金剛鎧甲咒功德

印度智者蓮花生大師，

賜予君臣眾眷之教言，

金剛鎧甲深奧此儀軌，

埋於秘密伏藏之諸地，

祈願具緣諸眾堪修持，

末劫五百年之來臨時，

人類福報窮盡造惡業，

雨水不調收果時未熟，

彼時行持種種之惡行。

天龍八部發怒曜龍猖，

出現前所未聞之疫癘，

醫生無法診斷及治療，

彼時百病唯一深妙咒，

三有界中稀有如意寶，

宛如阻擋禍殃之門閂，

親修實作真偽可明鑑。

此法無須見修及觀想，

不必護持趨入極方便，

恆常念修金剛鎧甲法，

上中下之魑魅不禍害。

首先止語七日精進誦，

至少勤念三日極關要，

每日無間諷誦一百遍，

若辦他利以咒水沐浴，

無有不能治癒之疾患。

        主尊身黑如炭，一頭兩臂三目圓睜，右手持天鐵霹靂所成之九股金剛杵，左手轉動天鐵普巴橛，身著骨冠、骨飾、虎皮裙等莊嚴，以威立姿站於九面鐵身豬上。坐騎鐵豬發出吶吶句句的恐怖聲，眼耳鼻口等九竅中皆噴出烈焰。

        主尊之事業功德為鎮伏障礙、病魔、瘟神、惡龍、山精鬼怪、毒邪，持誦咒語滿三百萬遍後，自身如金剛杵所編制的金剛鎧甲於身防護，百邪千毒所不能侵，具足智仁勇三種性尊（文殊、觀音、金剛手）之本性。（錄自《法相真言寶典》）

        金剛鎧甲咒能有效地預防和治療各種傳染性疾疫。

        持誦金剛鎧甲心咒功德十分殊勝。根據全知麥彭仁波切的功德文所講：常念此咒，可遣除末法時期的一切怪病；常念此咒，可消除修法中外內密中的一切障礙違緣；常念此咒，臨終時可往生極樂剎土，或出現化舍利、出彩虹等瑞相。忿怒蓮師金剛鎧甲為寧瑪巴（紅教）的嚴傳極密法。

        常念此咒功德巨大，可遣除末法時期的一切怪病，消除修法中外內密中的一切障礙違緣，臨終時往生空行剎土。

        蓮師告訴貝若遮那說，時值末法五濁惡世之時，眾生福報日帥損，天災頻傳，穀不豐收，邪崇厲行，世風日下，種種不知名、無藥可醫的惡疾傳染病毒流行，在眾生極苦的時代，要對十萬咒語精髓之金剛盔甲具足信心，若每天禁語持咒至少108遍，當唸滿三百四十萬遍以上時，用吹氣加持水，便能去除身體酸痛、頭痛、牙痛、神經痛等病痛。

        「金剛盔甲」力如轉輪，能摧毀一切障礙，有如一切咒語、口訣心眼般地珍貴，極難值遇，無論在印度、中國、金剛座等地，均找不到此殊勝稀有的伏藏，即便是印度所有成就者與學者口中，也不可能聽聞此法，因為此法及口訣，僅蓮師擁有，誰有此法，便有金剛身。

        此法似如意寶珠，能滿足眾生一切願望。對如此珍貴稀有法要，受法灌頂者必須對上師三寶無比虔誠及發菩提心，並如法修持，再加上遵守三昧耶戒，必能獲得金剛盔甲功德，具足無比大力，往生蓮師淨土並且有彩虹舍利。

