2018年的第一場雪確實來得早，來得及時。伴著陽曆新年的腳步，雪花邁著輕盈的舞步，紛紛揚揚的飄落下來，天地籠罩在一片白茫茫之中，萬物酣暢淋漓地沉醉了。
乾燥了將近一季的冬天，下起雪來，飄飄灑灑，漫山遍野，萬裡江山一下子變成了粉妝玉砌的世界。自然是如此的神奇，雪花是賜予世間萬物的一襲皚皚的銀裝，又像是新娘的婚紗，讓萬物處於待嫁的期待與幸福之中，一泓泓封凍的湖面如天地的眼睛，脈脈地含情，生靈雪藏了，似在期待著華燈初上洞房的歡快與喜悅。
我在想，飛花傳令，如若以雪為媒，那定是一場白雪詩情的饕餮盛宴，因為雪是最能引發詩人的詩興和詩情。
雪花漫天的飛舞，如片片飛花，如柳絮，又如飄飛的精靈，點染著自然潔白的色彩。
「白雪關山遠，黃雲海戍迷」、「六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝」，雪花改變了自然的本色，遠山與近村都穿上了一片白，青松與翠竹也結出了一枝枝的碧玉。
「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」、「白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花」、「雪粉華，舞梨花，再不見煙村四五家」，這飛舞的雪花變作梨花，開滿了千樹萬樹，穿庭入戶，籠罩了煙村，雪花不僅帶來的是漫天飛舞的美，還有一樹樹、一村村只有在冬日「盛開」的花兒。
「窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裡船」，西嶺上飄落的雪花，透過窗戶，竟會變成一副絕美的水墨畫，有色有形。
「夜深知雪重，時聞折竹聲」、「鳴笙起秋風，置酒飛冬雪」，雪夜裡，不全是寂靜，還有因雪而帶來的折竹之聲和因雪而吹奏的笙簫樂音，在這裡雪不僅是有色有形的，竟然還有了聲。
「臘月草根甜，天街雪似鹽」、「細看不是雪無香，天風吹得香零落」，雪甚至能夠產生味覺和嗅覺的暗香。
「瘦雪一痕牆角，青子已妝殘萼」、「偶作小紅桃杏色，閒雅，尚餘孤瘦雪霜姿」、「嬌豔輕盈雪香膩，細雨黃鶯雙起」，詩人們竟然會拿雪之瘦的狀態來描寫梅花的凋零，用雪的情態來寫梅花孤傲瘦勁的本性。「雪香膩」則直接用雪的特點來寫人的嬌豔麗質，無怪乎後人多喜歡用冰肌雪腸、雪胎梅骨、冰魂雪魄來寫人呢。
雪的形、雪的色、雪的聲、雪的味，雪的姿容、雪的風骨、雪的神韻就這樣被詩人用多彩的筆墨描摹了出來。甚至詩人在為雪用「撒鹽空中差可擬」還是用「未若柳絮因風起」來描寫更有情致，不惜在雪天裡去觀察，去爭論。這雪真是一個神奇的使者，勾起了詩人眼耳鼻舌身的觸動和全方位的感官體驗。
當然，雪畢竟是在冬日裡降臨，伴隨著北風，帶來了嚴寒，也帶了蕭索甚至悲壯。
「昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏」，這古老的詩句出自於先秦時期的戍卒徵戰，當然，還有一句「昔我往矣，黍稷方華。今我來思，雨雪載塗」，也是一樣的場景，一樣的感情。「紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君區，去時雪滿天山路」，在大唐的悲歌中仍然充滿著風雪載途的悲壯，即使有強大的國家為後盾，仍然無法暖卻出徵將士的身與心。
「雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前」、「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山」，多麼坎坷的經歷，才會產生這麼躑躅的人生，徘徊猶豫，雪擁不前，行路艱難。
「人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥」、「風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成」，漂泊無定的人生，在漫天飛舞的雪天裡，滿含的是對家鄉的思念，表達著異鄉人風雪夜的惆悵與傷感。
「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪」，寒江之上，一舟一翁一笠一竿，這竿不是富春江上嚴子陵的竿，這竿不是渭水邊上姜子牙的竿，這竿釣的是孤獨，釣的是寂寞，這一釣，便被風雪築成的一幅永恆的立體的雕塑，昔日如此，今日依然如此。
「夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍」，這才是真正生活的艱辛，冰雪中為生計掙扎的賣炭翁，辛辛苦苦燒出的一車炭卻換不來一絲的溫暖，生無著落，居無暖室。
「晚來天欲雪，能飲一杯無」、「北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除」，在這樣的詩句中，才有了些許生活的氣息，雪夜邀友小酌，除舊迎新，在風雪中，期待著友人和新年的到來。
雪真是一個神奇的精靈。雪夜圍爐，便有夜話。踏雪尋梅，便能夠尋得出「梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香」的差異，也能夠分得出「遙知不是雪，為有暗香來」的源頭。寄居山村，竟能夠體悟出「柴門聞犬吠，風雪夜歸人」的幽靜。望雪，望的是「溪深難受雪，山凍不流雲」。面對著北國冬日的飛雪，一代偉人吟誦出「北國風光，千裡冰封，萬裡雪飄，望長城內外，惟餘茫茫，大河上下，頓失滔滔」的豪邁與壯闊，而亡國之君，面對著冬去春來，池面冰解，仍吟誦的是「燭明香暗畫樓深，滿鬢清霜殘雪思難任」的亡國之音。
《淮南子》上說：「素之質白，染之以涅則黑，縑之性黃，染之以丹則赤。」古人也有言：「春雨如膏，農人喜其潤澤，行人惡其泥濘；秋月如鏡，佳人喜其玩賞，盜賊恨其光輝。」我想皚皚的白雪，做了大自然最純潔的底色，是赤是黑，是喜是惡，全在於飛雪中人的情感與際遇了。
春城無處不飛花，這花，若在冬日，定是漫天飛舞的精靈，是一句句膾炙人口的詩句，涵養了萬物，也濡養著精神與靈魂，飛花傳令雪為媒，便是在精神的世界裡，與詩詞結伉儷，與中華優秀文化的精華做伴侶了。長按二維碼關注我們 ▶▶▶