《龍族》的故事背景還有路明非與路鳴澤的真正身份大揭秘!

2021-01-08 布洛芬童話

男人伸手按在酒德麻衣後腦,「我賜汝血,以血煉魂,不可至之地終不可至,然所到之處光輝四射!我賜汝劍,逆者皆殺,曰『天羽羽斬』,曰『布都御魂』!」一個平靜的領域釋放出來,就像是在水中投入一粒小小的石子,但這個石子激起了滔天的巨浪!酒德麻衣閉上眼睛,再次睜開,熊熊燃燒的金色火焰充斥雙瞳。只是一瞬間,她已經脫胎換骨,和那個黑影同樣的、宛如死神般的領域從她的身體裡洶湧而出,把逼到面前的死亡界限生生吹散

《龍族》的故事背景和路明非與路鳴澤的真正身份大解析!《龍族》中夏彌說能施以血之恩賜的三個人分別是誰呢?這裡我先給出你們答案,其實這三個人可以說是一個人,也可以說是三個人或者三個神,在我們的《龍族》裡有三位最強的神,代表著過去、現在、未來。能殺死黑王的只有黑王自己或者新的黑王。我們先不談舊的黑王是怎麼死的,先推斷一件事——新的黑王一定是存在的。而夏彌說的這三個人分別是:路明非,路鳴澤,和路明非和路鳴澤融合後才能打敗的舊黑龍王----尼德霍格。

繪梨衣會復活的,夏彌也會復活的

「能改寫血統的人,往前看盡一切的歷史也只有三個。你是誰?你是誰?你是誰?」黑影的聲音嘶啞。(黑影是夏彌)從那個男人踏出陰影開始,她就一直盯著他看。她一直沒有說話,是因為她根本說不出話來,她比這裡的其他三個人更能覺察那男人是多麼可怖的存在,或者說,他根本就不該存在!他出現在這裡和「布都御魂」「天羽羽斬」相比是更大的悖論!她終於忍不住問了,最後的疊聲暴露了她靈魂深處的顫抖。「你就像以前那麼漂亮。」男人輕聲笑著。他消失了,就像是被水洗掉的一痕墨色。----《龍族II·悼亡者之瞳》原文

路明非與路鳴澤的身份,一直都是《龍族》粉絲爭論的焦點(雲讀者可能就不太關心這些東西)。那麼,龍蛋們,我作為《龍族》系列小說作者江南老師欽點的第一御用分析師:二十一歲女孩。就自然義不容辭的來背著江南老師為大家揭開這個有趣的謎題,不知道你們都看沒看《龍族V·悼亡者的歸來》,可能涉及部分劇透請偷偷的往下看,遇到不懂得地方請在評論區下面說出來,我會給大家解答的。

龍族真正的背景其實是——《聖經》,路明非與路鳴澤的真正身份就與聖經有很大的關聯,大家還記得龍族三的開頭,路鳴澤對零說的那些「撒旦」之類的話嗎?「那一千年完了,撒旦必從監牢裡被釋放,出來要迷惑地上四方的列國,就是歌革和瑪各,叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。」下方傳來淺吟低唱的聲音。雷娜塔低頭看去,只看見北極罌粟在風中搖曳著盛開。----《龍族III·黑月之潮[上]》原文

《龍族》和《聖經》的故事背景如此相像,龍族的大結局浮出水面!下面開始正式開始精彩的分析!

龍族

在《龍族》和《聖經》的故事背景對比分析後,龍族的結局浮出水面。簡單的用一個詞說下「路鳴澤」「路明非」「黑王」的關係——「三位一體」。這個詞指的是神(龍族裡的神當然就是龍了)在舊約、新約、末世三個不同時代時期的不同身份,分別是上帝(聖父)、基督(聖子)、聖靈。因為這裡面是三個身份三個時期,所以大家可以說他們的意志是一個,也可以說是三位不同的神,三位是享有同樣的榮耀和地位的哦。

