1、許慎(東漢經學家、文字學家)
許慎，（約公元58年-公元147年）東漢經學家，文字學家，漯河市召陵區許莊村人，，約92歲。宋人範曄《後漢書》曰：許慎字叔重，汝南召陵人也。性淳篤，少博學經籍，馬融常推敬之，時人為之語曰「五經無雙許叔重。」為郡功曹，舉孝廉，再遷除洨長。卒於家。初，慎以五經傳說臧否不同，於是撰為五經異義，又作說文解字十四篇，皆傳於世。
唐人張彥遠《法書要錄》：慎少好古學，書正文字，尤善小篆，師模李斯，甚得奇妙。
2、許叔微(南宋醫學家)
許叔微(1079～1154年)，字知可，宋真州(今江蘇儀徵縣)白沙人，南宋醫學家。曾為翰林學士，成年後發憤鑽研醫學，活人甚眾。所著《普濟本事方》又名《類證普濟本事方》，書中共收錄方劑三百餘首，按病種分為二十五門。該書是許氏數十年醫療經驗的結晶，採方簡要，理論清晰，有較高的實用價值。著《傷寒百證歌》、《傷寒發微論》、《傷寒九十論》、《類證普濟本事方》、《仲景脈法三十六圖》等，著書存世較少。此外，尚有《活法》、《辨證》、《翼傷寒論》等書，因久已失傳，無從稽考。
3、許世友(無產階級革命家、軍事家)
許世友(1905年2月28日—1985年10月22日)，出生於河南省信陽市新縣田鋪鄉河鋪村許家窪。1955年許世友將軍被授予上將軍銜，並擔任中國人民解放軍副總參謀長、南京軍區司令員、廣州軍區司令員、國防部副部長，中共中央軍委常委等。
4、許光達(無產階級革命家、軍事家)
許光達(1908.11.19～1969.06.03)，中國無產階級革命家、軍事家。湖南省長沙縣東鄉蘿蔔衝人。1925年9月加入中國共產黨。中華人民共和國成立後，許光達任裝甲兵司令員、國防部副部長等職，為軍隊現代化、正規化建設作出了卓著貢獻。1955年被授予大將軍銜。
5、許衡(宋元之際理學家)
許衡(1209年5月8日—1281年3月23日)，字仲平，號魯齋，世稱「魯齋先生」。懷州河內人。金末元初著名理學家、教育家。
自幼勤讀好學，之後為避戰亂，常來往於河、洛之間，從姚樞得宋二程及朱熹著作，與姚樞及竇默相講習。
元憲宗四年(1254年)，許衡應忽必烈之召出任京兆提學，授國子祭酒。至元六年(1269年)，奉命與徐世隆定朝儀、官制。至元八年(1271年)，拜集賢大學士兼國子祭酒。又領太史院事，與郭守敬修成《授時曆》。至元十七年(1280年)，因病歸懷慶休養。
至元十八年(1281年)，許衡去世，年七十三，贈榮祿大夫、司徒，諡號「文正」，後加贈正學垂憲佐運功臣、太傅、開府儀同三司、魏國公。皇慶二年(1313年)，從祭孔廟。著有《讀易私言》、《魯齋遺書》等。
6、許敬宗(唐朝宰相)
許敬宗(公元592年—公元672年)，字延族，杭州新城(今浙江杭州富陽區)人，唐朝宰相，隋朝禮部侍郎許善心之子。少有文名。
隋大業年間中秀才，後擔任書佐。其父許善心被殺之後投奔瓦崗軍，被李密任命為記室。李密兵敗之後投奔唐朝，補漣州別駕，秦王李世民問其才學召為秦府學士，貞觀八年(634年)任著作郎、監修國史，不久遷中書舍人。貞觀十年(636年)因事貶官，任洪州都督府司馬，之後歷任給事中、檢校黃門侍郎、檢校右庶子、檢校禮部尚書等職，其間參與了《武德實錄》、《太宗實錄》的撰寫工作，因此被封為高陽縣男，太宗李世民徵討高麗期間，許敬宗因起草詔書得體而深受太宗欣賞，在岑文本死後以本官檢校中書侍郎。貞觀二十一年(647年)加銀青光祿大夫，高宗李治即位後代于志寧為禮部尚書。
