欲界六天的生活情形及壽命
《成佛之道》偈頌：流轉五趣中，身心多苦迫
五趣，就是天、人、地獄、餓鬼、畜生，加阿修羅為六趣。
五趣有兩善三惡：
三惡趣是地獄、餓鬼、畜生，
兩善趣是人、天。在後面會分別講到。
五趣又分為三界九地，三界是欲界、色界、無色界。
欲界是五趣雜居地，包含地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、六欲天。
六欲天包括：
1、四大王眾天，在欲界護持佛法的四位天王。指東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。又稱四大天王、護世四天王、護世天。為六欲天之『四大王眾天』的天主。居須彌山腰四方。率眾為天龍八部，守護佛土、護持佛法。《四天王經》載，四天王皆從屬於帝釋天，每月之六齋日檢視人之善惡行業，並勸勉守戒行善。
A、持國天王（梵Dhr!tara^s!t!ra，巴Dhatarat!t!ha，藏Yul-h!khor-bsrun!）︰住賢上城，率領乾闥婆、富單那二部鬼眾守護東洲兼及餘洲。
B、增長天王（梵Viru^d!haka，巴Viru^l!ha ，藏H!phags-skyes-po）︰住善見城，率領鳩盤荼、薛荔多二部鬼眾守護南洲兼及餘洲。
C、廣目天王（梵Viru^pa^ks!a，巴Viru^pakkha，藏Mig mi-bzan%）︰住周羅善見城，統率龍、毗舍闍二部鬼眾守護西洲兼及餘洲。
D、多聞天王（梵Vais/ravan!a，巴Vessavan%a，藏Rnam-thos-kyi bu）︰又作毗沙門天王，有可畏、天敬、眾歸三城，率夜叉、羅剎二部鬼眾守護北洲兼及餘洲。
四天王及其天眾的壽命都是五百歲，其一晝夜相當人間五十年。其身高半由旬，天衣長一由旬，寬半由旬，重半兩。天人一出生即形相圓滿有如人間五歲孩童。
2、忉利天；欲界六天中的第二天。住在須彌山頂。帝釋天住於中央的大城，四方各有八城由其眷屬天眾居住，合計共有三十三天。此即其名稱的由來。
此天距須彌山半腹的四天王住處第四層有四萬由旬。距大海有八萬由旬。四面亦各為八萬由旬。四隅各有一峰，其高五百由旬，由號稱金剛手的藥叉神居住，以守護諸天。中央的大城名為善見（喜見）。周圍一萬由旬，高一由旬半。其地平坦，乃真金所成。且以雜寶嚴飾，觸地柔軟如兜羅綿。城中有殊勝宮殿，周圍千由旬，以種種妙寶莊嚴。城外四面有眾軍、粗惡、雜林、喜林四苑。距四苑二十由旬有四妙地，是諸天眾遊戲處。城外東北有圓生樹、枝條傍布，高廣都是百由旬。開花時妙香四溢，順風可達百由旬，逆風可達五十由旬，是天眾受欲樂處。城外西南角有善法堂，當半月三齋日，三十三天眾集會於此評論如法、不如法之事。城側有伊羅缽那大龍王宮殿。
忉利天眾的壽命是一千歲。一晝夜相當人間百年。行淫慾時雖交行如人間，唯洩完風氣後熱惱便除。身高一由旬，天衣長二由旬寬一由旬。初生時如同人間六歲兒。色身圓滿，自有衣服。相傳佛母摩耶夫人命終後生於此天，佛曾上升忉利天為母說法三個月。
3、夜摩天；此天是空居天之一，距閻浮提十六萬由旬，距忉利天八萬由旬；縱廣有八萬由旬。又據《正法念處經》卷三十六所述，此天住於虛空，如虛空中所有雲聚，為風所持。有『勢力地』、『林光明地』等三十二地。此三十二地，高五千由旬。其天王名牟修樓陀，身量五由旬。又此天界有高一萬由旬的四大山及種種異山，亦有無數天華以為莊嚴，有種種河池，百千園林周匝圍繞。河池有勝妙蓮華，園林有天女喜笑歌舞，成就其他無量功德。天眾受種種快樂，其勝妙非忉利天所能及。