一、為什麼要示現忿怒相？

        1、忿怒蓮師金剛鎧甲本具如來藏，本來清淨，無畏輪迴、迷亂之假象，是以真如破迷亂，所以是自然忿怒王。

        2、末法五濁之眾，五毒濁重，只有現慈悲之相極難度化，故以忿怒來對治，是加倍慈悲之意，所以是大勇父，也是方便忿怒王。

        3、忿怒蓮師金剛鎧甲具足法身（普賢王如來）、報身（忿怒金剛盔甲）、化身（蓮師）。

        蓮師是密宗大圓滿初祖，以忿怒相來降服難度之諸魔厲，力量強大。

二、為什麼示現金剛盔甲？

        盔甲是護身物，金剛是堅硬不破之義，可分為：

        1、外盔甲（身保護）

        如傳染病、龍毒引起之皮膚病、麻瘋病，或惡疾、橫禍、地水火風四災等，只要觀想形象，口念心咒，身帶曼達拉，就可避災護身。

        2、內盔甲（心保護）

        精神疾病、憂鬱難疏、痛苦不樂、壓力難當，只要口念心咒，觀想形象，身帶曼達拉，五毒自然消除，內心輕安。

        3、密盔甲（修行保護）

        保護修行人的修、行、見、道，鞏固正知見，不生邪見，並能增福種智，成佛機會增多。

三、金剛盔甲觀想方法、咒語

        咕如　札克波　悲瑪　夏哇瑞以

        譯意：十萬金剛鎧甲

        咒語：

        嗡　悲瑪　夏哇瑞（吽）呸　念巴爾夕克　拿嘎念　大雅他　薩爾哇　比瑞以大　哈那哈那　邊這那　日阿恰日阿恰　梭哈

        忿怒蓮師金剛鎧甲尊，身黑藍色如碎礦，一面二臂三目，貌半喜半憎，黃髮上，發眉如火，以骨飾為身莊嚴。右手高舉天鐵霹靂所制之金剛杵，左手轉動天鐵普巴杵，頸掛新鮮人首鬘，蛇飾為環釧，下著虎皮裙，以曲足右伸左足威立姿站在九面鐵豬身上。坐騎鐵豬發出吶吶呴呴的恐怖聲，眼耳鼻口等九竅中皆出烈焰，可燃焦病毒瘟神。豬舌牙利如劍，可啃食三界邪毒，蹄踏令山河大地搖撼。

        此尊之功德廣泛，如欲速生禪定，守護回遮違緣、求財、調伏怨敵、淨除時疫、回遮星宿衝煞、調治失眼、醒神、治身瘡、遮護雨電、解毒、護農作物蟲害、令鬼神勿損惱、求壽、往生淨土等，各有特殊的修法。