我不是基督教徒,我是無信仰人士,完全是處於為了分析《龍族》的關係才去讀《聖經》的。書裡面說上帝(故事最開始的主人公,也是第一個神,大家理解成班主任)在造人之前,不知道為了什麼就先創造了眾天使,其中有一位叫做撒旦的天使很深得上帝的寵愛和喜歡(就跟你喜歡你的創作一樣),上帝呢因為喜歡他也就賜予了他高於其他天使的權與力,將統領眾天使的任務交給他(類似班長的那種,管理其他同學),於是撒旦呢,他就日益膨脹了,心裡想著老子天下第一無所不能,膨脹了後就想僭越,要與創造他的神平起平坐或者取而代之唄,他就煽動了天上三分之一的天使跳反,反叛,反抗上帝啊(其他天使也真是的一煽動就跟著反了,類似農民起義?)。上帝沒辦法啊,別要取代你啊,所以就要率領沒有反叛的天使與撒旦交戰,最終撒旦肯定是輸了的,他和他的追隨者也被驅逐出了天國(只是逐出,類似放虎歸山),在天堂待不下去了,那就從天堂直墜地獄了唄(這裡是創造人類之前的故事,沒有人間)。

對比下《龍族》裡的類似描述的內容大家就懂了: 白王發動龍族歷史上最大的叛亂,白王是黑王創造的,白王為什麼發動叛亂呢?跟撒旦一樣膨脹了唄,覺得自己很厲害要和黑王平分世界,然後和《聖經》的故事情節一樣,也有三分之一的龍族也被煽動策反了,跟隨白王成為了叛軍,最終黑王作為創造者肯定是能力還要強大一些的,所以就用最無敵的理論摧毀了白王唄,把她釘死了在擎天銅柱上,投入咆哮的冰海深處,後面白王什麼樣子就是《龍族3》裡面講的了。

路鳴澤

對比《龍族》,前文說了《聖經》中上帝創造了一堆天使,其中上帝的御座前,就侍立著四位天使長(類似警衛員吧)。這四位天使長分別代表著地、風、水、火。在我們的《龍族》裡則分別是四大君王,大家分別掌握著世界的四大元素。《聖經》中第一個時代,就是律法時代也叫做舊約,在創造了人之後,據我推測上帝應該是為了人類能和睦相處,有規矩的生活吧,就親自給人類制定了一個法典,並用偉大的權與力來刑罰那些違法犯罪的人類,書裡面的上帝自稱為牧羊人,把人類當做自己的羔羊來牧養,凡是違背了法典上的規定、有輕慢神意者,就必遭上帝的懲戒,分別會以閃電、 天火、瘟疫來進行擊殺,讓人類心存敬畏、順從上帝。

對比《龍族》裡面描述上面這段內容是這樣寫的:龍族的歷史上也曾有過一個繁榮富有而又輝煌的時代,那時候,因為黑王是始祖,所以他就自然而然的成為了群龍的領袖,而白王呢,她就作為祭司來輔佐黑王。在這個雙王共同執政掌權治理的時代,連最暴戾的龍也是不敢輕易地挑起戰爭的,因為如果要挑戰黑王和白王加在一起的能力無異於以卵擊石。權與力的威嚴就從位於大地北方的黑色和白色王座聖殿上空向四面八方的輻射了出去,龍族中的貴族呢,就匍匐在權力的高壓下唄,打不過別人那就臣服唄。 黑王也就以自己為神,把人類做為羊群進行放牧。(黑王是男的所以用他,白王是女的所以用她)

通過對比我們不難發現,上帝在龍族中對應的人物,就是只黑王---尼德霍格,律法時代呢對應的就是黑王統治的那個萬民臣服的和平時代。《聖經》中的耶穌基督的出生是一個重要轉折點,為啥這裡我說是一個重要的轉折點呢?因為這象徵著舊約(前文說的:律法時代)的結束,新約的啟幕,從此啊上帝的權與力就幾乎不會在世間展現,也就是說世間實現了自治。

《聖經》裡寫:人類的先知們根據天上星辰的推算和指引,毫不費力的就找到了剛剛出生的耶穌,並稱他為「萬王之王」「萬主之主」,這個意思就是說:這個剛剛出生的嬰兒勢必未來成為人類的君主。然後時間飛逝,耶穌就慢慢長大了,他就開始向人們傳播自己的理念,用能力來幫助人類。當時的皇帝(這裡的皇帝是普通人,因為律法時代後人類自治了,所以自然就有了自己的皇帝),再聽到了先知說的話以後,很正常的就認為耶穌將來會威脅到他的統治。