夜摩天眾壽命是兩千歲，一晝夜相當於人間二百年。身高二由旬，衣長四由旬，廣二由旬，重三銖。有婚姻之事，男娶女嫁，男女相近或者相抱，即形成性行為。兒從男女膝上化生。其初生者如閻浮提三、四歲之童（一說七歲），生已身形迅速長大，見風就長說的就是夜摩天眾，此天常食淨摶食。
4、兜率天；欲界六天的第四天。又稱作睹史多天、兜駛多天等。意譯妙足天、知足天、喜足天、喜樂天。在此天之人，多於自己所受，生喜樂知足之心，故有此名。
此天在夜摩天上十六萬由旬，距大海三十二萬由旬，於虛空密雲上，縱廣八萬由旬。有內外兩院，『外院』是凡夫所住的穢土。『內院』是一生補處菩薩居住的淨土。釋迦牟尼佛成佛前一生，也在此天修行。現為補處菩薩的彌勒，也在此處說法教化。《彌勒上生經》（即《觀彌勒菩薩上生兜率天經》）敘述彌勒上生此天時之情景，謂爾時有五百萬億天子，為一生補處菩薩化作五百萬億寶宮，並為彌勒菩薩造善法堂，從額上自然出五百億寶珠，具足琉璃玻璃一切眾色，如紫紺摩尼表裡映徹，摩尼光迴旋空中，化為四十九重微妙寶宮，又化作五百億天女，自然執樂器，競起歌舞，所詠之歌皆演說十善四弘誓願，諸天聞者無不發無上道心。
此天天眾壽命四千歲。一晝夜相當於人間四百年。若加以換算，其壽命是人間五億七千六百萬年。若用古時的記數法，則為五十七億六千萬年。天眾行淫慾時，男女執手即成。初生之兒如人間小孩八歲大，色相圓滿，衣服自備，七天長到成人，身長四由旬，天衣長八由旬，廣四由旬，重一銖半。
由於未來佛彌勒菩薩在兜率天之內院說法，因此也有往生兜率天親聆彌勒教化的修行人。這主是兜率淨土，又因兜率天在人類的上方天界，因此又稱『上生兜率』。這是往生極樂世界之外的另一處可往生的淨土。所依據的是《彌勒上生經》。我國東晉的道安及其弟子法遇、曇戒；唐代的玄奘、窺基師徒、近代的太虛、虛雲等人都立誓往生兜率。
5、化樂天；六欲天之一。位在他化自在天之下，兜率天之上。又稱化自樂天、不憍樂天、無高貢天、樂變化天。此天天眾可以隨心所欲地變化出各種妙欲來享受，故稱化樂。
此天界有優缽羅花等水生花、阿提目多迦花等陸生花。以人間八百年為一晝夜。亦以三十日為一個月，十二個月為一年。其天眾，身長八由旬，身有常光，壽命為八千歲。男女也有婚姻，互相對視或相向而笑即成交媾，其子自男女膝上化生，初生時即大如人間十二歲孩童。常以須陀味為粗段食，諸覆蓋等為微細食。
6、他化自在天：天界之一。為欲界最高處的第六天。音譯為波羅尼蜜和耶越（拔）致、波羅維摩婆奢、波羅尼蜜、娑舍跋提，意譯為他化樂天、他化自轉天。簡稱自在天、他化天、第六天。此界天眾自己不能變化出欲樂來享用，但是卻能隨意受用化樂天天眾所化現出來的欲樂。
此天是欲界最高天，天主稱為波旬，佛教中嬈害正法之魔，也就是四魔中的天魔。釋迦摩尼證道時，曾經來障害的就是此天魔眾。此天界位於距大海百二十八萬由旬虛空密雲之上，縱廣與忉利天相同，皆為八萬由旬。如《大智度論》卷十說：「魔王常來嬈佛，又是一切欲界中主，夜魔天、兜率陀天、化樂天皆屬魔王，（中略）魔是他化自在天主。」
此天天眾初生時，即如人間十歲的孩童，色貌圓滿，衣服自備，壽命為一萬六千歲（亦有中夭者）；身高十六由旬，衣長三十二由旬，廣十六由旬，重僅半銖，食用自然食，男女互視即成淫，想要孩子時，隨念一想就能化生。此天有三個方面優越於南閻浮提，即：長壽、端正、多樂。
以上為欲界五趣雜居地。色界四天天及無色界四天的情形，將在後面介紹。
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