四、忿怒蓮師金剛盔甲修法功德

        1、避免五濁末世之種種疾病、傳染病、惡疾、精神疾病等天龍八部之障難。如龍部、天部、非人、魔王、夜叉、妖鬼、天罡、地煞等無盡之冤孽障礙。

        2、保護修行人鞏固正知正見，增加福慧二資糧，成佛機會增多。

如是功德百具之密咒，

於五大之曜毒類疾與，

下方魑魅地祗龍念皆，

僅憶即驗神效尤可稱，

合毒烏頭盡有諸毒類，

喉蛾疔瘡肺炎瘟疫等，

胃逆赤痢天花諸類及，

胃絞癌變水腫麻風與，

膿癤皮炎皮癬牛舔瘡，

瘰癧癃閉瘟毒瘡泡腫，

白翳贅瘤針眼翳障等，

諸種眼疾各類病症處，

咒水淋灑無何不可愈，

功德難思神效盡可稱，

於諸外邪惡疾瘟疫患，

神咒擊之無何不可愈，

齒患骨類所有諸疾病，

鹽水予灑無何不可愈，

如是熱病及與熱瘟症，

融雪之水誦咒加持予，

諸類寒病皆以酒加持，

突發急症白芥子加持，

誦咒擲擊定速疾得脫，

於諸不淨晦氣衝煞疾，

土鹼水咒寶瓶盛患濯，

如此行持無何不可愈，

諸有瘟疫無何不濟者，

亦為降伏所有熱癤患，

紅糖熔混濃酒咒誦之，

空腹飲啜裨益尤殊勝，

水腫病症鹽水咒誦之，

人馬閉尿諸類水症候，

蛇肉溫藥硇砂混咒之，

酥油熬煎併入溫酒飲，

風溼象皮蛇床湯咒之，

諸有膽病大米粥咒之，

涎液淤紫血病嘔逆生，

兕心之血豆量浸水後，

咒暖臨之飲啜極利益，

野蒿根及葉以咒誦畢，

鼻腔滿塞斷除鼻衄血，

等量酥酒混紅花咒之，

紅白精華止漏極深法。

復論具一即足此咒德，

強橫神譴羅睺衝煞遮，

鬼王神變念靈兇暴遮，

黑白疔瘡土地神害遮，

贊虐天神羅剎八部遮，

瑪姆災疫穆魔麻松遮，

盜吝獨腳地母衝煞遮，

咒士詛咒八卦相剋遮，

九宮四忌五行屬克遮，

八十兇兆七百急異遮，

三百六之陰卓鬼盡及，

四百零四疾病作障族，

八十千之災殃損惱及，

任何違順兇方盡可遮，

嚴厲誓境緣引兇罪罰，

男女鬼眾盡諸地祗及，

夕落黎明外出兇典等，

此法無利一者亦無有，

堅如熾焰金剛之磐石。

藍色紙張金粉工楷書，

以本咒及緣起咒開光，

所護佩帶悉三界咒師，

持橛惡咒之力無能摧，

無死梵天之壽可擁享，

此外如上功德難盡述。

最勝守護金剛之甲刃，

最極回遮利器之轉輪，

咒及回遮究極此若無，

憑依他法如恃無心屍，

誰持此法則具金剛身，

最極關要竅訣心眼般，

吾自身值等同此法值，

若持大能力勢無礙生，

死時當現彩虹舍利精，

轉依鄔金空行淨剎生，

棄捨遵敕修持令喜供，

巧言空請之人阿湯嘉，

持罪破誓戒者若遞授，

現世空行護法降兇罰，

死後金剛地獄生達惹，

受此法者應具慈悲心，

恭敬上師真實生報恩，

於勝竅訣無疑無嫌隙，

可託付此弟子教印之，

願增無量利眾之事業。

        班匝，薩瑪雅，歌嘿，惡特，曼扎，班匝，薩瑪雅，嘉嘉嘉。

        所謂之此法乃是源自化身伏藏師、大成就者、勇士離繞匝之伏藏中，另有多吉林巴等數個伏藏師之取藏中也有所錄。雖於諸藏之中詞句廣略不同者有之，然意義之上總無差別。於此離繞匝之伏藏中，他者精華所賦之詞意皆蘊其中，是故於此純淨以記之（意為未加擅改）。此伏藏師《親訓》中有言：對治上方作障之神祗，當以自觀為金剛手菩薩；對治大力鬼王及鬼女眾時，當以自觀為憤怒蓮師；對治毒害時，當以自觀為孔雀佛母；對治諸種疾病之害時，當以自觀為藥師如來，具加持力之咒水為佛身降下之甘露所現成。此等皆為離繞匝之親言。複次，此咒之事業修法於多吉林巴之伏藏中尚有增上修驗、興旺財聚等諸多竅訣。有者皆見錄於《大寶伏藏》中。芒嘎浪！（此段為麥彭仁波切所寫）

གང་དུ་སྐྱེས་པའི་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ།།

願我乃至生生世世中

མཐོ་རིས་ཡོན་ཏན་བདུན་ལྡན་ཐོབ་པར་ཤོག། 

獲得具足七德之善趣

སྐྱེས་མ་ཐག་ཏུ་ཆོས་དང་ཕྲད་གྱུར་ཅིང་།། 

願我出生立即遇正法

ཚུལ་བཞིན་བསྒྲུབ་པའི་རང་དབང་ཡོད་པར་ཤོག།

具有如理修持之自由