而當時皇帝身邊的祭司長老們認為神只能有一位存在的,耶穌褻瀆了神的威嚴啊,於是他們就聯合起來創造了許多罪名給耶穌,用於誣陷他,並且還煽動了百姓,令人把耶穌抓起來,作為懲罰就讓他背著十字架去遊街唄(好像當時也沒有別的懲罰方式吧),路上被煽動的百姓就用各種手段去侮辱他。統治者為了保住自己的地位就下狠手,把耶穌處以最殘酷的刑罰——用鐵釘將他釘死在十字架上。在耶穌死後,一名士兵前來收屍,可能士兵也是被壞人煽動了,士兵當時就用長槍刺穿了耶穌的胸口,後來士兵用的那把長槍,那把沾染了耶穌鮮血的武器,後來就被稱為「聖槍朗基努斯」。

《龍族》中的路鳴澤

在這個故事中,唯有耶穌的一名門徒彼得(類比《龍族2》中路鳴澤的那條黑蛇)始終的維護他,而彼得也因此獲得了耶穌允諾靈魂的拯救。(路鳴澤的那條黑蛇也會得到某些東西的吧)其實無論是《聖經》的新約還是舊約呢,神主要做的工作,都是與猶太人相關的,就好像猶太人受到了神的眷顧,也因此他們就自稱「神的選民」唄。但是因為那些定罪、殺死耶穌的也是猶太人啊,所以猶太人的地位自然而然的就從神的選民轉變為了神的棄民(這個很正常,如果我是神的話,估計像這麼僭越的人類應該是不會存在於地球上了。)耶穌死後,厄運自然而然的就找到了猶太人,他們的國家被羅馬侵佔,不管他們怎麼起義都會失敗,他們也就被驅趕出了他們一開始的家園,顛沛流離。

《龍族》裡類似的描述:其中《龍族2》中就有一個這樣的一個畫面描寫,路明非走進了廢墟般的教堂,沿著那條漫長又古老的走道,逐漸進入教堂的最深處,那裡充滿了黑暗,他在黑暗的盡頭看見了白色的十字架。黃金的聖槍把路鳴澤刺穿在十字架上,小魔鬼遍體鱗傷,血順流而下,染紅了十字架,而路鳴澤的黑衣也被撕裂了,他的身上被某人刻下了代表屈辱的印記。

顯而易見,耶穌對應的就是路鳴澤。《龍族》裡當時的皇帝,應該就是黑王尼德霍格,反正肯定不是路明非讓他變成這樣子的,那個黑王是導致鳴澤死亡的主因。路明非作為哥哥看到弟弟變成這個樣子肯定是很傷心的,還有路鳴澤說過:「我是世界上最想殺死尼德霍格的人」,從這裡推斷出來路明非肯定不是尼德霍格,路明非和路鳴澤是兄弟要一起殺死尼德霍格。《聖經》中的祭司長老們呢,就分別對應的是四大君王,這就是路鳴澤說「我重臨世界之時,諸逆臣皆當死去」的原因。

《龍族》中有提到:龍族四大君主為:青銅與火之王·諾頓和康斯坦丁(判定已亡),大地與山之王·耶夢加得與芬裡厄 )(判定已亡),還有天空與風之王、海洋與水之王。他們都是雙生子,由尼德霍格親自繁衍(就是單性繁殖)的第一代,稱之為初代種,而初代種繁殖次代種,以此類推。

尼德霍格

《聖經》中耶穌的門徒彼得對應《龍族》裡面的就是鳴澤的寵物黑蛇。只有黑蛇沒有背叛我們的小魔鬼路鳴澤,所以呢,在《龍族3》裡面,路鳴澤將他從深海中救回。我推測路鳴澤本應該是要接替尼德霍格成為新的黑王的吧,但是他卻被尼德霍格與四大君王用了某種手段弄死了。《龍族》前傳中的死侍女、諾頓、耶夢加得(夏彌是)都是反覆地稱龍族為「棄族」。他們原先是貴族,但是現在他們殺死了即將成為新王的路鳴澤,路鳴澤豈能善罷甘休,所以他們自然而然就是「棄族」了。

那本該是屬於路鳴澤和路明非統治的時代啊,但是四大龍王卻選擇了殺死路鳴澤,殺死了未來會統治自己的王。所以現在的路鳴澤要逐個對付他們,路鳴澤的能力和他們相比簡直不是一個數量級的,對付四大君主簡直小菜一碟。龍族的文明也斷絕也是因為路明澤被定死在了十字架上而終止,所以《龍族》中龍族的國家被混血種的人類侵佔,僅存的龍類也紛紛被混血種捕殺了,龍族沒有了強大的領導自然就淪為了「棄族」。