永徽五年(654年)，因支持立武則天為後而官運亨通，先後歷任禮部尚書、太子賓客之職，顯慶元年(656年)升任侍中，仍監修國史。次年進爵高陽郡公，同年代李義府為中書令。龍朔二年(662年)拜右相，加光祿大夫頭銜。次年又任太子少師、加同東西臺三品。至此位極人臣。鹹亨元年(670年)以特進的身份退休。鹹亨三年(672年)去世，時年81歲。贈開府儀同三司，諡曰繆。著有文集八十卷，今編詩二十七首。
7、許渾(唐代詩人)
許渾(約791～約858)，字用晦(一作仲晦)，唐代詩人，潤州丹陽(今江蘇丹陽)人。晚唐最具影響力的詩人之一，其一生不作古詩，專攻律體;題材以懷古、田園詩為佳，藝術則以偶對整密、詩律純熟為特色。唯詩中多描寫水、雨之景，後人擬之與詩聖杜甫齊名，並以「許渾千首詩，杜甫一生愁」評價之。成年後移家京口(今江蘇鎮江)丁卯澗，許氏宗親點擊加入許氏全球群以丁卯名其詩集，後人因稱「許丁卯」。許詩誤入杜牧集者甚多。代表作有《鹹陽城東樓》。
8、許行(農學家、思想家)
許行生於楚宣王至楚懷王時期。依託遠古神農氏「教民農耕」之言，主張「種粟而後食」「賢者與民並耕而食，饔饗而治」，帶領門徒數十人，穿粗麻短衣，在江漢間打草織席為生。
滕文公元年(公元前332年)，許行率門徒自楚抵滕國。滕文公根據許行的要求，劃給他一塊可以耕種的土地，經營效果甚好。大儒家陳良之徒陳相及弟、陳辛帶著農具從宋國來到滕國拜許行為師，摒棄了儒學觀點，成為農家學派的忠實信徒。同年孟軻遊滕，遇到陳相，展開了一場歷史上著名的「農」「儒」論戰(《孟子·滕文公》)。
許行農家思想的核心是反對不勞而食。他以農事為主業，同時也從事手工業生產，他還意識到市場貨物交換的重要作用，並對物價方面有較深入的研究、認識。許行以其獨到的農家思想見解和實踐活動，對後世的農業社會和農業思想模式產生了巨大的影響。
9、許劭(評論家)
許劭(shào)(150年—195年[1] )，字子將。汝南平輿(今河南平輿縣射橋鎮)人。東漢末年著名人物評論家。據說他每月都要對當時人物進行一次品評，人稱為「月旦評」。曾任汝南郡功曹，後南渡投靠揚州刺史劉繇。劉繇被孫策擊敗後，許劭隨其逃往豫章郡，並在豫章去世。
10、許褚(將領、武衛將軍)
許褚(chǔ，見《辭海》)字仲康，譙國譙人(今安徽亳州)。長八尺餘，腰大十圍，容貌雄毅，勇力絕人。
年輕時在家鄉聚集了數千戶人家，共同抵禦賊寇。曾有一次因缺糧與賊寇用牛交換糧食，牛到了對方手中後又跑了回來，結果許褚單手倒拖牛尾走了百步，賊寇大驚，不敢要牛就走了。從此淮、汝、陳、梁之地，聽到許褚之名都感到畏懼。
後追隨曹操，自典韋戰死之後，主要負責曹操的護衛工作。官渡之戰時發現欲謀害曹操者，將刺客全部殺掉。
渭南之戰時在身披重甲的情況下左手掩面，右手控船槳令曹操安然成功渡河，上岸才發現早已身中數箭，在與馬超、韓遂會面時只讓許褚相隨，期間馬超欲襲曹操，但聽聞許褚之名兼懷疑從騎就是許褚，便問曹操虎侯安在，曹操指著許褚，許褚怒視馬超以令他放棄。
當曹操去世時許褚哭至吐血，曹丕其遷作武衛將軍，負責宮中安全。曹叡繼位時封其為牟鄉侯，不久去世，諡曰壯侯。