，雷餘聲也——《說文》有百世之德者，定有百世子孫保之；——《了凡四訓》
意味著寶貝在人生道路上能樹立浩氣凜然的優秀品質，做一個長遠悠久的人。
20. 瓊夏
投我以木瓜，報之以瓊琚。——《詩·衛風·木瓜》夏，大也。——《爾雅》
意味著寶貝在人生道路上能樹立玉潔冰清的優秀品質，做一個優秀美好的人。