楚子航

「那龍族的歷史到底是何時中斷的呢?為什麼在黑王和路鳴澤死去之後,龍族的文明就快速衰落了呢?混血種是怎樣打敗那些龍的呢?」 《龍族IV·奧丁之源》:這是楚子航在登上石島後發出的疑問,我推測是因為奧丁的出現了幫助混血種解決了剩下的龍類,對比《聖經》我們發現了在這裡有了一些重要的解釋。

《聖經》裡面的同類描寫:據說,耶穌第二次降臨人世的時候,末世也就隨之到來了。這時耶穌將會以公義與權柄,審判人類的善良與罪惡,各種的災難也就自然而然的陸續發生,唯有那些真正的純善之人才能倖存下來。之後,耶穌會同時讓天國降臨在地上,美好的新時代新篇章也就開啟了,基督耶穌會親自做王來掌權。人從此也就不再會受到罪惡痛苦的懲罰。

對比《龍族》:在幾千年後,路鳴澤會第二次的出現在人世上,如果2012年世界末日就會到來了,那麼路鳴澤的目的是什麼呢?其實仔細看《龍族》的同學就會發現,在龍一的酒德麻衣等人第一次出現的時候啊,凱撒就問她們的目的是什麼。江南在那裡,第一次也是《龍族》系列叢書唯一一次的提到了路鳴澤真正的願望和目的,這裡我複製一下原文,大家可以回去翻下《龍族1》——「 新時代」麻衣輕聲說,她漂亮的眼睛裡忽然流過一層霧一般的朦朧,霧後卻是令人震驚的瑰麗。「看著一雙美麗眼睛裡流動著對那個時代的嚮往,不由得讓人也期待啊。」凱撒垂下頭。我們從書中可以看出來,酒德麻衣嚮往的時代,必然是一個真正美好的時代,這也是酒德麻衣她們要追隨老闆----路鳴澤的原因。這也註定了陪伴我們青春的《龍族》的大結局一定是美好的,一定是一個美好的時代。

龍族

前面反覆對比反覆論證的說了這麼多,我還沒說到我們可愛的路明非呢。路明非對應的就是「聖靈」。聖靈算是三位神中最沒存在感但卻也是一直存在的那一位,他是人類的「保惠師」(這裡是基督宗教對耶穌基督和聖靈的稱謂。保惠師的職責是在聖父面前為基督徒代求,保佑基督徒不致失去救恩,引導基督徒在人間遵行上帝的聖旨,令每個基督徒的人性越來越像耶穌基督那樣聖潔、公義、慈愛、榮耀)。是引導人類明辨心中的善與惡(這也是明非名字的來由,明辨是非),他也是唯一能賜予別人生命、讓人重生的那一位(這裡也是明非可以不斷的使用「不要死」的原因,復活別人是他自己本身的能力不是路鳴澤的能力)。

在這裡,我二十一歲女孩大膽的推測下哈:《龍族》的後期肯定是混血種打的兩敗俱傷或者龍族和混血種打的兩敗俱傷,大家都死光了的那種全滅結局。也就是《龍族》的末世到來後,路鳴非會令死去的好人再次重生(繪梨衣也會被復活的,因為這三位能施以血之恩賜的神裡面路鳴非是最厲害的),所以那些期盼小怪獸繪梨衣和小龍女夏彌復活的龍蛋們的願望是一定會實現,他們復活都是屬於劇情需要。

江南

龍族中的黑王其實有三位,分別是尼德霍格、路鳴澤、路明非。分別掌握不同的時代,黑王尼德霍格掌握著「過去」,也就是龍四裡改變過去抹殺楚子航的那位「死神」。路鳴澤掌握著「現在未來」,路鳴澤說過,只要是未發生的,他都能改變,他的能力只對未來有效。路鳴澤的夢境能力其實就是他掌握「現在未來」的表現,路鳴澤的夢境能力不是精神技能,而是另一重真實,他根本就是把現實世界當做夢境,在夢境裡他可以隨心所欲,任意的改動事實,所以他隨便的說一句話就是偉大的言靈。在龍四裡,路鳴澤甚至還表現出了幻想中的聖衣和絕對領域。

《龍族》大結局:新時代應該也是依靠路鳴澤的夢境來實現,所以據說龍族會寫到VII,我們大膽的推測下最後一本書的題目應該是《龍族VII·新時代》。路明非是引導者,掌握了生命的重生和復活,引導人類進入新時代,也使死去的好人復活。(全文終結:此文章是「二十一歲女孩」根據相關資料總結以及推斷出來的,首發於百度百家號。分享免費,轉載不免費,抄襲隨意轉載必究。)

龍族

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